владеть родным языком.
Когда у Пушкина однажды спросили, умна ли эта дама, с которой Поэт только что
беседовал, ПУШКИН ответил: «Не знаю, я с ней разговаривал на французском языке».
Что означает этот ответ?
Этот ответ означает,– по выражению языковеда Фёдора Ивановича Буслаева, – что
«Большим богатством смысловых оттенков, выражением тончайших изгибов мысли владеет тот
язык, который обрёл в ходе своего формирования более мощные смысловые нагрузки в силу
своей историчности.
Русский язык в силу особенностей своего исторического развития, как субстанция,
принадлежащая огромному географическому пространству, соприкасаясь с Западом, Востоком,
273
Севером и Югом, вобрал в себя богатейшее многообразие языковых форм, оттенков, наречий и
слов».
Это, по словам учёного, нисколько не умаляет достоинства других языков, которые
владеют собственным своеобразием.
Но, тем не менее, это означает, что именно русский язык, как язык духовного
международного общения, среди многих других, даёт более яркое представление о духовной
развитости Человека.
Ещё более возвышает Человека знание и владение поэтическим языком. Недаром в
Тонких Мирах обычным способом общения является обмен стихотворными ритмами.
Это не просто рифмование слов и фраз, а та самая специфическая манера общения,
вобравшая в себя ассоциативность мышления и принцип уплотнения смыслов: «Чтобы словам
было тесно, а мыслям просторно!»
Эта та самая Пушкинская Школа, о которой мы говорили. Но смысл приобретения
большего и лучшего поэтического опыта приводит нас к великой цели – К ВОЗВЫШЕНИЮ
ВИБРАЦИЙ НАШЕГО ДУХА, к повышению вибраций Души вообще.
Пушкинские ритмы – это те же молитвы. Поэзия Пушкина сакральна, Божественна,
поэтому и действует на Душу возвышающе, облагораживает Человека, поднимает его над
бытом. Поэтому и назвали умные головы в 30-х годах прошлого века нашего Александра
Сергеевича СВЕТСКИМ СВЯЩЕННИКОМ.
О, сколько раз, Наш Пушкин светлоокий
Ты сердце спас. И Душу воспитал
Твоей Поэзии Божественный Кристалл,
Прозрачный, радостный и строгий!
И теперь уже, когда Мир вошёл в эпоху единения Планет и Созвездий, Пушкин вновь
приходит к нам как Светский Священник, соединяющий народы и страны своей любовью,
надеждой и верой, вселяя в сознание идею бессмертия Человека, призывая к милосердию и
братству все народы. всех стран.
Работа над совершенствованием своего языкового строя – это путь к повышению
вибраций всего организма, то есть к оздоровлению Души и тела.
Это прибавление плюсовых характеристик не только к характеру и к образу мыслей, но и
к нравственному облику и к обмену веществ в организме, то есть к освобождению от болезней.
Но явление Пушкина с высот Тонкого Мира к нам в Его Со-Творчестве с Музой Плотной
Земли означает также наступление новой эры взаимоотношений между этносами и
континентами, когда уже не допустимы и не приемлемы диктаторские методы властителей,
привыкших к однополярности Мира.
Власть над злом берёт Разумное начало – ЛОГОС, Мысль Бога, внедрённая в сознание
Гениев. Наступает эра Душевного взаимопроникновения через СЛОВО Добра, Любви,
Милосердия, Веры, Надежды.
Ведь именно только на Заповедях Бога строится Будущее всех народов. Только
ЛЮБОВЬ может построить и МИР и ЧЕЛОВЕКА. Ненависть только разрушает.
И каждому из живущих на Земле давно пора понять, что, независимо от вероисповедания
каждого народа, Творец у нас всех – ОДИН, как бы мы Его ни называли – Христос, Магомет,
Аллах, Будда и так далее.
Вот почему всё большее значение приобретает ДИПЛОМАТИЯ, одухотворённая
высокими, непоколебимыми идеалами древней божественной -- от Богов-ариев,
спустившихся на землю России, воспринятой ведами, культуры.
Речь идёт о существовании современной цивилизации на Земле. Вот почему так важна
была встреча двух Патриархов Патриарха Кирилла и Папы Римского, выработавших программу
возвращения Мира на многоступенчатой договорной основе.
Вот почему так важно, чтобы умами Человечества владело не чувство разрушения и
разрозненности, а чувство братства, единения, сплочения, чувство необходимости
благоустройства нашего общего дома на нашей общей маленькой прекрасной планете ЗЕМЛЯ.
В контексте этих рассуждений понятно, что неслучайно наш Министр Иностранных Дел
Сергей Лавров является не только дипломатом, но и Поэтом! Его Дух вобрал в себя главные
Заповеди Бога: Не убий! Не воруй! Не прелюбодействуй!
Благородство нашего Министра Иностранных дел, его слог, его СЛОВО роднят его с
духом таких блестящих дипломатов, как наш великий Поэт Фёдор Иванович Тютчев, как
274
Александр Горчаков, сокурсник Пушкина по Лицею, как автор бессмертной комедии «Горе от
ума» Александр Сергеевич Грибоедов, и, наконец, наш современник, недавно ушедший из жизни,
давший пример высокой дипломатии на посту Министра Иностранных дел России Евгений
Примаков.
И Тютчева и Горчакова
Роднит счастливая подкова, –
Виват, о, Господи спаси, –
Быть дипломатами Руси.
А Грибоедова с Лавровым
Роднит Небесная строка.
И Поэтическое СЛОВО
Поможет всем наверняка.
СОЛНЕЧНЫЙ ЦЕНТР ИСТОРИИ
Пока усилиями «доброжелателей» интеллектуального и духовного развития народа
сокращаются школьные программы на изучение русского языка и литературы, в глубине России
жарко и страстно бьётся сердце Первого Поэта её – Александра Сергеевича Пушкина.
Оно никогда не утихало. Оно трепетно дышит и прислушивается к биению сердец своих
потомков.
Поэт смотрит на нас со своих многочисленных портретов, молча изливает любовь со
страниц своих гениальных рукописей и произведений, читаемых и не читаемых.
Сердце Поэта живёт в ауре библиотек, музеев, в театрах, на сцене, где звучат романсы и
арии из опер, созданных на основе его драматических произведений.
Пушкин живёт в домах, где не забыта добрая традиция читать и рассказывать детям
пушкинские сказки, лелеять круг домашнего чтения, где чередой в нашем воображении проходят
наши любимые пушкинские герои.
Звонкое сердце Поэта продолжает жить в сердцах наших лучших современников.
Пушкин глядит на нас с Неба, из далёких Миров, взывая к той самой всемирной
отзывчивости, которая была Ему свойственна, по замечанию другого гения России – Фёдора
Ивановича Достоевского.
Пушкин зовёт нас к единению наших сердец и умов, зовёт к Со-Творчеству, к познанию
нашей истории.
Он зовёт нас к безусловной любви к Отечеству, к осмыслению роли каждого из нас на
ниве просвещения…
Нет, не завершена роль Первого Поэта России. Она вечна! Он приходит в наш дом, чтобы
возвысить своих потомков до осознания не только роли России в Мире, но и всей Земли среди
иных звёзд и планет.
Как же точно, как пылко, как образно сказал в своих знаменитых «Выбранных местах из
переписки с друзьями» о ПУШКИНЕ Николай Васильевич Гоголь, обуреваемый глубокой тоской
о потере своего неоценимого друга:
«Он был для всех нас точно сброшенный с Неба Поэтичекий огонь, от которого, как от
свечки, зажглись другие самоцветные Поэты. Вокруг Него образовалось их целое созвездие!»
И уже почти столетие спустя русский философ умнейший и известнейший Иван
Александрович Ильин, один из многих гонимый с Родины новой властью, глядевшей "налево",
произнёс свои знаменитые слова о великом Поэте России:
«Москва дала России и всему Миру Пушкина, Гений которого – начало всех
поэтических вибраций, вобравший в себя океан поэтических настроений…
Детскость и откровенность, юмор и лёгкость, оптимизм, единственная для него
всемирная отзывчивость, глубина, широта, сила и царственная свобода Духа – Это
Пушкин.
Он был нам дан как Солнечный центр истории.
Он показал русскому человеку, каков он есть на самом деле, каким он должен быть.
Он обнадёжил Русь, поднял её над собой, став на все времена для нас целительным
чистым источником».
275
Открываю свой космический дневник 1998 год. Здесь на 117 странице бегущим почерком
записаны стихи. Пушкин!
ПУСТЬ БУДЕТ ЛЁГОК СТИХ
Из неприятия, из мрака отчужденья
Я извлекаю эликсир любви.
Мне мрак и свет сопутствуют с рожденья.
Но свет во мраке ищет отраженье,
Как эхо окликают соловьи.
Нет, злобы нет. Отчаянье не сушит.