1733 г.
(1, I, 136)
Письмо 78-е
утешение другу
при тяЖких потерях в его Жизни .
В драгоценной благодати
Господа нашего Иисуса Христа
сердечно возлюбленный брат!
Премудрость Божия научает тебя при твоих тяжких по-терях, что главная цель при всех таковых и подобных им по-сещениях Божиих — всё от нас отнять и от всего разлучить, как бы свято и невинно то ни было. Тем самым Господь вы-водит нас в некую пустыню и внутреннее одиночество, дабы в них тем свободнее и ближе говорить к нашему сердцу (Ос. 2:14). О одиночество, исполненное божественных тайн и чу-дес! как мало ты известно! сколь немногие души понимают,
363
Раздел VII
что́ значит сообращаться с Богом в истинном уединении! Мы вносим внутрь себя творения, образы, самих себя — и потому не можем вкусить близость божественной любви в её совершенной чистоте; а между тем Бог и наш дух должны быть одни и становиться всё более уединёнными друг в дру-ге. Ах! если бы отпало всё, что со всех сторон липнет к наше-му духу и опутывает его, дабы он в нагой простоте на всякое время обретал бы свободный вход (2 Пет. 1:11) во внутреннее святилище! (Евр. 10:19).
Правы, хотя и часто скорбны, все пути Господни (Ос. 14:10), коими Он чудесным образом ведёт преданные Ему души, когда Он отнимает от них то одно, то другое и нако-нец всё, на что опираются их ноги и за что крепко держат-ся их руки, — дабы они всецело вверялись Ему и всю свою надежду, упование и любовь всегда полагали только в Нём, истинном, единственном и вседовольствующем нас Боге. Христианин, идущий этими путями, оглядываясь назад, не находит ничего, кроме великой благости (Пс. 24:10); видя сие, он научается и желает и впредь безус-ловно предавать себя, как слепое, ничего не знающее, не принадлежащее себе дитя, материнским рукам Его боже-ственного промысла. Не сомневайся, дорогой мой скор-бящий друг: Бог печётся о нас (1 Пет. 5:7). Мы не долж-ны — и не будем! — вмешиваться в Его работу, но лучше позаботимся о нашей обязанности — стать как дети во Христе (Мф. 18:3). Сын мой! отдай сердце твоё Мне, и глаза твои да наблюдают пути Мои (Притч. 23:26). Ей, аминь, Господи Боже!
Приветствую и обнимаю тебя в духе любви Христовой, в коей сердечно препоручаю тебя Господу — и остаюсь
твоим единодушным немощным собратом.
(Holl., 25)
364
О кресте и страданиях
Письмо 79-е
испытания и скорби
посылает нам бог со многими целями.
о детскости христовой.
Сладчайшее имя Иисуса да осеняет наступивший год!
Возлюбленная о Господе сестра!
Ваши любезные письма своевременно получил; послед-нее было от 26 декабря. От всего сердца сочувствую вам в ваших испытаниях и скорбях; впрочем, Господь посылает их к нашему же благу. Во-первых, посредством их мы не-сём некое наказание за свои прошлые грехи и смиряемся; во-вторых, они открывают в нашем сердце те или иные про-явления падшести и искореняют их; наконец, в-третьих (и в-главных), скорби понуждают нас оставить самих себя, как повреждённую и негодную вещь, и притечь к Иисусу, дабы, живя или умирая, найтись только в Нём (Флп. 3:9) — ибо лишь в Нём мы обретаем то, что тысячекратными и мучи-тельными поисками во веки веков не найдём в творениях и в самих себе.
Я желаю от всего сердца всем нам, дорогая сестра, в особенности в сии рождественские дни, преизобильно-го вкушения невинной, простой и невосприимчивой ко злу детскости Христовой (Мф. 18:3). Дитя в колыбели смотрит на мир и на всё, что в нём, спокойными очами; оно думает и действует чисто и без лукавства, и не пре-пятствует всему идти так, как оно идёт. Итак, отстраняй-тесь от всяких обманчивых и разорительных проявлений падшего естества; а от чего не можете отстраниться, то терпите так спокойно и благодушно, как это для вас воз-
365
Раздел VII
можно; и не «застревайте» на том. Мужайтесь! Иисус да поможет вам.
(1, II, 10)
Письмо 80-е
преданная богу чистая душа
ничего не почитает случайным,
но во всём познаёт боЖие мановение.
наше совершенство и покой состоят
только в единении с волей боЖией.
В драгоценном Спасителе Иисусе,
Который есть наша жизнь и наше всё,
досточтимый и сердечно возлюбленный брат!
Я был очень рад вновь получить от тебя письмо. Из него я вижу, как тебе, в твоих преклонных летах, всё ещё приходит-ся почти непрестанно бороться со всевозможными немоща-ми и искушениями. Ах, возлюбленный собрат! как ничтож-на сия жизнь и сколь многим неприятным и переменчивым случаям подвержена! Между тем с предавшей себя Богу и чистой душой ничего случайного не происходит. Такая душа учится всё и всегда принимать с миром, как от Бога. Она живёт, ограничив себя настоящим моментом — и тем не менее просторно. Она не заботится много о будущем — по-скольку вверяет себя руководству Божией благости, во всём правящей нами и даже самые малые естественные события направляющей к нашему великому и вышеестественному спасению. Она стремится поклоняться Богу в духе и истине (Ин. 4:23–24) — ибо единение с Богом и с Его волей, благой, угодной и совершенной (Рим. 12:2), есть единственное осно-
366
О кресте и страданиях
вание того, что при всех случающихся с нами телесных или душевных изменениях, коим мы непрерывно подвергаемся на сей земле, мы остаёмся внутренне неколебимыми. О! да дарует нам Бог всё больше простоты и непорочности Иису-са Христа, дабы мы рассматривали себя лишь как вверенное Господу имущество и во всём, что нас касается, опирались бы исключительно на Него, не ища избавления, защиты и поддержки нигде, как только там, где всё это и можно обре-сти, — в нашем Боге, вечном и совершенном Благе, у Кото-рого нет изменения и ни тени перемены! (Иак. 1:17).
Хотя и неизбежно, что мы не умираем ветхому, внешнему человеку без страданий (1 Пет. 4:1) и не совлекаемся его, не отрешившись от многого (Лк. 14:26); но сии скорбные стези должны быть нам столь же любезными, сколь и сама цель, ибо это есть воля Божия, чтобы мы шли крестным путём в веке сем (Лк. 14:27). Наше совершенство и покой состоят не в чём-либо высоком или низком, но в том, чтобы мирно пребы-вать там, куда поставляет нас Господь. Знать и терпеть себя самого в смиренном самоумалении так же угодно Богу, как и быть восхищеным с Апостолом Павлом до третьего неба (2 Кор. 12:2), если это даст