родов. На каждого старейшего было положено одного человека сопровождения.
С нами прибыло шесть человек сопровождения. Вскоре стали подъезжать старейшины других родов. Постепенно, вся поляна заполнилась людьми. Нас всех оказалось больше ста человек.
В большинстве были горцы, но это нас не пугало, так как сейчас мы сами были на стороне чеченцев, которых в это время поддерживали ингуши и осетины. Кабардинцы, балкарцы, черкесы и карачаевцы были в меньшинстве, кроме того, они были на нашей территории как бы в гостях.
Гостей горцы и терские казаки не обижают, да и сами гости должны себя вести скромно, так как они в гостях, а не дома. Бандитов и трупы их сообщников разместили у шеста в самом центре круга.
Старейшины родов сели по кругу. Людей сопровождения попросили удалиться к лошадям в определённое им место.
После короткого совещания, вести совет поручили Ахмеду из рода чеченцев, наши соседи, которые привезли с собой бандитов. Чеченцы считали захваченных абреков своей добычей и врагами.
— Уважаемые земляки! — обратился Ахмед, к старейшинам родов. — Мы собрались сейчас с вами потому, чтобы наконец-то пресечь разбой на дорогах Северного Кавказа. Мы должны строго наказать бандитов и определить меру оплаты нанесённого ущерба бандитами, горцам и терским казакам. Меру платы будут нести родственники бандитов. Таков закон кавказских гор. Так велит Аллах вершить правосудие над бандитами.
Как написано в святых книгах ислама и христианства, «не укради у ближнего, иначе ты будешь наказан». Пусть так и будет, как повелит Всевышний устами старейшин, которые должны быть одинаково справедливы ко всем бандитам и к трупам убитых.
После этой речи вначале определили меру выкупа родственниками убитых бандитов. Совет постановил, что кабардинцы должны отдать пять баранов за каждый труп убитого бандита.
Родственники убитых бандитов заранее привезли примерное число баранов за каждого убитого бандита. Когда трупы убитых бандитов положили на арбы. Кабардинцы тут же с воплями, плачем и проклятием поспешили к себе домой, чтобы там до заката солнца похоронить своих сородичей, которых Аллах должен простить за их проступки до захода солнца и дать возможность душам умерших встретиться с покойными родственниками на том свете. Когда кабардинцы удалились, старейшины приказали сразу зарезать всех отданных за выкуп баранов и принести их в жертву в память о пролитой крови невинных горцев, то есть, сжарить шашлыки, которые будут тут же вскоре съедены во время молитвы за упокой усопших горцев. Также поступали во время траурной и судебной традиции терские казаки. Как горский народ.
Затем стали обсуждать живых бандитов. В первую очередь постановили, что родственники этих бандитов должны выплатить по двадцать баранов, каждый, родственникам погибших джигитов.
Утвердив общим голосованием решение, перешли непосредственно к рассмотрению наказания живых бандитов. Начался долгий спор. Одни предлагали по законам Шариата всыпать виновникам по двести плетей каждому по голой заднице и по спине.
Другие говорили, что бандитам надо отрубить кисть правой руки. Третьи советовали вообще пристрелить их, как вонючих шакалов. Спор на долго затянулся.
Все думали, что никогда не придут к единому мнению. Каждый старейшина рода предлагал всё новые и новые меры наказания бандитов. Нужен был компромисс в развязке суда.
— Давайте мы их сдадим в тюрьму крепости Грозной. — предложил Аслан. — Пускай они сидят там на одной баланде до тех пор, пока у них вырастут огромные бороды, как длинные косы у Марии. Думаю, что это будет справедливое наказание. Другим бандитам на Кавказе будет урок на будущее.
Старейшины стали переговариваться. Не вмешивалась в мужские разговоры, с интересом следила за процессом развития суда горцев над бандитами, которые ждали своего приговора, обречено уставившись в какие-то неопределённые точки.
Скоро подошла и развязка суда большого круга. На большом круге наступила тишина ожидания. Ахмед решил определять меру наказания.
— Старейшины родов постановили. — начал оглашать приговор старый Ахмед. — Сдать бандитов русским в тюрьму крепости Грозной. Пускай бандиты сидят до тех пор, пока у них бороды вырастут такой же огромной величины. — старик хитро ухмыльнулся и посмотрел на меня. — Как коса у Марии.
— Мария! Покажи свою косу. — потребовали старейшины. — Мы хотим увидеть всю меру наказания.
— Вытаскивай свою косу! — повелительно, сказала Соня. — Пусть бандиты увидят длину наказания.
Мне было как-то не по себе. Не хотела перед толпой мужиков показывать свою косу. Но за своё страстное любопытство тоже надо было платить, хотя бы показом длины собственной косы. Ни такой уж это грех. Думаю, что станичники меня не будут обсуждать за такой мой поступок.
— Пожалуйста, помоги мне вытащить косу, — обратилась, к сестре, расстёгивая черкеску на шее.
Соня осторожно стала вытаскивать мою косу, которая находилась за спиной между казачьей рубахой и длинной черкеской ниже моей задницы. Пока сестра медленно вытаскивала наружу мою косу, старейшины, казаки и бандиты медленно поднимались с земли.
Они с огромным любопытством и нетерпением ждали, когда наконец-то появится вся коса, закончится долгое и мучительное ожидание. Соня специально тянула время, чтобы подразнить страстное любопытство мужиков.
— Вот, это, да! — одним дыханием, воскликнули старейшины. — На такую длину будет жизни мало.
— Так им надо! — заявил Ахмед, разглядывая мою косу. — Пускай сидят. Другим будет урок за беды.
Меня попросили повернуться так, чтобы всем старейшинам и бандитам хорошо было видно меру наказания по длине моей косы.
Отошла всего на несколько шагов в круг и демонстративно показала всем свою косу, которая даже в заплетённом виде была у меня ниже пояса. Подобного наказание никто никогда не имел на всём Кавказе.
В собрании большого круга воцарилась мёртвая тишина. Возможно, сами старейшины пожалели о том, что опрометчиво определили меру наказания по длине моей косы?
Бандиты мрачно опустились на землю, заранее определив конец своей жизни в местах заключения. Старейшины всех горских народов своё слово никогда не меняли.
— Преступников посадить в позорную арбу и отправить в тюрьму. — сказал Ахмед. — Собрание большого круга закончено. Мы отметим поминки по погибшим джигитам, терским казакам и солдатам. Затем поедем в крепость Грозную. Чтобы на законном основании посадить бандитов там, в тюрьму не определённый срок. Пускай сидят там до конца своей жизни. Бороды так сильно не растут.
Все присутствующие на собрании большого круга, направились к кострам