Читать интересную книгу Учебник писательского успеха. Часть I. Генрих Шлиман и его уроки - Владимир Залесский

Можно сделать предположительный вывод, что, «всего лишь» начав вести дневник, его автор с значительной долей вероятности оказывается в числе образованных, культурных, деятельных людей.

«Веди дневник!» – один из законов успеха Генриха Шлимана.

И написание писем, и ведение дневника относятся к методам самосовершенствования. Между ними есть промежуточное звено: «написание писем самому себе». Такой метод психологического самосовершенствования рекомендуется как некий метод самопознания; слово «письмо» в нем условно (в реальности оно никуда не отсылается). Генрих Шлиман писал и отсылал по почте реальные письма Генриху Шлиману; не будучи психологом, он самостоятельно открыл и некоторое время (недолго – в 1854 году) на практике использовал этот метод. «Письма, отправленные самому себе, – это дневниковые записи, которые он, надо полагать, перечитывал по возвращении домой» [Богданов И. А., 2008 а. С. 235].

Саморазвитие, сердцевиной которого были три компонента – заучивание наизусть, написание писем, ведение дневника – концентрируется самодисциплиной. Одним из важнейших правил самодисциплины было установление распорядка дня. Это отмечает и сам Генрих Шлиман, и авторы книг о нем. Одним из элементов этого распорядка дня был ранний подъем, как правило, до восхода солнца, и купание в открытом водоеме [Шлиман Г. Илион. Т. 1.С. 99], [Богданов И. А., 2008 б. С. 251, 257].

Самодисциплина, установление распорядка дня позволяли совмещать, синтезировать как регулярные физические нагрузки (в их числе: верховая езда, плавание, закаливание, гимнастика (комплекс, набор последовательных физических упражнений), длительные пешеходные и конные перемещения, личное участие в раскопках, зимой, в России, – катание на коньках), так и интеллектуальные занятия, действия по саморазвитию и самообучению.

5.2.2. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ КОНСТРУКЦИЯ «ПЕРСОНАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ».

На этих «трех китах» – заучивание наизусть, написание писем, ведение дневника —создаются такие элементы личностной интеллектуальной конструкции, как

1. личный архив,

2. литературная деятельность (написание и издание статьей, книг),

3. библиотека,

4. персональный (и внутрисемейный) центр совершенствования методик изучения и самоосвоения иностранных языков.

При нарастании интеллектуальной активности за ними следует

5. личный музей (личные коллекции).

Отметим, что И. Богданов датирует начало формирования архива Г. Шлимана датой кораблекрушения. То есть, 12-м декабря 1841 года. «И тут набежавшая волна выбросила сундучок Шлимана, в котором были его вещи, рекомендательные письма Вендта к венесуэльским торговцам и начатое послание к сестрам. Начиная с этого дня Шлиман стал хранить у себя все адресованные ему письма и делать копию с каждого отсылаемого им письма» [Богданов И. А., 2008 а. С. 53]. Дата, разумеется, условная. Можно назвать и 11-е, и 13-е декабря 1841 г., возможны и какие-то иные варианты.

Характеризуя архив Г. Шлимана, И. А. Богданов пишет: «…Майер в 1938 году насчитал 175 переплетенных томов, а количество писем, по его подсчетам, составляло 60 тысяч (плюс 18 дневников на 10 языках)» [Богданов И. А., 2008 а. С. 36].

Наверное, тогда же при кораблекрушении явился в мир литератор Генрих Шлиман. Чем не репортер – каютный юнга, описывающий в письме сестре обстоятельства происходящего кораблекрушения.

Далее возникает своего рода «кумулятивный эффект». Поток писем, накопление, переработка и распространение информации трансформируют реальность. По виду пишутся письма, но их столько, и пишутся они так часто, и столь разным людям, что по сути дела возникают:

1. Небольшая по тиражу, но достаточно влиятельная газета,

2. Частное информационное агентство («Из каждого крупного города на континенте и в Англии специально нанятые люди посылали ему все выходящие о нем статьи – ругательные и хвалебные, и на каждую он отвечал сам, излагая доподлинную правду о себе и Трое, какой он ее знал и любил» [Стоун. С. 259—260]),

3. Частное рекламно-имиджево-лоббистское агентство,

4. Служба опроса общественного мнения.

На их основе – не формально, а по существу – формируются:

1. Научно-исследовательский археологический центр (осуществляющий раскопки, проводящий исследования, регулярно публикующий результаты научной деятельности, организующий научные конференции),

Конец ознакомительного фрагмента.