Читать интересную книгу Повседневная жизнь в Англии во времена англосаксов, викингов и норманнов - Марджори Квеннелл

образовывала огромное окно, выходящее к саду У каждого окна находился кабинет для работы. Старые монахи имели свои собственные кабинеты, и многие действительно приходили в это место монастыря и работали там над книгами, каждый в своем кабинете, по вечерам в свободное время. Это было их ежедневным занятием.

Напротив кабинетов стояли большие шкафы, полные книг Среди них были как древние рукописи отцов церкви, так и иных авторов, которые обращались к работам других святых отцов. Таким образом, любой монах имея свободный доступ в библиотеку в любое время мог изучить, что отцы церкви почитали за лучшее». На рис. 142 изображен шкаф XIII в.

На нашем рисунке мы показали старых монахов «каждого в своей кабинке» напротив стены со шкафами, где хранились книги. Бенедиктинский орден установил много правил о том, как заботиться о книгах и манускриптах. Довольно обычным делом было помещать просьбу и проклятие на одной и той же странице, обращаясь к читателям. Вот одно из них: «Мойся! Чтобы не касаться грязным пальцем моих незапятнанных страниц». И еще: «Любой кто украдет или возьмет без спросу этот манускрипт, или соскребет его название, будет предан анафеме. Аминь». Эта забота о книгах со стороны монахов становится вполне понятной, когда мы представим себе, что со времен Какстона до начала книгопечатания они не только читали книги, но и сами создавали их. Именно в скрипториях и галереях тщательно создавались прекрасно иллюстрированные манускрипты, которые сейчас хранятся в британских музеях и являются драгоценными вещами.

Второе, что заинтересовало нас в рисунке, — это веерный свод. Данная галерея в Глостере, как полагают, была самым ранним образцом такого типа. Необходимо помнить, что все другие своды образовывались или из полукруглых, или стрельчатых ниш, пересекаемых другими нишами такой же формы, и мы видели, что в готических сводах XIV в. строители работали в этом направлении. Линия пересечения углублений называлась «крестовым сводом»; веерные своды избавились от него. Если мы обратим внимание на форму окна, то обнаружим, что секция галереи, расположенная непосредственно перед веером, имеет тот же самый контур, что и окно, но нет ребра крестового свода, идущего по диагонали через пролет. Очертание верхней части каждого веера, или коноида, полукруглое, а план всего монастырского свода будет рядом полукругов, следующих друг за другом вниз с каждой стороны, соприкасающихся посередине и придающих сводам ромбовидную форму Когда начали думать об этом, то поняли, что единственный способ избежать крестовых сводов — это отказаться от крестовых ребер. Следует отметить, что рельефные ребра, поддерживающие свод, не имеют теперь структурной полезности, но вырезаются в камне.

Рис. 208.Веерный свод церкви Генриха VII, Вестминстерское аббатство (бочковый свод XII в. — рис. 86; перекрестный свод — рис. 94; свод XIII в. — рис. 130; XIV в. — рис. 172, 176)

На следующей иллюстрации (рис. 208) представлен веерный свод церкви Генриха VII в Вестминстерском аббатстве, который справедливо считается шедевром каменщиков Средних веков, и всегда останется источником вдохновения для нас. Он представляет собой воплощение структурной идеи свода Глостера, изображенного на предыдущем рисунке. Дуги свода не несут основную нагрузку. как это было в XIII и XIV веках. Вся поверхность обшита панелями, ребра которых сделаны в виде арок и заострены, сплетаясь в прекрасный рисунок. Создается впечатление невесомости каменного узора. Большое западное окно придает форму, которая повторяется последовательностью арок, пересекающих церковь, и которая держит вес свода. Как все арки, они сделаны из камней в форме клина и называются клинчатыми. Примерно на середине с каждой стороны эти клинчатые кирпичи вытянуты книзу, что формирует подвеску коноидов в форме дымохода, которые остаются на верхушках этих арок, и последние в этом месте примыкают к задней стороне свода. Теперь, если мы встанем с одной стороны церкви и посмотрим вверх на свод на другой стороне, то увидим что от подвески до подвески два встречающихся коноида создают другую арку, которая создает форму боковых окон: таким образом, все искусное устройство держится прочно. Свод—это величественный памятник архитектурному мастерству средневекового каменщика, которое может быть сопоставлено с изяществом и мастерством производства часов.

Интересно посмотреть, как появились главные веерные своды. Мы видели, что появлению веерного свода мы обязаны Глостеру, давшему нам великий английский стиль поздней готики, который мы называем перпендикулярным. Но есть несколько очень интересных ступеней развития. Таков прекрасный свод в соборе Св. Георгия (Виндзор), который показывает формы, первоначально приближающиеся в веерному своду. Есть два близких к веерному свода в Оксфорде. В Дивинити Скул мы находим коноиды и подвески, но бросаются в глаза большие поперечные арки, которые действительно поддерживают каменную крышу. В чудесном своде клироса Оксфордского собора они, как и в Вестминстере, спрятаны за коноидами, а центр заполнен кружевом готических дуг.

Возьмем собственно своды. У нас есть типичный пример в нефе Шербурна. Как и в Оксфорде, коноиды не идут во всю ширину пролета, а оставляют пространство, заполненное переплетенными дугами. В церкви Королевского колледжа (Кембридж) большие поперечные арки четко видны, но цилиндрические формы настолько велики и расположены так близко друг к другу, что вы никогда не увидите весь полукруг, и создается впечатление какой-то незавершенности и хаоса. Примеры можно найти и в Бате. Забавно искать часовенки, построенные на помин души, или склепы, и видеть маленькие собственные веерные

своды. Без сомнения, это был оригинальный прием создателей оксфордских и вестминстерского сводов установить коноиды на некотором расстоянии от стен, — это давало некоторое подобие эффекта бокового придела храма, в котором колонны заменены подвесками. Создается иллюзия, что свод парит в воздухе.

Строительство здания церкви было начато Генрихом VII в 1503 г. и на переднем плане рисунка видна бронзовая перегородка вокруг надгробия этого короля. Именно это надгробие предшествовало новому ренессансному стилю, так как Генрих VII доверил работу итальянцу Пьетро Торриджаано (1516). Если исследовать детали надгробия, мы обнаружим, что здесь представлены все характерные пилястры, с цоколем и лепными украшениями, которые ассоциируются с классической архитектурой. Церковь Генриха VII примечательна тем, что ее свод является кульминацией готики, а надгробие типично для раннего Ренессанса.

Рис. 209. Библиотека

На рис. 209 изображена следующая ступень в развитии библиотек. Мы видели, что в бенедиктинском монастыре северная часть галереи использовалась как помещение для занятий: маленькие кабинеты были сделаны в нишах, расположенных около окна, которое выходило во внутренний двор. Книги хранились в деревянных шкафах, расположенных напротив кабинетов. Книги также хранились в шкафу, встроенном в нишу в стене, обычно между помещением для собрания каноников и дверью церкви. Цистерцианцы иногда занимали место помещения для собрания каноников и хранили книги там, но читали