Читать интересную книгу Повседневная жизнь в Англии во времена англосаксов, викингов и норманнов - Марджори Квеннелл

чтобы крыша была видна полностью. Поэтому в середине стягивающий брус был разрезан, оставлены лишь консольные балки с каждой стороны. Снизу они снабжались изогнутыми подпорками. «Бабку» пришлось убрать, так как теперь она не имела над собой стягивающего бруса, но ее место заняли два столба. Они находились на каждой консольной балке и таким образом принимали вес главных стропил и соединяли их с помощью изогнутых балок внизу. Между столбами на консольной балке и основными стропилами находились изогнутые балки, которые служили жестким каркасом, называемым основой. Вспомните, что наименования и использование частей крыши были описаны в главе 4, и здесь по-прежнему все повторяется. Обрешетка крыши делалась между стропилами и состояла из малых и общих балок.

Следует заметить, что в местах, которые остались между большими балками, находились очень изящная резьба по дереву, которая приятно контрастировала с тяжеловесностью конструкции, придавая ей большую легкость. Человек, который смог создать такую крышу и сделать ее, достоин быть названным хорошим ремесленником. К счастью для нас, осталось много прекрасных образцов консольных крыш. Наиболее известной является, конечно, крыша над Вестминстер-Холлом, которая была сооружена во времена правления Ричарда II (1394 г.). Она справедливо считается одной из прекраснейших деревянных готических крыш, которые до сих пор существуют. Те, кому посчастливилось побывать в Вестминстере, могут ее увидеть. Эта крыша великолепный образец зодчества, сохранившийся с того давнего времени, XV век вообще считается периодом консольных крыш. Некоторые из крыш великих церквей Западной Англии имеют две связки консолей, одна над другой. Этот тип известен как двойная консольная крыша. Существуют различные мнения по поводу этого: какое строение крыши предпочтительнее то, что можно увидеть на листе 23, в (см. вклейку) или более простая форма, которая изображена на рис. 201? Нет сомнения, что прекрасный образец искусства построениия двойных консольных крыш представлен такими примерами как Нептон, Суофгем, расположенных в графстве Норфолк, Марч в Кембриджшире, в которых каждая консольная балка заканчивается ангелом с распростертыми крыльями, так, что все пространство кажется заполненным стремительными крылами. Подобное строение крыши сохранялось в течение последующих двух веков, поэтому вы можете видеть изумительные двойные консольные крыши XVI в. в Миддл Темпл Холл (Лондон). Церкви в Плакстоле (Кент), Воучерч и Брамптон Брайан (Херефордшире) — это примеры консольных крыш XVII века.

На остальной части рисунка представлены окна перпендикулярного стиля с перегородками в конце холла. Боковые стены покрыты гобеленом. Костюмы менестреля и его слушателей подобны тем, что мы уже описывали рассказывая об одежде этой эпохи.

Оставим домашние вещи, и обратимся к вещам культовым. Все англичане видели сотни таких церквей, которые мы изобразили (вклейка: листы 23, 24). Фактически, мы видели их так много, что воспринимаем как само собой разумеющееся. Поэтому есть опасность забыть, что они являются бесценным национальным достоянием, подобного которому нет нигде в мире. И это действительно так, при условии что этим церквям удалось избежать варварской по своим методам «реставрации» XIX века. Естественно, у нас нет возможности разбирать многие архитектурные детали, которые характеризуют церкви и другие здания. Мы совсем недавно смогли по достоинству оценить значение того великого наследия английских зодчих, дошедшего до нас, несмотря на многочисленные разрушения. Существует много книг по этому поводу, такие как мистера Котли о церквях Саффолка[98], или мистера Кросли о деревянном зодчестве[99] Они замечательны, но лучше, если мы сами пойдем и посмотрим на церкви. Мы тем не менее отобрали несколько работ для сравнения — посмотрите на деталь части фасада верха двери церкви Уэлс (Нориджч) и Эксетерскую скульптуру. Сравним две купели (вклейка: листы 8, а; 16, б) и кресты (вклейка: листы 8, б; 23, б). Глостерская рака имеет типичный дизайн XIII в. в то время как св. Давида — XIV в. Посмотрите на изменение церковного интерьера от Бридлингтона до Сайренчестера (вклейка: лист 23, б) и посмотрите, как искусство обработки дерева расцвело в Саффолке (вклейка: лист 23, г).

Давайте проследим, как это происходило. Первым делом мы обнаружим, что деревенская церковь жила одной жизнью с манором. В ней молились и феодал, и виллан. Она была основана несколькими набожными предками, которые предоставили для нее место. Феодал имел право представить людям, живущим здесь, человека, которого он считал достойным следить за церковью. Это право сохраняется до сих пор и называется правом назначения на приход. Алтарь церкви принадлежал владельцу манора. Так как в святилище находился алтарь, он был отгорожен так, как это показано на листе 23, г. (см. вклейку). Название произошло от cancelli — решетка. Алтарная перегородка была увенчана высоким распятием, которое так называли из-за большого креста, или распятия.

Неф и башня принадлежали местным жителям. Это совместное владение встречается до сих пор. В Хемел-Хемпстедской церкви в Хартфордшире, церковнослужители отвечали за содержание алтаря, в то время как за нефом и трансептом в церкви присматривал совет. Полагаем, что некоторые из наших читателей отправятся посмотреть железные изделия на портальной двери в Итон Брей (Бедфордшир), который мы изобразили на листе 8, в (см. вклейку). Этот крюк использовали в давние времена, при пожаре, чтобы стаскивать горящую солому с крыш крестьянских домов.

Иногда в башенном своде хранили плуг, чтоб освятить его в Плужный понедельник после Крещения. Считалось, что именно таким образом его можно освятить перед началом посевных работ.

Часто в нефе проводились феодальные суды, так как Церковь могла владеть одновременно землей и вилланами, и Должно было иметь место, где они могли встретить Церковного судью. Последний одновременно был средневековым церковным старостой, или церковным служителем, который заботился о разных частях манора. Также здесь Решались все вопросы, связанные с уплатой церковной десятины. Шотландский эль предлагался арендаторами которые приходили заплатить арендную плату или налог — отсюда появилось выражение scot-free (без налога).

Иногда церковные судьи получали подношения ячменем, из которого они варили эль и с выгодой его продавали, используя деньги на содержание церкви. Это способствовало развитию того, что мы сегодня называем церковным пивом. Иногда длина цепи, которую мы используем, чтобы измерить распределение общинных земель, означало длину нефа. Там же проводились судебные расследования. Даже теперь мы используем церковную дверь для того, чтобы вывешивать различные важные сообщения. Кафедра проповедника тоже располагалась в нефе, так как здесь священник молился за людей. Но когда он забывал о времени, то рядом с ним помещались песочные часы для напоминания.

Рис. 202. Голова куклы

Рис. 203. Голова куклы

Отгороженные места церкви (кафедры) не существовали до XV века. Рисунки 202 и 203 показывают возможности, какие давали кукольные головы, вырезанные