Читать интересную книгу В тесных объятиях традиции. Патриархат и война - Нона Робертовна Шахназарян

19

Смирнова Я. С. Положение «старшей» женщины у народов Кавказа и его историческое истолкование. КЭС. 8. отв. ред. Гарданов В. К., М. «Наука». 1984.

20

Соловьева Л. Т. К изучению современной сельской семьи у грузин / Новое в этнографии. Вып. 1. М. Наука, 1989.

Соловьева Л. Т. Родильная обрядность у грузин // ПИИЭ. 1979. Наука. 1983.

Она же. Обряды и обычаи грузин, связанные с охраной здоровья детей // ПИИЭ. 1980–1981. Наука. 1984.

Она же. Современная свадьба цахуров Азербайджана // ПИИЭ. 1982. Наука. 1986.

21

Волкова Н. Г. У греков Грузии //ПИИЭ. 1974. Наука. 1975.

Она же. Ингило// ПИИЭ. 1977. Наука. 1979.

Она же. Рехцы //ПИИЭ. 1978. Наука. 1980.

Она же. Армяне Абхазии //ПИИЭ. 1979. Наука. 1983.

22

Сергеева Г. А. Об обычае избегания у народов Грузии //ПИИЭ.1974. Наука. 1975.

Она же. Женские головные уборы народов аварской группы Дагестана //ПИИЭ. 1977. Наука. 1980.

Она же. Балхарцы //ПИИЭ. 1979. Наука. 1983.

Она же. Этнографические наблюдения в Хнове (Дагестан) //ПИИЭ. 1980–1981. Наука. 1984.

Она же. Этнографические наблюдения в Азербайджане //ПИИЭ. 1982. Наука. 1986.

23

Чеснов Я. Женщина и культурогенез //Семья, гендер, культура. Отв. ред В. А. Тишков. М. 1997;

Он же. Представления о человеческом теле в традиционной абхазской культуре //Новое в этнографии. Вып. 1. М. Наука. 1989;

Он же. Нравственные ценности в традиционном абхазском поведении //ПИИЭ. 1980–1981. Наука. 1984.

24

Крылов А. Б. Как в Карабахе землю делили // Новая политика. Интернетиздание. www.novopol.ru (дата просмотра 19.08.2004).

25

Ямсков А. Н. Традиционное землепользование кочевников исторического Карабаха и современный армяно-азербайджанский этнотерриториальный конфликт //Фактор этноконфессиональной самобытности в постсоветском обществе (под ред. М. Б. Олкотт и А. Малашенко). М., Московский Центр Карнеги, 1998.

26

Карпов Ю. Ю. Женское пространство в культуре народов Кавказа. СПб. 2001.

27

Карпова Ю. Ю. Джигит и волк. Мужские союзы в социокультурной традиции горцев Кавказа. СПб. 1996.

28

Абрамян Л. Беседы у дерева // Обычаи и культурно-дифференцирующие традиции у народов мира. М. 1979. С. 55–85.

29

Абрамян Л. Первобытный праздник и мифология. Ер. АН Арм. ССР. 1983.

30

Там же. С. 95.

31

Abrahamian L. Civil Society Born in the Square: The Karabagh Movement in Perspective. (p.116–134). In: The Making of Nagorno-Karabagh: From Secession to Republic. Ed. by Levon Chorbajian. Houndmills, Basingstoke: Palgrave, 2001.

32

Кузнецов И. В. Одежда армян Понта. Семиотика материальной культуры. М. «Восточная литература» РАН. 1995.

33

Мкртчян А. А. Общественный быт армян Нагорного Карабаха /вторая половина XIX-начало XX вв. / Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М. Институт этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР. 1988.

См. также: Мкртчян А. А. Межэтнические контакты в Нагорном Карабахе (вторая половина XIX — начало XX в.) // Межэтнические контакты и развитие национальных культур. Институт этнографии АН СССР. М. 1985.

34

Мкртчян А. А. Общественный быт… с. 163.

35

Там же. С. 182.

36

Там же. С. 183.

37

Женщины в развитии: гендерные проблемы современного общества (по результатам социологического опроса). Центр гендерных исследований Ассоциации женщин с университетским образованием. Ереван. 1999.

38

Гендерная динамика современного общества. Женщины Армении в 21-м веке. Материалы конференции. Цахкадзор, апрель, 2000. Ассоциация женщин с университетским образованием. Ер. 2000.

39

Women in Military Conflict War in the Karabakh. Ed. by Armineh Mkhitaryan, M. Ohanyan. Yerevan: Youth Center for Gender Studies. 2001. 162 p.

40

Оганян М., Мхитарян А. Женщина и вооруженный конфликт. Война в Карабахе // ГИ. Харьков. 2001. № 6.

41

Погосян С. Армянка и национально-освободительное движение // Традиции и инновации в армянской культуре. Ереван. 1998. С. 36–39 (на арм. яз.).

42

Mouradian C. The Mountainous Karabagh Question: Inter-Ethnic Conflict or Decolonication Crisis? //Armenian Review. 1990. 43.

43

Suny, Ronald Grigor (1989). Nationalism and Democracy in Gorbachev’s Soviet Union: The Case of Karabakh. Michigan Quarterly Review 28, 3 (Fall): 15–36.

44

Astourian, Stephan H. In Search of Their Forefathers: National Identity and the Historiography and Politics of Armenian and Azerbaijani Ethnogenesis (p.41–94). In: Nationalism and History: The Politics of Nation Building in Post-Soviet Armenia, Azerbaijan and Georgia. Ed. by Donald V. Schwartz and Razmik Panossian. Totonto: Univ. of Toronto, 1994.

45

Voice of Armenian Women. Papers Presented at the International Conference on Armenian Women. Paris, France. Ed. By Barbara Merguerian Yerevan State Un-ty and Joy Renjilian-Burgy Wellesley College. AIWA Press. 2000.

46

Armenian Women in a Changing World. Papers Presented at the First International Conference of the Armenian International Women’s Association. Ed. by B. Merguerian, D. Jafferian. AIWA Press. Belmont, Massachusetts. 1995.

47

Dudwick N. Postsocialism and the Fieldwork of War. In Fieldwork Dilemmas. Anthropologist in Postsocialists States. Ed. By H. G. De Soto and N. Dudwick. The University of Wisconsin Press. 2000.

48

Dudwick N. Nagorno-Krabakh and the Politics of Sovereignty. In Transcaucasia, Nationalism, and Social Change. Essays in the Histrory of Armenia, Azerbaijan, and Ceorgia. Ed. By R. G. Suny. Ann Arbor The University of Michigan Press. 1996. С. 439–440.

49

Ibid., p. 431.

50

Отдельная статья Tchilingirian H. Nagorno Karabagh: Transition and the Elite. Central Asian Survey. 1999. 18 (4). P. 454. посвящена освещению роли политических и интеллектуальных элит (экономическая пока еще не сложилась ввиду бедственной послевоенной экономики) в карабахском движении.

51

Р. Чилингирян также автор серии статей о церкви и современном религиозном дискурсе в Нагорном Карабахе. В одной из них он отмечает, что в Шуши, что являлось редким феноменом в Армянской церкви, были женщины служители церкви (монашки, дьяконессы), которые были вовлечены в социальную и пасторскую