Читать интересную книгу Жизнеописание. Избранные письма - Герхард Терстеген

старается лишить нас мира и покоя; Господне же дело — изливать на нас тишину и мир. Никакая мать не мо-жет быть так участлива и скора, чтобы утешить своё упав-шее и плачущее дитя, как наш Небесный Отец. Он умиряет сердца тех, кто не желает ничего, кроме Него и Его воли. В мире место Его (Пс. 75:31), и души, в коих владычествует сей мир, — Его радость (Притч. 8:31) и царство (Лк. 17:21). Основание этого царства — праведность и истина; но не праведность человеческая, которая есть ложь (Пс. 115:3) и которая не приносит никакого мира; но праведность, про-истекающая от веры (Рим. 1:17; Гал. 5:5), целиком предаю-щей себя Богу и Его благодати о имени Христовом. Тогда действием божественной праведности душа очищается от 1 По греческому тексту.

262

О мире Божием

греха и падшей любви к себе, единится с Богом и, по Его чистой любви, отображает в себе Его ум, сердце и нрав (1 Кор. 2:16; Флп. 2:5).

Господь да возьмёт нас из наших падших рук в Свои бо-жественные руки, а мы да предоставим оным, без всякого сопротивления, формировать нас, как глину в руках гор-шечника! Аминь. Остаюсь

твоим единодушным о Христе собратом.

Мюльхайм, 10 июня 1735 г.

(Holl., 13)

Письмо 44-е

о чувстве нашей глубокой повреЖдённости,

о пользе смирения и мира

и о совершенном предании себя и всего своего богу.

Возлюбленная во благодати Господа Иисуса сестра!

Ты уже знаешь, что мы своевременно получили твоё письмо, из коего узнали о твоём внешнем и внутреннем положении с сердечной заинтересованностью, ибо мы, как члены Тела Христова, должны принимать участие в скор-бях и радостях друг друга. Хотя в своём окружении ты не испытываешь недостатка в добром назидании, но по твоей любви и доверии к нам, может быть, и наши речи будут тебе любезны и полезны о Господе.

Прежде всего будь уверена в том, что во всех твоих ны-нешних тяжких внутренних скорбях, нечувствии души и почти отчаянии от переживания своей падшести присут-ствует рука Божия и Его научение — поскольку, невзирая ни на что, тебе продолжает быть ненавистной всякая не-

263

Раздел IV

чистота, и по внутреннему человеку ты неизменно хочешь благоугождать Господу. Посему принимай всё это не ина-че как с любовью к Богу, Который даёт тебе таким обра-зом ощутить твою падше-природную невосприимчивость и мёртвость к духовному; без сомнения, это Он соверша-ет ко благу. Когда в духовной жизни всё идёт хорошо, то нередко наша внешняя или внутренняя деятельность и та отрада, которую мы в ней находим, становятся для нас пре-пятствием к достижению истинного внутрь-пребывания и единения с Богом в духе. Мы тогда, чаще всего непримет-но, слишком много даём места своей самости и не в той степени смиряемся пред Богом, чтобы иметь возможность распознать в себе Его привлечение (Ин. 6:44) и воспринять Его действие. Усматривай же отсюда, с какою благостью промышляет о тебе твой любящий Небесный Отец, отни-мающий у тебя худшее, дабы в своё время дать тебе стократ лучшее, а именно — подлинное общение с Собою в духе! Для этого Он промыслительно даёт почувствовать тебе, как ты пишешь, твоё глубочайшее повреждение. Бог хочет «перевести» тебя в Него Самого; с этой целью Он должен дать тебе увидеть, что в тебе самой, без Него, кроме падше-сти невозможно найти ничего, — дабы ты по-евангельски возненавидела и отверглась себя (Ин. 12:25; Мф. 16:24) и, обратившись к Нему, пребывала только в Нём.

Бог любит и единит Себя только с подлинно смиренны-ми, и никакими другими, душами. Благодари же и прослав-ляй Его, что Он изволит, давая тебе познание себя самой, соделать и тебя немного смиреннее, дабы более внутренно и полно приобщить тебя Себе. Он, несомненно, знает, что ты — нежное дитя (Быт. 33:13); посему Он обращается с то-бою с мудрой постепенностью и не переобременит тебя. Если бы Его божественное величие дало почувствовать тебе, да и

264

О мире Божием

всем нам, нашу падшесть и повреждение всецело, то мы по-верглись бы в великое отчаяние; посему Он открывает нам её с умеренностью и с переменами и никогда не лишает нас Своего сокровенного укрепления, так чтобы мы могли пере-нести (1 Кор. 10:13).

Сего ради старайся придти в состояние смирения и мира. Беспокойство, страх, смятение при ви́дении своей падшести не принесут тебе пользы. В твоём случае всё это происходит от телесной и душевной немощи и от недоста-точного препоручения себя и всего своего Богу. Истинные смиренники не страшатся и не беспокоятся; они хотят ви-деть себя такими, какие они есть. Более того, они весьма радуются о своих немощах (2 Кор. 12:10), а главным обра-зом, что Бог — всё для них. Аминь!

Едини себя с благой и совершенной волей Божией (Рим. 12:2) во всех твоих внешних и внутренних обсто-ятельствах. В этом ты найдёшь всё, что тебе недостаёт. А пока мы хотим чего-то иного, чем того, что Господь опре-деляет нам на данный момент, мы только напрасно мучим себя. Каждую минуту нашей жизни наш внутренний чело-век должен быть готов сказать Богу: «Я жажду только Тебя и Твоей святой воли, дабы благоугождать Тебе. Какое бла-го, что Ты таков, каков Ты есть, и что я сейчас также таков, каков я есть, исключая грех!» Такое внутреннее воззвание особенно полезно во время молитвы.

Предай себя полностью одному Богу. Отдай Ему все свои заботы, раздумья и побуждения. Разглядывай себя столь мало, сколь это возможно, и препоручи себя безус-ловной верой в надёжные руки твоего Господа, дабы Он полностью распоряжался тобою, и во времени и в вечно-сти поступал с тобою, как Он считает нужным. Так от все-го сердца, всей своей волей вверяй себя Ему и занимайся

265

Раздел IV

только Им, дабы в сих занятиях ты смогла забыть себя и свою худость. Господи, спаси нас от себя самих, и спасём-ся! (Иер. 17:14). Ибо кто потеряет душу свою, тот спасёт её в жизнь вечную (Мф. 16:25; Ин. 12:25). Господь Иисус да пребудет с тобою, — в Коем мы сердечно приветствуем тебя со всем твоим домом, и соседями, и знакомыми и по-ручаем себя вашим молитвам.

(1, I, 33)

Письмо 45-е

о том, что в мире сем мы имеем только скорбь,

и лишь в одном иисусе обретаем мир боЖий.

Сердечно возлюбленный о Господе брат!

Повинуясь внутреннему побуждению приветствовать тебя и от всей души пожелать мира Божия, выкроил время и возможность написать тебе несколько строк.

Размыслим