Читать интересную книгу Хакеры сновидений: Архив 7-9 - Lokky

дилетант

nexus

Абстрактная карта реальности описана у КК как 22 осознающих себя потока /p lang=font- lang=font-family: 'Verdana','sans-serif';family: 'Verdana','sans-serif';EN-US lang=- не друг д/pfont-family: 'Verdana','sans-serif'; lang=руга, а себя. Т.е. в них присутствуют взаимные ссылки, схематика взаимоотношений, элементы рефлексии и перцепции, коими они коррелирует с другими потоками.

(попутная мысель - маги считают, что эти потоки являются лучами между отдельными сефирами Древа жизни)

Далее у КК говорится, что человеку доступно семь потоков, которые под определенными углами пронизывают некую плоскость внимания индивида - т.н. точку сборки или пространства экспансии первого внимания.

Следовательно, картой реальности является некий срез (под определенным углом) 7 осознающих потоков, и эта карта будет меняться при изменении угла среза (внесением новых элементов и изъятием некоторых старых). А процесс изменения угла среза называется со - настройкой. Данная сонастройка происходит при фокусировке внимания на некоем аспекте карты реальности. Сканирование этого аспекта предполагает некий дрейф всей плоскости ТС - не сдвиги и смещения (что имеет место при работе со вторым вниманием), а изменение угла среза, который плоскость первого внимания создает с 7-ю пронизывающими ее потоками.

Схематика дрейфа плоскости ТС предполагает некие точки привязки. На мой дилетанский взгляд, таковыми являются моменты детства, о которых говорила Равенна, рассказывая об элементах, возвращающих ТС в ее обычное место.

Напомню.

Каждый из нас не раз отмечал, что в воспоминаниях о детстве имеются только несколько (до десятка) мест, в которые очень часто возвращается наша память. Это очень конкретные места: какой-нибудь особый балкон, особый мостик, особый пригорочек. Совершенно непонятно, почему именно они становятся “гвоздями“ ТС, но работа с ними (например, при практике, которую описывала Равенна) дают феноменальный результат, приводящий к сдвигу ТС. Равенна рассказывала об этом в контексте прохождения 4 врат сновидения.

Я пишу это к тому, что твою теорию можно постепенно связывать с практикой. И началом могут служить эти самые “гвоздики“ ТС.

Diego

дилетант, а где можно подробнее почитать об этих местах из детства?

Diego

> моменты детства, о которых говорила Равенна, рассказывая

> об элементах, возвращающих ТС в ее обычное место.

в какой теме она об этом писала?

Diego

уже нашел.

nexus

дилетант,

>Абстрактная карта реальности описана у КК как 22 осознающих себя потока - не друг друга, а себя. Т.е. в них присутствуют взаимные ссылки, схематика взаимоотношений, элементы рефлексии и перцепции, коими они коррелирует с другими потоками.

>

Насколько я помню у КК-ки в книгах нету прямого упоминания именно о 22-х потоках, иначе я бы знал, так как не заметить аналогию с 22-мя главными арканами для меня в тот период (чтения книг) было бы невероятно. ;) Так что если ты нашёл всё-таки, укажи место! :) Однако, не важно каково их число, суть действительно подмеченно верно -- структура темного моря осознания (Орла), в принципе, должна отражаться в абстрактном смысле как карта обобщённой реальности. Тем более что тёмное море осознания как один из энергетических пучков, согласно Хуанычу, отвечает каким-то макаром за перепросмотр, то есть, имеем дело с реальностью воспоминаний. Особенно на этом фоне забавным мне кажется наличие самоосознания эманаций как отражение принципа рефлексивности. Наверное отсюда скачут рефлексы и антирефлексы, отражая процессы вспышки (зажжения) и гашения эманаций в результате действия Намерения. Если предположить что между набором эманаций, возбуждающий “свечение осознания“ в коконе и набором объектов карты реальности существует взаимнооднозначное соответствие (биекция), то мы получаем довольно интересные выводы на всех уровнях рассмотрения.

>Далее у КК говорится, что человеку доступно семь потоков, которые под определенными углами пронизывают некую плоскость внимания индивида - т.н. точку сборки или пространства экспансии первого внимания.

дилетант,

>

Ты имеешь ввиду 7-мь “энергетических врат“, которые показывал кажется Эмилито или же что-то иное -- может быть восемь больших полос эманаций, пронизанных осознанием? ;)

>Следовательно, картой реальности является некий срез (под определенным углом) 7 осознающих потоков, и эта карта будет меняться при изменении угла среза (внесением новых элементов и изъятием некоторых старых). А процесс изменения угла среза называется со - настройкой. Данная сонастройка происходит при фокусировке внимания на некоем аспекте карты реальности.

>

И всё-таки непонятно о чём идет речь, если опираться на Кастанеду, хотя интуитивно я понимаю про что говориться. Но это уже другие системы описания. :)

>Сканирование этого аспекта предполагает некий дрейф всей плоскости ТС - не сдвиги и смещения (что имеет место при работе со вторым вниманием), а изменение угла среза, который плоскость первого внимания создает с 7-ю пронизывающими ее потоками.

>

Вот так похоже на энергетические центры. ;)

>Схематика дрейфа плоскости ТС предполагает некие точки привязки. На мой дилетанский взгляд, таковыми являются моменты детства, о которых говорила Равенна, рассказывая об элементах, возвращающих ТС в ее обычное место.

Напомню.

Каждый из нас не раз отмечал, что в воспоминаниях о детстве имеются только несколько (до десятка) мест, в которые очень часто возвращается наша память. Это очень конкретные места: какой-нибудь особый балкон, особый мостик, особый пригорочек. Совершенно непонятно, почему именно они становятся “гвоздями“ ТС, но работа с ними (например, при практике, которую описывала Равенна) дают феноменальный результат, приводящий к сдвигу ТС.

>

Прикольно, мне понравилась идея “гвоздей“, чую здесь можно заполучить множество перспективных направлений в рамках обобщения принципа картографирования вообще на все реальности наших доступных сдвигов. Где-то с прошлого лета я пытался развить идею картографирования в рамках воспоминаний, рассматривая только такие вспышки памяти, которые словно физически переносили в забытую реальность того момента, а также пытался применить в случае “грёз“ -- так я называю то самое состояние, которое следует после двухмерных картинок перед глазами, возникающих на грани сна, отличающееся трёхмерностью и эффектом присутствия (как звук в кинотеатрах). Оба проекта развиваются с большим трудом по многим причинам, однако основная идея заключается в возможности обобщённого рассмотрения этих казалось бы разных явлений в рамках одного общего эффекта. И здесь, как мне кажется, идея “гвоздей“ дает более легкий подход к проблеме, так как заполучить полноценные перемещения в памяти с эффектом физического присутствия крайне сложно и они невероятно редки (между событиями недели и месяцы). Как я теперь понимаю, именно на таких гвоздях происходит перемещение, а вероятность случайной активизации такого гвоздя -- редкое событие. Иное дело, если знать о таких гвоздях и целенаправленно индуцировать сдвиг ТС. :)

>Я пишу это к тому, что твою теорию можно постепенно связывать с практикой. И началом могт служить эти самые “гвоздики“ ТС.

>

Что касательно применения таких новых понятий как рефлексы и симметры в рамках методики гвоздей -- пока с трудом представляю всё это на практике. :(

nexus

Diego,

>уже нашел.

>

Где?! :)

nexus

Надыбал у КК-ки ещё один вариант описания действия (проявления) “связующего звена“ с Намерением. Это часть диалога, где речь идёт о точке сборке.

Обратите внимание что здесь вначале дано описание “связующего звена“ с точки зрения “видящего“ (в терминах полей энергии), а затем уже с позиции бытового языка (модальностями или сенсорными каналами). Также акцентирована проблемность (важность) “очистки связующего звена“.

----------------------------------------------------

- За счет чего она смещается? - спросил я.

- За счет воздействия потоков энергии. Их генерируют энергетические всплески внутри или вне нашей энергетической формы. Как правило, формирование потоков непредсказуемо и происходит по случайным законам. Однако маги не только предвидят характер и поведение энергетических потоков, но и подчиняют их своему намерению.

- А ты сам ощущаешь эти потоки?

- Их ощущает каждый маг. Их чувствует и любое человеческое существо, но обычные люди слишком заняты своими повседневными делами, чтобы обращать внимание на подобные ощущения.

- На что похоже ощущение энергетического потока?

- Легкий дискомфорт, мимолетная печаль, которая сменяется эйфорией. Поскольку ни печаль ни эйфория не имеют объяснимой причины, мы обычно не склонны относится к ним как к достоверному признаку того, что на нас накатывается неизвестное. Мы списываем это насчет необъяснимых и в общем-то не очень здоровых колебаний настроения.