Читать интересную книгу Последняя утренняя звезда - Бхагаван Раджниш

Очень немногие люди по-настоящему зрелы.

Вы когда-нибудь видели, как маленькие дети пускают мыльные пузыри? Они очень счастливы и оживлены. Но старики делают то же самое. Их мыльная вода чуть-чуть тоньше, но, тем не менее, старики тоже пускают пузыри. До самого дня смерти их занимает только то, как им оставить после себя известное имя.

Какой смысл во славе, если вы не можете жить вечно? Как будет пребывать в веках ваше имя, если сами вы жить вечно не в силах? Вы знаете, сколько людей рождалось в этом мире? Ученые утверждают, что под каждым стулом, на котором вы сидите, погребено, по крайней мере, десять тел. Вся земля представляет собой кладбище. Не нужно бояться кладбищ, потому что вы уже стоите на погосте, где бы ни находились. Люди захоронены повсюду. Человек существует на земле миллионы лет. Современные конторы когда-то были крематориями. А современные крематории были когда-то конторами. Нет на земле места, в котором не был бы захоронен человек. Руины наших дней были когда-то столицами.

Однажды я устроил медитационный лагерь в Манду, около Индора. Ко мне приехал один мой приятель, который тогда строил дом. Он приехал ко мне только для того, чтобы рассказать мне о планах строительства своего жилища. Он не интересовался медитационным лагерем, но, поскольку я собирался туда, он подумал, что там меня будет легко найти с тем, чтобы рассказать о доме.

Он собирался выстроить громадный дом и хотел получить мои благословения на строительство.

- Конечно, я благословлю тебя, - сказал я. - Мне это ничего не стоит. Поэтому ваши так называемые святые постоянно даруют свои благословения, ведь этим беднягам больше нечего дать, а благословения ничего не стоят. Если хочешь, я могу даже написать свои благословения и подписаться под ними. Сделать это мне легче легкого. Но я советую тебе сначала оглядеться вокруг и всмотреться в то, что ты сможешь увидеть.

- А что здесь видеть? - удивился мой приятель.

- Просто выйди на улицу и посмотри, - ответил я.

Когда-то город Манду был великой столицей. Говорят, что в нем жили девятьсот тысяч человек. А теперь в этом городе живут девятьсот человек. А раньше там жила громадная куча народа.

- Ты видишь, какой огромный этот Манду? - спросил я приятеля. -Здесь полно больших и величавых руин! Здесь остались руины мечетей, в которых могли одновременно молиться десять тысяч человек. Здесь остались руины караван-сараев, в стойла которых можно было завести одновременно десять тысяч верблюдов.

Манду был огромным городом. Со всей Азии в Манду сходились караваны. В наше время этот город известен под названием Манду, а в старину его название звучало как Мандавгар, главный город Мандава. Мандавгар стал Манду. Как почитаемый господин Чандулал стал после своего банкротства Чанду, так и Мандавгар превратился в Манду. В наше время кажется некорректным называть его Мандавгаром. Где же замок? Где укрепленный форт? Даже просто называть этот город Мандавом некорректно, принимая во внимание его малые масштабы.

- Посмотри на доску объявлений, что висит на автобусной остановке, -посоветовал я. - Он гласит о том, что здесь живут девятьсот человек, и еще сколько-то человек! Раньше здесь жили девятьсот тысяч человек, а в наше время осталось только девятьсот человек. Прежде великие дворцы теперь стоят в руинах. Когда-то этот город расстилался на многие мили вокруг. Выйди на улицу и посмотри сам, а потом ты получишь мои благословения. Я дам тебе свои благословения, когда ты вернешься ко мне.

Он пошел на улицу, а потом вернулся с глазами, полными слез.

- Отдай мне план строительства, - попросил он. - Я хочу сжечь его. В нем нет никакого смысла.

- Вот это гораздо более подходящее благословение, - согласился я. -Если человек строит дом и живет в нем, то здесь все нормально. Но не создавай такие фантазии. Те люди, которые построили эти громадные дворцы, наверно, тоже создавали грандиозные фантазии. Но не осталось ни дворцов. Ни их владельцев - все стало руинами. Теперь в этих руинах живут совы. И не важно, какими благословениями я осыплю тебя, все равно однажды именно совы поселятся и в твоем дворце.

Всю жизнь мы должны носить с собой такой пробный камень: «Будет ли вечно то, что я создаю? Мы можем накопить большое богатство, но будет ли оно вечно? Останутся ли в веках наша слава, общественное положение, престиж? Будет ли вечным тело, о котором ты так самозабвенно заботимся?» Наше тело умрет завтра или даже сегодня. Не опутывайте свое сердце вещами, которые неизбежно исчезнут. Живите с ними, как человек живет в гостинице. Человек встает утром и съезжает из номера, даже не оглянувшись назад.

Все мирские карнавалы,

Все собрания людей -

Это всего лишь игра.

Мне одиноко

В тесной толпе.

Вы окружены большой толпой, но вы все равно одиноки. По сути, вы действительно одиноки, в том нет сомнения. Эти игры и мирские толпы желаний ничего не стоят, у них нет вечной цены. А то, у чего нет вечной цены, вообще никчемно.

Но вы планируете свое будущее. И не просто будущее, но даже и прошлое, мол, если бы вы сделали все так или иначе, тогда ваша жизнь потекла бы по другому руслу.

Подумайте о безумии человека. Прошлое миновало, и теперь с ним уже ничего нельзя поделать. Но как часто вы ловили себя на том, что вы пытаетесь изменить свое прошлое? Что-то уже случилось, и теперь это уже невозможно переделать... Вас кто-то оскорбил, и теперь вы проклинаете себя, потому что в ту минуту вы не смогли встать с уязвляющим недоброжелателя ответом, который теперь есть у вас...

Послушайте историю о писателе Марке Твене. Однажды он прочел лекцию и отправился домой. С ним была его жена, которая пришла к нему после лекции. По дороге жена поинтересовалась, как прошла его лекция. «Которая лекция? - уточнил Марк Твен. - Та лекция, которую я приготовил, та лекция, которую я, в конечном счете, прочел, или та лекция, которую я теперь хотел бы прочесть этой аудитории? Какую лекцию ты имеешь в виду? Лекций так много. Я зря сидел над приготовлением лекции».

Когда вы предстаете перед толпой народа, всякие приготовления оказываются тщетными. Вы начинаете говорить иначе в отличие оттого, как намеревались говорить: «Я прочел вам одну лекцию, а теперь я думаю о другой лекции, которая была бы лучше. Какую лекцию ты имеешь в виду?»

Вы будете часто обнаруживать, что вы меняете прошлое, стираете его: «Если бы только я сказал это, если бы только я сделал это! Я снова упустил возможность!» Неужели вы не понимаете, до чего же все это безумно? Прошлое миновало. Теперь с ним уже ничего не поделаешь. Что было, то было, это не переделать. Теперь уже нет обратного пути к прошлому. Птица времени улетела из ваших рук. Птица съела ваш урожай, и теперь уже ничего не поделаешь.

Но человек все время размышляет, даже о своем прошлом. И он также думает о будущем, что тоже безумие, потому что как вы можете достичь посредством мышления того, что еще не произошло? Чего вы можете достичь, думая, если все уже прошло? Живите здесь и сейчас. Живите в тот миг, который дали вам. И живите в этом миге так, как если бы это был краткий ночлег на постоялом дворе.

Когда желания не осуществляются,

Сердце все время задается вопросом:

Что бы произошло, если бы все было так?

Что бы произошло, если бы все было иначе?

Мы все время думаем: «Что бы произошло, если бы все было так? Что бы произошло, если бы все было иначе?» Или мы думаем: «Если бы только случилось это...» Иногда вам в голову приходят такие безумные мысли... Вы даже еще не собрали в пользу себя достаточно подписей, чтобы иметь право выступать на выборах, а уже думаете: «Если я выиграю выборы...» Вы даже еще не купили лотерейный билет, но уже думаете: «А что, если я выиграю в эту лотерею?» И вы не просто думаете о выигрыше, иногда вы верите в то, что уже выиграли, и раздумываете, что же вам делать: «Что я стану делать с такой кучей денег? Купить дом или машину? Что я стану делать с такой горой денег?»

Вы будете часто обнаруживать, что вы думаете именно так. А вам не нужно делать это, потому что, если такое состояние ума будет у вас постоянным, тогда вы никогда не проснетесь, вы останетесь погребенными в этой лжи, в этом опиуме. Вы никогда не заканчиваете курить этот опиум, поэтому вы никогда не пробуждаетесь.

Будда говорит о вспоминании себя, о правильном вспоминании.

Кабир говорит о сурати, то есть осознанности.

Нанак тоже говорит о сурати, об осознанности.

Проснитесь! Вспомните. Что вы делаете? О чем вы думаете? Если вы будете думать с даже небольшой долей осознанности, то поймете, что из сотни мыслей, которые приходят вам в голову, девяносто девять мыслей безумны. Отсеките, по крайней мере, их и выбросите. Не тратьте свое время попусту на них. В этом случае у вас останется только одна тема, которая не будет бессмысленной, но она не будет и полностью осмысленной в абсолютном смысле. Эта тема действенна какое-то время. Просто используйте ее и покиньте гостиницу.