Читать интересную книгу Последняя утренняя звезда - Бхагаван Раджниш

Слово «религия» означает поиск того, что есть. Словосочетание «Отсутствие религии» означает желание того, чего нет.

Человек просит многие вещи, которые н существуют, и они вообще не могут существовать. И даже если вы как-то ухитритесь привести в порядок свои грезы, внутри вы все равно останетесь пустыми, потому что... неужели когда-нибудь кто-то удовлетворялся пищей грез? Как вы можете утолить свою жажду грезами? Вы можете заблуждаться из-за своих грез, вы можете запутаться в них, вы можете умудриться провести жизнь в грезах, они будут все время занимать вас, но вы никогда ничего не достигнете, вы никогда не пристанете к берегу.

У сна нет берегов. У истины есть берег. Трудность заключается в том, что, когда кто-то бегает во сне, он удаляется от истины. Грезы противоположны истине. Итак, когда вы бегаете во сне, вы день за днем лишаете себя истины. Эти грезы никогда не могут сбыться, и вы постоянно лишены того, что можно осуществить. Из-за своих требований вы не способны стать тем, чем вы могли бы стать.

Вы можете стать только тем, чем вы уже являетесь на каком-то глубоком уровне. Семя станет цветком, но только тем цветком, информация о котором заложена в семени. В настоящий момент цветок скрыт, и однажды он проявится.

Божественное означает то, что уже скрыто в человеке. Иногда то, что скрыто, становится проявленным в преданном служителе Бога, в просветленном мистике. Каждый человек - это семя божественности, но наша энергия течет в огромном количестве направлений, поэтому семя не получает энергию и не питается.

Вы когда-нибудь замечали, что вы не ходите в храм с тем же энтузиазмом, с каким вы ходите на рынок? Вы не перебираете свои четки с той же преданностью, с какой считаете свои деньги. Вы никогда не хотели обрести божественное с той же страстью, с какой вы хотите заполучить высокий служебный пост. Даже у двери божественного вы просите мирские вещи, нет предела вашей глупости. Даже к двери божественного вы идете только для того, чтобы просить о мирских вещах. Правда в том, что вы отправляетесь к двери божественного только тогда, когда вам нужно чего-то добиться в мире, то есть богатства, славы, престижа, высокого общественного положения. Даже у божественного вы просите то же самое, что всегда хотели, но никогда не получали. Вы ищете помощи божественного даже для реализации своих мечтаний.

Ваши глаза обратятся внутрь божественного, только когда вам станет абсолютно ясно, что все, чего вы просите, тщетно, что это просто мусор, что даже если вы получите это, все равно, по сути, ничего не приобретете. Прежде всего, вы не получите эту вещь, но даже если вам и удастся заполучить ее, вы, тем не менее, ничего не приобретете. Даже если бы вы были императором всего мира, и вам принадлежала вся земля, чтобы вы в действительности приобрели? По своей сути вы бы остались абсолютно такими же, какие вы сейчас, то есть такими же несчастными, беспокоящимися, взволнованными и страдающими, такими же взвинченными. Возможно, у вас бы появились и другие проблемы, потому что вы понесли бы на своих плечах беды всего мира. У вас не стало бы меньше бед.

Религия - это не опьянение, она не опиум. Все кроме религии представляет собой дурманящий опиум. Религия, религиозность, - вот единственный способ избавиться от дурмана. Религиозность - это единственный способ отрезвления.

Итак, первым делом вам нужно задать такие вопросы: «Что такое сон, и что такое истина? Где находится пробный камень? Как нам узнать, что видимое нами представляет собой сон? Как нам осознать, что вещи. Которые мы просим, - это не что иное, как часть наших снов?»

Прежде всего, не нужно никоим образом просить об истине. Чего бы вы ни попросили, обязательно будет сном. Спрашивать нужно только о неистинном. Истина просто есть. Для того чтобы увидеть истину, вам достаточно просто открыть глаза, но вам не нужно просить о ней.

Великий художник Пикассо постоянно повторял одну фразу. Люди считали его гордым и самовлюбленным человеком. Я так не думаю. Возможно, его манера речи казалась высокомерной, но его речи очень гармонируют с истиной. Это совершенно непостижимо и очень парадоксально. Иногда художники, скульпторы, музыканты и поэты произносят слова, которые очень тесно соприкасаются с парадоксальной природой религии, очень тесно, потому что поэты, скульпторы и художники получают проблеск истины. Когда рвется их связь с интеллектом, и они погружаются глубоко в сердце, открываются какие-то двери и окна.

То, чего просветленный мистик обретает в любой миг, поэт получает случайно, как маленький отрывок. Поэт улавливает случайный проблеск, волну того, чем мистик обладает вечно.

Пикассо постоянно говорил: «Я не ищу, я нахожу», то есть он не искал, а находил истину!

Люди считали это утверждение очень горделивым. «Я не ищу, я нахожу» Но это чарующее выражение, и очень значимое. Вам нужно не искать истину, а найти ее.

Лао-Цзы сделал знаменитое выражение: «Как только вы начали искать что-то, вы уже потеряли это». Дело в том, что само значение поиска в том, что вы ищете то, чего у вас нет. То, что есть, окружает вас со всех сторон. Оно внутри и вовне - повсюду, и это находится и в искателе тоже. Тот, кого вы хотите искать, обитает в вас, он смотрит вашими глазами. Вы не увидите его вне себя, ведь он занимает каждую пору вашего тела, он заполняет собой каждый ваш вдох. Зачем вам искать то, что уже есть у вас? Вам нужно всего лишь найти это.

Я говорю вам то же самое: вам нужно только проявить божественное, вам не нужно искать его. В тот миг, когда вы начали искать, вы уже потеряли. Поиск просто означает, что вы ищете индуистского Бога, мусульманского Бога или христианского Бога. Если вы ищете - значит вы высматриваете себе какую-то человеческую концепцию или какого-нибудь бога. Если вы хотите найти Бога, освободитесь от всякого своего представления о нем. Освободитесь даже от поиска. Сядьте и станьте пустыми. Божественное проявляется в сознании, в котором нет никакого поиска, потому что в сознании нет волн, и оно свободно от поиска. Как могут существовать ка-кие-то волны, когда нет желания? Как могут существовать напряжение и беспокойство, когда нечего достигать, когда идти некуда? В этом высшем состоянии безмятежности божественность окружает вас со всех сторон. Оно уже окружало вас, просто вы осознали его лишь в этом состоянии безмятежности.

Но мы просим только пустяки, совсем не ища божественное. Если вы просите чего-то во время молитвы - значит вы совершаете грех. Лучше вовсе не молиться, чем молиться и требовать чего-то, потому что это указывает на то, что вы до сих пор ничего не знаете о божественном, что вы хотите лишь использовать его для своих мелочных желаний. Должно быть, чей-то недруг выиграл судебную тяжбу, у кого-то бизнес развивается неважно, у кого-то вот-вот обанкротится лавка, а какой-то господин не может сыскать жену... Никогда не просите божественное о таких вещах.

Вчера я прочел короткое сатирическое стихотворение:

Один преданный служитель в одежде хиппи

Жарко молился Богу,

Упрямо застряв перед статуей,

Терпеливо выстаивая службу на одной ноге,

До тех пор, пока Господь не заметил милостиво его.

Богу пришлось снизойти к своему почитателю,

Чтобы похвалить его преданное служение.

«О моя почитательница, - сказал Господь, -

Я рад твоему поведению,

И вот я стою перед тобой.

Пробудись же в этот самый миг

И, чего бы ты ни желала,

Проси у меня этого,

Хотя у тебя есть только одно желание».

И его преданный служитель ответил:

«О мой Г осподь,

Да не обманут тебя

Мои расклешенные брюки и длинные волосы.

Сам-то я жених,

Прошу тебя, найди же мне невесту».

Но всякий раз, когда вы чего-то просите, объект вашего желания просто нелеп, смехотворен. Если вы чего-то требуете у божественного, это указывает только на то, что вам недостает интеллекта. И не важно, чего вы просите.

Вивекананда был учеником Рамакришны. У Вивекананды умер отец, оставив дела в плачевном состоянии. Семья погрязла в долгах, и она была не в силах выплатить кредиторам деньги. В доме не было достаточно муки, чтобы испечь хлеб два раза в день. Рамакришна увидел, что Вивекананда печален, подавлен и голоден, и сказал ему:

- Глупец, тебе не нужно пребывать в подавленном состоянии духа. Почему бы тебе ни попросить Мать Богиню? Ступай в храм и попроси ее обо всем, в чем нуждаешься. Ты получишь все, чего бы ни попросил.

Вивекананда отправился в храм, потому что так велел сделать ему Рамакришна, но он все равно колебался. Он не мог отказать учителю, потому что Рамакришна велел ему поступить так. И ему пришлось подчиниться.