Осел и собака легли под большим деревом, кот забрался на ветку, а петух взлетел на самую верхушку и вскоре спустился вниз с новостями. Перед сном он огляделся, посмотрев на север, на юг, на восток и на запад, и подумал, что неподалеку, должно быть, находится дом, так как он заметил огонек.
– Что ж, пойдем туда, – сказал осел. – Хуже, чем здесь, не будет.
– А если это дом, – поддержал пес, – может, там найдется несколько косточек с остатками мяса.
Пошли они на огонек и вскоре увидели свет, пробивавшийся сквозь деревья. Он становился все ярче и ярче, и вот они оказались прямо перед домом. Так как осел был самым высоким из них, он подошел к окну и заглянул внутрь.
– Что ты там видишь, Серая Морда? – спросил петух.
– Вижу я стол с едой и питьем, но…
– Но что?
– Вокруг стола сидит десяток разбойников, и все уплетают за обе щеки.
– Ах, если бы на их месте оказались мы! – воскликнул петух.
Стали они обсуждать, как бы им разбойников прочь прогнать, и наконец придумали план: осел встанет передними ногами на подоконник, пес заберется ему на спину, кот встанет на пса, а петух взгромоздится на кота, и они запоют. Они приготовились и после того, как осел дал отсчет, начали петь так громко, как только могли: осел ревел, пес лаял, кот мяукал, а петух кукарекал. А когда они закончили, то все разом ввалились внутрь через окошко, разбивая стеклянную посуду и производя ужасный шум.
Разбойники вскочили, думая, что это сам дьявол или, по крайней мере, привидение, и в ужасе убежали в лес. А четверо музыкантов сели за стол и наелись вволю оставшейся снеди, поглощая ее с такой жадностью, словно им целый месяц придется без еды обходиться.
Когда закончили есть, их разморило, ведь день у зверей был длинный. Легли они спать, каждый в том месте, которое понравилось ему больше всего: осел устроился снаружи у навозной кучи, пес свернулся клубком за дверью, кот растянулся на плите у очага, а петух взгромоздился на потолочную балку.
В полночь разбойники, следившие за домом на расстоянии, увидели, что свет погас.
– Мы не можем позволить, чтобы нас вот так вот прогнали прочь, – сказал главарь. – Не очень это смело с нашей стороны. Слушай, Левша, вернись туда и посмотри, что там происходит.
Левша прокрался назад к дому. Он ничего не услышал, прошел на цыпочках в кухню и огляделся. Ничего не было видно, кроме светящихся глаз кота. Левша подумал, что это неостывшие угли, поэтому он чиркнул спичкой, чтобы снова разжечь их, и ткнул ею коту в нос.
Естественно, коту это не понравилось. Он вскочил, шипя и фыркая, да как цапнет когтями разбойника за лицо!
– Ай-ай! – завопил Левша, бросился к двери, но споткнулся о пса, который вцепился ему в ногу.
– Ой-ой! – прокричал Левша и выбежал во двор.
Осел проснулся и лягнул его что было сил в зад.
– Ах! – взвизгнул Левша и разбудил петуха, который прокукарекал:
– Ку-ка-ре-ку!
– Ох! – воскликнул Левша и в ужасе бросился в лес со всех ног.
– Что случилось? Что там такое? – спросил его главарь.
– Нам нельзя туда возвращаться! – ответил ему Левша. – На кухне ужасная ведьма, она расцарапала мне лицо своими ногтями. А за дверью человек с ножом, он пырнул меня в ногу. А снаружи мордоворот с дубиной, он задал такого жару, что, похоже, раздробил мне зад. А на крыше сидел судья, который как закричит: «Приведите сюда арестанта!» Ну, я и бросился бежать со всех ног.
После такого разбойники не отважились вернуться в дом. А четверо бременских музыкантов, наоборот, так полюбили его, что никогда больше не покидали. Они до сих пор живут там, а что касается того, кто последним рассказывал эту историю, его губы все еще шевелятся.
* * *
Тип сказки: ATU 130, «Животные на ночлеге».
Источник: истории, рассказанные братьям Гримм семьей фон Хакстхаузен и Доротеей Виманн.
Похожие истории: Катарина М. Бриггс, «Бык, баран, петух и индюк», «Как Джек за счастьем ходил» («Английские народные сказки»).
Бедные старые замученные животные, наивно мечтающие играть музыку в городе Бремене! В конце концов они преуспели, и слава богу. Я люблю эту историю за простоту и мощь формы. Когда сказка так хорошо структурирована, что кажется – линия повествования не способна развиваться иначе и, продвигаясь к концу, затрагивает каждое важное событие, – можно лишь уважительно склонить голову перед рассказчиком.
Сказка восемнадцатая
Поющая косточка
Однажды в некоей земле люди обеспокоились, что дикий кабан разоряет крестьянские поля, уничтожает скот и убивает своими клыками людей. И вот объявил король, что тот, кто освободит землю от этой напасти, получит большую награду. Но зверь был такой огромный и сильный, что никто не отваживался подходить близко к лесу, где он жил. Наконец король пообещал тому, кто поймает или убьет дикого кабана, свою единственную дочь в жены.
А жили тогда в этой земле двое братьев, сыновья одного бедняка. Заявили они, что готовы заняться этим опасным делом. Старший был хитер да умен и согласился на это по самоуверенности, а младший был простодушен и глуп, но пошел на это от чистого сердца.
И сказал король:
– Если хотите наверняка зверя найти, надо вам зайти в лес с противоположных сторон.
Прислушались они к совету, и зашел старший брат в лес с запада, а младший с востока.
Прошел младший брат немного, повстречался ему на пути маленький человечек с черным копьем и говорит:
– Я дам тебе это копье потому, что у тебя чистое сердце. Копьем ты сможешь убить дикого кабана, и будь уверен, это сработает. Он не причинит тебе никакого вреда.
Младший брат поблагодарил человечка и пошел дальше в лес, закинув копье себе на плечо. И вскоре натолкнулся на огромного зверя. Тот устремился на него, но юноша крепко держал копье. В слепой ярости кабан бросился прямо на копье с такой силой, что острие разорвало ему сердце надвое.
Взвалил младший брат чудовище на спину и отправился в путь, чтоб отнести королю. Он достиг края леса и подошел к таверне, где люди весело проводили время, выпивая и танцуя. Среди них был и его старший брат. Этот прохвост был не настолько смел, чтобы отправиться в лес, и, полагая, что кабан от него все равно никуда не убежит, решил он выпить вина для пущей храбрости. Когда он заметил младшего брата, вышедшего из лесу с кабаном за плечами, искушение посетило его завистливое и злое сердце.
Он окликнул его:
– Братец! Что за славный подвиг ты совершил! Поздравляю! Заходи-ка сюда, садись, выпьем за твою победу.
Младший брат по простоте душевной ничего не заподозрил. Он рассказал своему старшему брату о маленьком человечке и черном копье, которым убил кабана.
Они оставались там до наступления вечера, а затем вместе отправились в путь. Когда стемнело, подошли они к мосту над ручьем.
– Иди ты первым, – сказал старший брат.
Младший брат пошел вперед. Когда он дошел до середины моста, старший брат так сильно ударил его по голове, что тот свалился замертво. Убийца закопал его на берегу под мостом, взвалил кабана к себе на плечи и принес королю.
– Я убил его, – заявил он, – но не видел моего бедного брата. Надеюсь, что он в безопасности.
Король сдержал свое слово, и старший брат женился на принцессе. Прошло время, но его брат все не появлялся. Тогда он сказал:
– Боюсь, дикий кабан разорвал его на части. Ах, мой бедный братец!
Все ему поверили, и он подумал, что на этом дело и закончится.
Но от Бога ничего не утаишь. Через много лет пастух гнал своих овец через мост и заметил, как что-то белеет внизу на берегу. Он подумал, что это может ему пригодиться, спустился вниз и нашел белоснежную косточку, которую принес домой и вырезал из нее мундштук для своего рожка.
К его великому удивлению, когда он подул в косточку, она стала сама петь:
– Ах, мой милый пастушок,Ты играешь в свой рожок,Так услышь мой голосок.Братец-то меня убил,Под мостом захоронил,Кабана себе забралИ принцессу в жены взял.
– Что за волшебный мундштук, – сказал пастух. – Благодаря ему мой рожок сам по себе поет. Надо будет отнести его королю.
Когда пришел он к королю, то рожок снова запел свою песенку. Король был не глуп, он сразу понял, что случилось, и велел раскопать землю под мостом. Там лежал целый скелет, не хватало только одной косточки.
Не смог злой брат отпереться. По приказу короля зашили его в мешок и сбросили в тот же самый ручей, рядом с которым лежало тело его брата. Что касается младшего брата, его кости упокоились в прекрасной могиле на церковном погосте.
* * *
Тип сказки: ATU 780, «Поющая косточка».