Читать интересную книгу Система экологического воспитания дошкольников - Светлана Николаева

Другим важным направлением в педагогике, как отмечает А. К. Шульженко, является поиск путей сближения с природой – ставится цель «учиться всеми чувствами». Экологическое воспитание детей, живущих в больших городах, помимо экологических знаний должно дать опыт общения с природой. При этом имеет значение масштаб общения – не лужайка для игры или газончик перед домом, а красивый ландшафт, многократное запечатление которого станет основой пробуждения глубоких чувств к природе. Ребенок, получивший через чувственный контакт представление о запахах родного края, о вкусе ягод и фруктов из своего сада, воды из своего колодца или родника, не может остаться равнодушным к приобретаемому знанию, ибо знания об окружающей среде никогда не являются нейтральными, они дополнительно нагружены «необъективными» эмоциями. Это один из аспектов «глубинной экологии» в Европе, о которой говорилось выше. Непосредственное общение с природой в настоящее время – это предмет серьезных поисков и научных исследований. Результаты опросов населения показали, что долгосрочное практическое участие в мероприятиях по охране природы, длительное общение с природой является важной основой развития экологической личности.

Зарубежный опыт экологического воспитания детей дошкольного возраста в отличие от российского (что будет показано ниже) строится, главным образом, по двум направлениям – оздоровительному и экономическому. Система общественного дошкольного воспитания за рубежом, как демонстрирует исследование М. Г. Сороковой{Сорокова М. Г. Современное дошкольное образование: США, Германия, Япония. Актуальные проблемы и пути развития. – М.: МПГУ, 1998.}, имеет различные формы и модификации, часто сопряженные со школой и выполняющие функции предшкольного звена в общей цепочке звеньев образования. Тем не менее исследования Л. А. Парамоновой и Е. Ю. Протасовой{Парамонова Л. А, Протасова Е. Ю. Дошкольное и начальное образование за рубежом: История и современность. – М.: ИЦ «Академия», 2001.} показывают, что и США, и государства Европы и Азии идут по пути вовлечения дошкольных учреждений в решение вопросов экологического воспитания детей. Создаются специальные типы учреждений: экологический детский сад, лесной детский сад. В экологическом детском саду много внимания уделяется выращиванию растений (комнатных, из семян), организации экологически чистой предметной среды (мебель, игрушки из натурального дерева, клейстер вместо синтетического клея и пр.); дети питаются экологически чистыми и полезными продуктами, конструируют из природного материала, заботятся о птицах. Лесной детский сад появился в Дании. Ведущая идея его концепции – защитить детей от вредного воздействия города (бетона, синтетических материалов, автомобилей, телевизора, шума, сидения на стульях и пр.) и приобщить их к природе. Большую часть времени дети проводят в лесу: наблюдают за растениями и животными, лепят из глины, экспериментируют, строят из веток и шишек, играют с природным материалом.

Аналогичными по содержанию работы и способов приобщения детей к природе являются лесные школы Мулле в Швеции, созданные по инициативе Густава Фрома. Главная задача таких школ – длительное пребывание детей на воздухе, жизнь в согласии с природой{Прошкина И. Школа Мулле // Обруч. – 1999. – № 6.}. Принципы лесной школы – развитие детей средствами природы, укрепление физического и психического здоровья. Воспитатели проводят с детьми наблюдения в природе, опыты с растениями и природным материалом, игры. Во всех затеях участвует лесной мальчик Мулле – символ школы. Педагог ласково общается с ним и с детьми. Школа включает три ступени: 1-я (дети 1,5 – 4 лет) – это «божьи коровки», они открывают для себя мир и переживают его, получая разные впечатления; 2-я (дети 4 – 7 лет) – это и есть школа Мулле, в которой дети занимаются исследованием окружающей природы; 3-я (дети 7 – 10 лет) – это «лесные туристы», они ходят по лесу и ищут ответы на вопросы «почему?», «как?». Методика «лесных школ» стала популярной и вышла за пределы Швеции: школы Мулле теперь есть в Норвегии, Японии, Прибалтике и даже в России (в окрестностях Санкт-Петербурга). Они хорошо подходят для сельской местности, где дети могут много времени проводить в лесу.

Интенсивное движение за очистку окружающей среды идет в Японии{Глобальное мышление при локальном действии // Япония. Фото. – 1991. – №3.}. Разоренное Второй мировой войной государство быстро встало на ноги: уже в 70-е годы XX века бурное развитие экономики стало ощутимым для окружающей среды. Японцы осознают, что необходимы очистка воды, воздуха, экономное расходование энергии, природных материалов, переработка отходов. Они подсчитали, что утилизация 70 кг отработанной бумаги бережет 1,5 дерева, достигших 8 метров высоты и 14 см в диаметре. Обнаружили, что утилизация алюминиевых банок и стеклянных бутылок существенно экономит расход природных материалов. В настоящее время 50 % всей бумаги в Японии получают из отходов; прекрасные почтовые открытки создаются из переработанных картонных молочных пакетов. Экологическое сознание людей в стране становится обыденным: домохозяйки используют специальные бумажные фильтры, чтобы вода от мытья посуды не загрязняла животными жирами источники питьевой воды, покупают экономичные с точки зрения расходования электроэнергии и воды стиральные машины и холодильники.

Правительство поддерживает и поощряет предпринимателей, соблюдающих законы экологии в экономике. Товары имеют специальные экознаки; наклейка гласит: «Я – изделие, внимательное к окружающей среде». Именно поэтому в стране уже достаточно продукции, поддающейся биохимическому разложению (моющие средства и др.), выпускаются аэрозоли, не содержащие фреонов, губительных для озонового слоя Земли. Большая доля электроэнергии в Японии получается от солнечных батарей.

Высокий экологический результат в национальном хозяйстве Японии достигнут не без образовательных программ в области окружающей среды, которыми охвачены школы, скаутские объединения, высшие и средние учебные заведения профессиональной подготовки. В городе Итикава, например, сотрудники префектуры придумали два волшебных талисмана, дали им ласковые имена. Талисманы помогают учителям проводить интересные уроки по темам окружающей среды.

Экологическое сознание, чистота окружающей среды и природы для японцев имеют особый смысл, ибо большое по численности население проживает на относительно маленькой территории, а забота о здоровье людей, переживших атомные бомбардировки, находится в числе приоритетов. Кроме того, японцы, как никто в мире, любят природу и тонко чувствуют ее красоту.

В. Овчинников отмечает{Овчинников В. Сакура и дуб: впечатления и размышления о японцах и англичанах// Роман-газета. – 1987. – № 3.}: на сравнительно небольшом пространстве Японии можно увидеть природу различных климатических поясов. Сочетание муссонных ветров и теплых морских течений создает в стране особый климат, при котором все сезоны ярко выражены и очень четко сменяют друг друга. Жителям Японии присуще стремление жить в согласии с природой, в полной гармонии с ней. С молоком матери они впитывают любовь к красоте природы, склонность наслаждаться ею, тонко чувствовать изящество линий, форм, композиций, сочетание цветовых оттенков. Японцы мало религиозны – это место в их сознании занимает культ красоты: в каждом доме вместо иконы имеется алтарь красоты – ниша, в которой стоит ваза с цветами, икебана, висит картина. Вместо коллективного богослужения они создали обычай, который помогает развить художественный вкус, – коллективное любование природой.

Отношение японцев к природе, интенсивное развитие экологического сознания в индустриальный период – это результат не только географического положения страны, но и особая национальная психология, в основе которой лежит «групповое сознание». В. Т. Нанивская{Нанивская В. Т. У истоков японского «группового сознания» (послесловие к русскому изданию) // Детский сад в Японии. – М., 1987.}, изучавшая систему морального воспитания в японской школе, анализируя воспитательно-образовательную работу с детьми в японском детском саду, подчеркивает, что воспитатели начинают развивать у детей чувство общественного долга уже в 4 года. В пятилетнем возрасте в «общем деле» развивают у дошкольников навыки общения и совместной деятельности, умение действовать самостоятельно, но согласованно с другими, проявлять дисциплинированность и стремление к достижению поставленной цели и общего результата. Это и есть начальная стадия формирования «группового сознания», которое за короткий исторический промежуток позволяет достигнуть значительных результатов.

Западное (в широком смысле) общество осознает экологические проблемы планеты, осознает или только начинает осознавать экологические проблемы частного капитала, сложившейся системы предпринимательства, ориентированной на постоянное увеличение прибыли. Начинает понимать расточительный характер экономики и психологию потребления, возникшую у людей в рамках данной экономической системы. Именно поэтому во всех развитых странах уже сложилась и продолжает развиваться система образования в области окружающей среды, расширяющая представления людей о планете, ее кризисном состоянии. Чаще всего образовательные программы ориентированы на практический результат: прививают людям навыки нового – экологически целесообразного – поведения в социальной и природной среде, экономного отношения к ресурсам Земли. Начальным звеном экологического образования чаще всего является первая ступень школьного обучения.