должны быть познаны в жизни, а не в отречении от нее. Существует два приема, которые можно применять для поддержания духовной осознанности, когда возникают сложности. А они возникают каждый день.
Первый прием – принятие. Его суть прекрасно изложена в молитве о терпении, она звучит так: «Господи, даруй мне спокойствие принять то, чего я не могу изменить, даруй мне мужество изменить то, что я могу изменить, и даруй мне мудрость отличить одно от другого». В жизни так много вещей, которые нам не под силу исправить. Мы слабые, но, если научимся говорить им «да», обретем покой, потому что покой в принятии.
Невозможно изменить ход часов: не избежать смерти любимого человека, не изменить погоду, не исправить некоторые ограничения и недостатки своего тела.
Я предлагаю вам упражнение для работы с тем, что вам не под силу изменить. Представьте такую вещь или событие и скажите ему «да», говоря так, вы обращаетесь с принятием к Господу. Если иногда бывает трудно это выполнять, не принуждайте себя, но, если в своем сердце вы ощущаете готовность произнести «да», знайте, что вы произносите его Божьей воле. И, как сказал великий итальянский поэт Данте, «в Его воле наше спокойствие». Почти 95 % вещей, нарушающих наше спокойствие, – то, что изменить мы не можем. Применив прием принятия, вы ощутите покой.
Второй прием – перспектива. Что он означает? Вспомните себя ребенком, в вашем детстве непременно были вещи, за которые вы цеплялись и от которых не хотели отказываться. Казалось, что без них вы не сможете жить. Подумайте о ненавистных или пугающих вещах из детства. Сколько из тех страхов, симпатий и неприязней сохраняются до сих пор? Что с ними случилось? Они исчезли, не так ли?
Составьте список вещей, которыми владеете, от которых зависите и которые не можете отпустить. Каждой скажите: «Это тоже пройдет». Затем составьте список вещей, которые вам не нравятся и с которыми не можете мириться. Каждой скажите: «Это тоже пройдет». Теперь составьте список своих страхов за будущее и каждому из них скажите: «Это тоже пройдет».
Тест на вшивость
Когда вы используете меч осознанности, чтобы бороться с привязанностями на пути к любви, помните об одной вещи: не будьте жестокими, будьте терпеливыми, любите себя. От ненависти, нетерпения и жестокости не может родиться любовь. Вместо этого будьте как хирург при работе со скальпелем, сохраняйте сострадание и ясность ума. Тогда вы окажетесь в чудесном состоянии любви к предмету вашей привязанности, наслаждаясь им даже больше, чем раньше, одновременно наслаждаясь так же остальными вещами и людьми. Чтобы определить, что вы состоите из любви, нужно пройти этот тест на вшивость.
И вы уже неравнодушны, вы наслаждаетесь всем и вся, как умеете наслаждаться объектом привязанности. Только теперь уже нет тех острых ощущений, как и нет страданий и напряжения. Можно сказать, что вы наслаждаетесь всем и ничем одновременно. Вы сделали великое открытие. Поводом для наслаждения человеком или вещью являетесь вы сами, что-то внутри вас. Оркестр внутри вас. И вы носите его с собой, куда бы ни пошли. Вещи и люди снаружи просто определяют, какую именно мелодию будет играть этот оркестр. Если ваше внимание не цепляется ни за что и ни за кого, то оркестр будет играть свою собственную музыку; он не нуждается во внешней стимуляции. Теперь вы несете в своем сердце счастье. Туда ничего нельзя вложить или забрать.
Еще один тест
Еще один тест на любовь. К примеру, вы счастливы без причины. Но нет гарантии, что эта любовь продлится долго. Ибо любовь временна.
Она приходит и уходит по мере того, в каком состоянии пребывает ваше сознание. Оно может быть ясным и осознанным, а может – сонным или дремлющим. В одном точно можно быть уверенным: как только ощутите мимолетный вкус любви, вы узнаете, что нет такой цены, которую бы вы не заплатили, нет такой жертвы, которую бы вы не принесли, – будь то потеря глаза или ампутация руки – за возможность получить взамен вещь, которая наполнит вашу жизнь смыслом.
Больше ничего не будет иметь значения
Принесет ли осознанность желаемую духовность? И да и нет.
Дело в том, что вы никогда этого не узнаете. Истинная духовность – та ее разновидность, которая не достигается с помощью техник, усилий и подавления, – совершенно естественна. Вы даже не узнаете, что она уже в вас. Кроме того, вы не будете задумываться о ней, т. к. будете жить счастливой и наполненной жизнью благодаря осознанности. Достаточно быть бдительным и бодрствовать. В этом состоянии ваши глаза увидят Спасителя. Все стальное больше не будет иметь никакого значения. Ни безопасность, ни любовь, ни отношения, ни красота, ни власть, ни духовность.
Притча для размышлений
Группа туристов путешествовала на автобусе по красивой стране. Автобус проезжал прекрасные озера, горы, зеленые поля и реки. Но на протяжении всего пути окна автобуса были зашторены. Пассажиры не имели ни малейшего представления, что происходило снаружи. Все путешествие они вели споры: кто получит почетное место в автобусе, кому будут аплодировать и как сложить хорошее мнение о себе.
Я все это время пытаюсь вам показать осознанность в окружающей реальности. Осознанность – это наблюдение. Наблюдение за происходящим внутри и снаружи вас. Слово «происходящее» очень точно передает значение осознанности: деревья, трава, цветы, животные, холмы – в реальности все двигается. Кто-то видит происходящее, кто-то его рассматривает. Для человека очень важно уметь не просто наблюдать за собой или кем-то, но обозревать всю реальность. Смотрите, наблюдайте, задавайте вопросы, исследуйте, и ваш разум сбросит лишний груз, станет живым, бдительным и энергичным. Стены вашей тюрьмы будут разрушены до последнего кирпичика. Вам будет даровано острое видение. Вы сможете видеть суть вещей, проживая истинную реальность.
Как же будет печально прожить жизнь, так ни разу и не взглянув на нее глазами ребенка. Нам так важно вернуться в рай; вновь обрести спасение. Нам важно освободиться от старой личности и природы, от обусловленного «я» и вернуться в состояние ребенка, но не быть ребенком.
Суфийская притча
Так говорил суфий Баязид о себе.
Я был революционером, когда был молод, и все мои молитвы к Богу звучали так: «Господи, дай мне энергию, чтобы изменить мир».
Когда я приблизился к среднему возрасту, то понял, что половина моей жизни уже прошла, а я так и не изменил ни одной души, и моя молитва стала звучать по-другому: «Господи, дай мне милость изменить