раньше и преследует как экономические цели (сокращение расходов на жилье и хозяйственные нуды), так и
идеологические (опыт более близких отношений, общинности). «Квартирные общины» активно
практиковались активистами разнообразных альтернативных социальных течений. – прим. перев.
которой есть место теплу, доброте, единению и сотрудничеству.
Отчасти причиной всему является наша неестественная разобщённость. Укоренившаяся в обществе
в послевоенные годы тенденция к малым семьям и, соответственно, односемейным жилищам,
стремительному росту городов, профессиональной мобильности оторвала нас от той системы человеческих
отношений, что питала людей в былые дни; мы позволили погрузить себя в комедийный мир наигранных
телевизионных страстей вместо того, чтобы самим по-настоящему проживать отношения с живыми людьми
в контексте более прямых и конкретных связей малой культуры.
Люди, интересующиеся альтернативными сообществами – это не какие-то экстремисты. Это
обычные люди, возможно, ваши соседи. Некоторые из них дожили до 40-50, вырастили детей, построили
карьеру, переезжали с места на место бесчисленное количество раз. Они устали от пустых деклараций и
бесплодных проповедей Американской Мечты. Они хотят осесть на земле, пустить корни и жить в
компании хороших друзей. Другие – молодёжь, недавние выпускники колледжей. Более чем хорошо
осведомленные о бедственной экологической ситуации в стране, они полны отвращения к потребительскому
образу жизни и говорят: «нет уж, спасибо» такому обществу.
Все мы постепенно осознаём, что жизнь в общине является для нас благом буквально. Научные
исследования показывают, что наше здоровье улучшается, если мы живём в кругу близких людей и
поддерживаем с тесные связи с окружающим миром. «Из всего множества факторов, влияющих на наше
здоровье, фактор межличностных отношений осознаётся в наше время как ключевой», - пишет врач-
терапевт Блэр Войводич в журнале «Комьюнитис» ( Communities). «Когда вы ощущаете постоянную связь с
другими людьми, вы с большей вероятностью будете здоровее физически, чем живя в одиночестве». Это
кажется особенно верным в случае с людьми старшего поколения – они дольше сохраняют здоровье,
быстрее выздоравливают и дольше живут по сравнению со своими ровесниками, не живущими в общинах.
Жизнь сообща идёт на пользу и здоровью планеты. В то время как мы - ежедневно! - теряем 200 000
акров тропических «лёгких планеты», выплёвываем миллионы тонн токсических выбросов в атмосферу; в
то время как 45 000 человек умирает ежедневно от голода, жить в простоте и сотрудничестве, совместно
используя ресурсы, было бы единственно разумным выходом.
«Небольшие, независимые, самодостаточные общины имеют достаточный потенциал, чтобы пройти
через обычные циклы подъёмов и спадов наших экономики и культуры, и даже больший шанс пережить
крупные катастрофы, грозящие нам в связи с истощением нефтяных ресурсов», - пишет Том Хартман в
своей книге «Последние часы древнего солнечного света»19.
Где, как не в общине, возможно выправить имущественные диспропорции, сообща владеть,
пользоваться и управлять землей и средствами производства, выращивать здоровую пищу, делить трапезы,
сотрудничать и принимать общие решения, и в целом - создавать культуру, которая будет заботливо растить
наших детей и не оставит за бортом нас самих, когда мы состаримся? И кто, если не альтернативные
поселения, сможет показать всему миру, что даже супермобильные и супериндустриальные американцы
способны выбрать иной способ жизни?
ЧТО ВЫ УЗНАЕТЕ ИЗ ЭТОЙ КНИГИ
Для многих из нас становится очевидным, что жизнь в общине - это один из ключей к выживанию, а
может, даже и процветанию, в нынешнее дезинтегрирующее время. Однако, как и члены упоминавшейся
выше группы «Танцующая земля», немногие знают, с чего начинать.
В книге делается попытка помочь вашему экопоселению или альтернативному сообществу взять
грамотный старт. Опыт основателей не одной дюжины успешных общин, возникших в период с начала 90-х
годов, отобран и сконцентрирован на этих страницах в виде советов: как формировать группу, как создать
образ поселения и составить концептуальные документы, как наладить управление и совместно принимать
решения, как приходить к соглашению и чем руководствоваться при покупке земли и в финансовых
вопросах, как строить общение и быт, как находить и отбирать людей для присоединения к вашей общине.
Это та информация, которую я искала с самого начала. Это просто описание того, что работает, а что – нет,
необходимое для того, чтобы не изобретать велосипед и не наступать на грабли.
Эта информация предназначена не только для людей, организующих общины и поселения – уже
владеющих землёй или еще только собирающихся её искать.
Ничуть не менее эти знания могут быть полезны и тем, кто подумывает однажды присоединиться к
уже сформировавшейся группе или поселению – ибо и в этом случае очень полезно знать, где твердая почва,
а где топкая трясина. Наконец, они пригодятся и тем, кто уже живет в общинах, потому что вы в любом
случае выиграете, расширив свои горизонты и узнав, как в ситуациях, подобных вашей, поступали другие.
Учитывая, что создание сельской общины подразумевает необходимость учитывать большее
количество факторов (например, нужно подумать о том, как члены общины будут зарабатывать на жизнь), я
уделяю основное внимание именно сельским общинам. Однако почти все шаги, приёмы и навыки,
описанные в главах книги, применимы также к городским/пригородным объединениям. Книга посвящена
19 Thom Hartmann. The Last Hours of Ancient Sunlight.
общинам, в которых практикуется коллективное принятие решений, и не касается вопросов, специфичных
для ашрамов, медитационных центров и других духовно-терапевтических объединений, где решения
принимаются лидером или малой группой.
Описание причин, по которым общине требуется создание юридического лица (глава 8), а также
ключевые вопросы, которые следует обдумать при выборе его организационно-правовой формы (глава 15)
будут полезны для любых типов общин и поселений. Информация же по конкретным организационно-
правовым формам (в главах 15 и 16) имеет значение только для Соединенных Штатов Америки20.
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ТАК ЦЕННА ЭТА ИНФОРМАЦИЯ?
Многие общины, возникшие в 1970-е или 1980-е годы, в том числе крупные и весьма устойчивые,
не владели и половиной изложенной здесь информации и, как может показаться, не нуждались в ней. Тем не
менее, я настоятельно советую вам ознакомиться с описанными здесь шагами и освоить необходимые
навыки. Почему?
Во-первых, потому что создать экопоселение или иное альтернативное общество никогда не бывало
легко - ни тогда, ни сейчас. Как собрать группу и прийти к согласию об общем образе поселения, как
сообща принять справедливое решение, как коллективно вести денежные дела и управлять общей
собственностью – все эти вопросы способны вызвать у людей настолько нешуточные страсти - вплоть до
страха за физическое выживание, - что все здание общины может запросто рухнуть от их взрыва. И поэтому
мне хотелось бы, чтобы у вас под рукой были все возможные спасательные средства.
Во-вторых, начиная с середины 1980-х, цены на землю и жильё стремительно растут по сравнению с
возможностями доходов и заработков людей. При этом нормы земельного зонирования и строительные
нормативы сейчас гораздо строже, чем были в прежние годы. Благодаря усиленному вниманию прессы к
тематике насилия и экстремистских групповых практик, стереотип «сектантства» становится частью
общественного сознания, что, соответственно, может спровоцировать опасения потенциальных соседей
относительно вашей группы.
Молодые общины могут увязнуть в начале пути и по другим причинам. Не смогли договориться
насчёт выбора места. Не хватает времени на исследования или на обучение навыкам группового
взаимодействия. Недостаточно средств. Не нашли нужную землю... Памятуя о тяжёлых уроках «успешных
10 процентов» (а также о «неудачливых 90 процентах»), сегодняшние основатели общин обязаны быть
значительно более организованными, целеустремлёнными и оснащенными, чем их предшественники.
ЭТО ЧТО, ПРЕДЛОЖЕНИЕ СОЗДАТЬ ЕЩЕ ОДНУ «СИСТЕМУ»?
Листая эти страницы, вы увидите множество цифр и процентных соотношений – «деловую и