крупнейшие из сохранившихся до наших дней поселений, основанных хиппи, хотя теперь, спустя несколько
поколений, сложно сказать, много ли общего сохранили их жители с теми хиппи, которыми были их деды в
бурных шестидесятых.
Экопоселения – это всего лишь одна из разновидностей многообразных альтернативных поселений
и общин, существующих сегодня в Северной Америке. Среди других можно назвать, например, живые
жилищные сообщества (кохаузинг), множество неформальных «квартирных общин» в городах, а также
разнообразные сельские сообщества, возникающие под девизом «назад, к Природе!» Что их всех
объединяет? Люди, основывающие альтернативные поселения, стремятся изменить нашу культуру к
лучшему, сделать мир более человечным. Это попытка следовать совету Бакминстера Фуллера: « Для того,
чтобы изменить что-либо, сотвори новую работающую модель, которая сделает существующую
модель устаревшей. » И я рада, что сегодня в этом сотворении участвуют люди всего мира, в том числе и в
русскоязычных странах.
Диана Лиф Кристиан, апрель 2012.
Посвящение
Моему другу Элу Раше, без которого эта книга была бы невозможна,
И моей матери Розетте Нэфф – за неизменную благожелательность, доверие и
всевозможную поддержку.
ПРЕДИСЛОВИЕ ПЭТЧА АДАМСА.
Я основатель общины. Еще когда я поступал в медицинскую школу в 1967 году, я знал, что создам
альтернативное сообщество для оказания людям дешевой медицинской помощи. Я знал, что оказание
медицинской помощи в нашей стране находится в крайне неудовлетворительном состоянии, и, как яростный
активист кибернетики и системного моделирования, я хотел создать рабочую модель, которая бы наглядно
решала все проблемы в области здравоохранения. Я предполагал, что для того, чтобы оказание медицинской
помощи было недорогим, медперсонал должен жить общиной на своей земле, и эта община должна иметь
действующую ферму и множество других вспомогательных ресурсов. Я также знал, что та медицина,
которую я намеревался практиковать, должна была включать в себя психологическую помощь пациентам,
стимулировать их к более энергичному, устойчивому и независимому образу жизни. Размышляя о здоровье
общин и человеческих обществ в той же степени, что и о здоровье отдельных людей и их семей, я перечитал
множество как утопической, так и антиутопической литературы.
Я был уверен, что хотел построить все это именно в форме альтернативного поселения, общины. В
1969 году я посетил Дубы-Близнецы ( Twin Oaks), а также несколько других общин – все они только усилили
мою жажду жить именно такой жизнью, которая, как я знал, будет благотворна как для самих врачей, так и
для их пациентов. Я знал, что начну строить все это, как только закончу колледж в 1971 году, и уже тогда
написал на восьми страницах свое первое описание образа и миссии будущей общины
Наивность этого документа сегодня вызывает у меня улыбку. Как всякий прилежный «умница», я
пытался найти хоть какую-то литературу, которая помогла бы мне понять, каким образом можно воплотить
в жизнь общину моей мечты. Но тщетно. Поэтому я немного потолковал с товарищами, и с горящими
сердцами мы бросились на амбразуры. Я не знаю, сделали ли бы мы что-то по-другому, если бы тогда нам
довелось заглянуть в эту столь умную и подробную книгу. Возможно, мы бы испугались, узнав о том, как
много всего нам нужно сделать для того, чтобы из нашего проекта вышел какой-то толк. Наверно, перед
началом дела мы имели меньше собраний, чем любая община в истории. Мы также допустили все
возможные ошибки. И, тем не менее, для меня мои 9 лет жизни в общине были чем-то необыкновенным. И
на каком-то этапе этого удивительного и сложного процесса мы пришли к пониманию того, что если мы
хотим продолжать воплощение нашей мечты о благотворительном госпитале дальше, мы должны
предпринять большинство из тех шагов, о которых так обстоятельно рассказано в этой книге.
Лишь немногие из членов нашей общины действительно хотели продолжить нашу целительскую
социальную миссию. Большинство просто остались жить вместе и прожили все эти 33 года как единая
дружная семья, но уже не как идейное альтернативное поселение. К 1993 году те необыкновенные люди, что
выбрали продолжить создание нашего общинного госпиталя, поняли, что для достижения нашей цели нам
нужно делать все по-другому и приняли решение создать организационную структуру как раз по тому
образцу, что описан в этой книге
Крайне мало общин смогли просуществовать долго без такого глубокого внимания к собственной
организации, какое вы найдете здесь. Будете ли вы использовать всю эту мудрость или нет – решать вам. Но
в любом случае усилия, потраченные на создание общины и жизнь в ней, не будут напрасными. Лично у
меня нет ни разочарования, ни сожалений. Община сделала все в моей жизни легче и позволила мне иметь
грандиозные мечты, которые были бы невозможны без нее. Навыки, которыми я овладел, как практические,
так и человеческие, кажутся безграничными. Моя любовь к людям только усилилась и продолжает расти.
Ничто в строительстве общины не давалось легко, но все это было интересно и даже весело. Это идеальная
работа для политиков, которые хотели бы прожить на опыте собственные решения. Если человечество
намерено выжить как вид, оно сможет сделать это лишь познав всю прелесть жизни сообща. Мы просто
должны будем научиться быть ближе друг к другу.
Книга «Творим совместную жизнь» показывает, на что необходимо обратить внимание, создавая
общины и экопоселения, и предлагает упражнения для развития общинного мышления. Делайте эти
упражнения, даже если вы не совсем согласны с ними – считайте, что это ваши страхующие веревки.
Конечно, никакая книга не сможет ответить вам на абсолютно все вопросы, и даже прочитав эту, вы все
равно сможете допустить миллион ошибок. Я бы советовал сначала прочитать книгу, а потом посетить
десяток существующих поселений, чтобы посмотреть, как у них это получилось, и задать свои вопросы.
Когда-то я думал, что построить наш бесплатный общинный госпиталь на 40 мест займет четыре
года. Но только сейчас, на 33-й год наших стараний мы, наконец, заложили фундамент нашего поселения13.
Мы готовы действовать. За эти годы мы поняли, что нас воспитывает и растит не только результат, но уже
сам по себе путь к общине, и я думаю, что со временем такое же открытие сделаете и вы.
Удачи!
ВВЕДЕНИЕ.
«Я нашел землю!» - кричал в трубку Джек. Основоположник проекта небольшой общины в
Колорадо Танцующая Земля ( EarthDanceFarm), он искал подходящий для его воплощения участок земли
уже много лет, еще до того, как стал встречаться с кругом знакомых каждую неделю с намерением создать
экопоселение. Он был настолько уверен, что это именно та самая земля, что, по его словам, выложил 10 000
долларов из своих сбережений за право выкупа участка в течение двух месяцев – время, за которое нам
нужно было принять решение.
Я присоединилась к группе всего за несколько недель до этого и тогда ещё ничего не знала об
альтернативных поселениях и общинах. Тем не менее, когда я присутствовала на собраниях, то не могла
отделаться от ощущения, что упускается что-то важное.
В конце концов, я спросила: «В чём цель вашего объединения? Какова концепция, ключевая идея
общины?» Никто толком не смог ответить.
В ту субботу мы все поехали смотреть участок.
И практически сразу же после этого группа распалась. Когда дело дошло до покупки земли, никто
не хотел брать на себя обязательства и вкладывать деньги. Если честно, то непонятно было, ради чего
вкладываться. Ни общей цели или концепции, ни организационной структуры, ни бюджетной схемы, ни
договорённостей у нас не было. На самом деле, мы вообще не принимали никаких решений в группе, а
просто рассуждали о том, какая прекрасная жизнь в общине нас ждёт. Теперь, как бы настойчиво Джек ни
пытался нас убедить заняться землёй сообща, желающих активно действовать не находилось. В итоге, он
едва успел забрать свой задаток до окончания оговоренного срока.
УСПЕШНЫЕ ДЕСЯТЬ ПРОЦЕНТОВ
Позже я узнала, что история Танцующей Земли довольно типична. Большинство инициативных
групп по созданию экопоселений и общин – вероятно, процентов девяносто – так никогда и не приступают к
строительству, их планы никогда не осуществляются. Они не могут найти подходящую землю, им не