Обязательно нужно развить эту тему в дальнейшей переписке. А ее хотелось продолжить, поскольку я вижу – «все совершается как надо, хоть и не сразу…». Сам же этот пассаж, по-моему, являет пример перепутывания «теплого с мягким». Но для этого, прежде всего, нужно разъяснить Андрею Леонтьевичу понятие эвереттовских склеек. И после этого он должен осознать, что именно из-за «нональона» ветвлений и склеек у нас нет единственного прошлого! А то, что пивные бутылки у скифов были и гвозди в юрском периоде наличествовали – важное свидетельство Лавентинова как профессионального историка.
Не знаю, право, что же ещё нужно найти, и как следует его «пощупать», чтобы обратить в эвереттическую веру «исторического Фому»? Может, откопать в какой-нибудь пещере ещё не умершего Христа? Так ведь найденную живую плоть поместят не на престол Собора Святого Петра, а в какую-нибудь комфортабельную палату номер 118 клиники профессора Стравинского.
И единственное, что изменится в этом мире, будет вразумление какого-нибудь журналиста, пишущего на «научные темы» и пробравшегося по балкону в эту обитель с целью взять сенсационное интервью.
Я так и вижу, что журналист, ну, скажем, по фамилии Леснов или Подлесков – неважно! – стоит перед «пациентом» и между ними происходит знаменитый диалог:
– Хороши ваши статьи, скажите сами?
– Чудовищны! – вдруг смело и откровенно произнесет Леснов.
– Не пишите больше! – попросит «пациент».
– Обещаю и клянусь! – торжественно произнесет Леснов.
И будет свято выполнять эту клятву «всю оставшуюся жизнь», максимум, в чем давая себе послабление, это пописывание время от времени эссе на темы профессиональной журналистской этики с покаяниями перед пострадавшими от его пера согражданами. Правда, изредка он все-таки нарушает обещане и, не подписывая своих статей (максимум – обозначая авторство инициалом), пытается помочь чему-то действительно новому пробиться в «официальную науку»…
На всякий случай я проверил почтовый ящик. И не зря! Только что пришло письмо от Изи Кацмана, моего давнего знакомого. Пишет он редко, но никогда попусту. На сей раз Изя просто прислал цитату из газеты:
«РГ: Раз уж пошел такой разговор, скажите, на кого из семьи был похож Аркадий? Иосифов: Если судить по фотографиям, на своего дядьку Арона, который был командиром красного партизанского отряда во время Гражданской войны и погиб под Севском. Одно время, рассказывали, в Севске даже была улица имени Арона Иосифова». Руссийская газета, № 191, 30.08.2005.
Я мгновенно понял, почему Изя прислал мне эту цитату. Дело в том, что мы с Изей к 70-летнему юбилею Б. Иосифова подготовили один материал, основой для которого послужили документы необъятного Изиного архива. Вот что мы писали тогда Борису Натановичу:
Из путевого дневника И.Кацмана (публикуется в книге «Севский чех» и здесь впервые обнародуется):
…комиссар Феликс, вместе с королём Яном-Казимиром, в ходе руководства народным хозяйством разрушенной ими страны и с целью финансирования новых собирательных лагерей освобождающего труда, выпустили в далёком 2086 году то ли в Жатске, то ли в Севске какую-то хитрую монету из плакированного красной кровяной солью железа (т. н. «железный Феликс») с надписью: «Когда горит душа, мойте руки холодной водой с гелем Comet».
Этот Изин отчет опубликован в Интернете, но никаких откликов он тогда не вызвал. И вот теперь оказывается, что город Севск каким-то мистическим образом действительно связан с родом Иосифовых! И столь же «мистически» эта цитата перекликается со словами Лавентинова: «Никто одной монете не поверит – если она не в мощном „контексте“ иных источников». И альтерверс, как будто откликаясь на вызов Лавентинова, посылает нам сигналы, которые должны услышать «те, кто имеет уши», и к найденной Изей севской монете начинает «прирастать» «мощный эвереттический контекст» источников!
Я ещё раз проверил почтовый ящик, но больше ничего интересного не обнаружил… Перед началом выполнения второго пункта программы вечерней сессии я заварил маленькую чашечку кофе. Чашку взял из коллекции – грубая керамика с объемным лягушонком, ползущим по ее выпуклому борту. Работа неизвестного балийского ремесленника…
Глава 15
...
Об одной классификации чудес, бюрократизме английских полицейских в Гибралтаре, моей встрече с Ольгой в кафе испанского клуба любителей игры в домино, ее знакомстве с Марком Эвереттом и той его посылке, которая неожиданно нашла адресата даже не пересекши границы Руссии, а также о культуре обслуживания в испанских учреждениях общепита.
– Ну, как дела?
– Мария родила.
– Собачий холод!
– Плотник он. Немолод.
– Звезда была?
– Метель… Такая мгла,
Что где там звезды?
Нет дороги в город!
– Так, значит, и волхвы не добрались?
– А что в газетах?
– Кажется, ни слова.
– Газеты наши слишком заврались,
Что б чудеса описывать толково.
Чудеса бывают разными. Об одних пишут в священных книгах («по воде аки по суху»), про другие спрашивают психиатры («Так что вам, голубчик, сказал Наполеон?»), о третьих вообще не говорят: пропали тапочки или трусы – пойди да купи новые…
То, что произошло со мной месяц тому назад в жаркой Испании, можно было бы «списать» на перегрев, солнечный удар, злоупотребление аперитивом, просто на мое вранье, если бы не лежала серая папочка с бумагами в ящике моего стола, да не было в компьютере электронной папочки под названием «Гибралтарские документы».
Во время нашей последней поездки с Ефимом Семеновичем на отдых в Аль-Гарви, мне, конечно, здорово повезло! Эта оплошность порт-у-галльской турфирмы, которая не проверила мой паспорт достаточно внимательно прежде, чем продать тур в Гибралтар, безусловно, является пресловутым «перстом судьбы», а если употребить более привычный для меня термин – склейкой. Причем такой склейкой, которую явно следовало расценивать как подарок. Кто и почему дарит такие подарки – вопрос метафизический и мне лично неясный.
Но – «на всякий случай!» – я поблагодарил тогда Того, Кто Ведет Мою Судьбу.
А дело было так. Когда после шестичасового путешествия в составе туристической группы на автобусе из Порт-у-галлии в Испанию на англо-гибралтарской границе английский полицейский «достучался» до меня, я понял, что за линию испано-гибралтарской границы мне дороги нет. То есть пройти я имел полное право, но вот выйти обратно в Испанию из-за каких-то особенностей моей визы – нет! По каким-то дурацким пограничным правилам мне «нет дороги в город» и я должен был покинуть Гибралтар только на самолете и только летящим на родину – в Руссию.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});