Читать интересную книгу "Последняя книга. Не только Италия - Аркадий Викторович Ипполитов"

Египта Аль-Камилем императору Священной Римской империи Фридриху II Гогенштауфену, и в 1255 году – слон, подаренный французским королем Людовиком IX Святым королю английскому Генриху III. Откуда Людовик Святой его взял, неизвестно, но слон стал знаменитостью, проживал в Тауэре, был зарисован с натуры монахом-бенедиктинцем Мэтью Парижским и, как сообщают летописи, умер от неумеренного потребления красного вина. В 1480-е годы португальский король Жуан II Совершенный прислал африканского слона в подарок императору Фридриху III Габсбургу; если не считать слона Карла Великого, который непонятно, в какой части его империи оказался, это был первый слон в Германии. Как его звали, неизвестно, хроники о нем сообщают путано, но считается, что очень редкая гравюра Мартина Шонгауэра «Слон» − его портрет. Именно эта гравюра послужила источником для слона Босха.

Все слоны, появившиеся в Европе, были связаны с особами королевских кровей, поэтому неудивительно, что в Дании был учрежден орден Слона. История его появления темна. Известно, что король Кристиан I создал некое общество, состоявшее из пятидесяти избранных мужчин и женщин, объявивших своей покровительницей Деву Марию. Членам полагалось носить шейную цепь из изображений белых слонов с кулоном в виде Девы с Младенцем. Слон был выбран как символ благородства, а легенда о том, что орден был учрежден в честь победы неких датских рыцарей во время Крестовых походов над слонами в войске сарацин, выдумана позже. Изначально орден назывался орденом Святой Девы Марии, слон играл второстепенную роль. Реформация в Дании покончила с католическим орденом, так что при короле Фредерике II орден был учрежден заново, причем его эмблемой стала не фигура Девы, а золотой медальон в форме слона. Как союз орден дожил до нашего дня, а орденский знак в виде слона стал высшей национальной наградой Дании. Первым ее обладателем считается, соответственно, король Кристиан I, последним же пока стал президент Южной Кореи Но Му Хён.

* * *

Первым слоном в ренессансной Италии стал молодой слоненок, привезенный венецианскими купцами с Кипра в 1479 году феррарскому герцогу Эрколе д’Эсте. Его предлагали купить за 2000 дукатов, но после того, как герцог отказался, слоненка купил маркиз Франческо II Гонзага. Мантенья слона явно видел, поэтому включил изображение слонов в написанную по заказу маркиза великую серию «Триумф Цезаря», теперь находящуюся в собрании английской королевы в Хэмптон-Корт. После серии Мантеньи слоны для ренессансных художников стали знаком величия Древнего Рима. Много слонов в иллюстрациях к энигматичному роману «Гипнэротомахия Полифила», напечатанному в Венеции в 1499 году и ставшему своего рода À la recherche du temps perdu для ренессансных эстетов. Одна из иллюстраций романа изображает слона с испещренным иероглифами обелиском на спине – ее считают источником вдохновения Бернини. Слон на ней – слоненок, и он изображен довольно верно, более правдоподобно, чем у Мантеньи, сделавшего из слоненка гиганта. Затем, уже в самом начале XVI века, замечательный художник Якопо Рипанда, тонкий, умный и ученый, но практически позабытый историей искусств, написал на стене Палаццо деи Консерватори фреску «Нашествие Ганнибала на Рим» с огромным слоном в центре, на котором Ганнибал и восседает.

Фреска «Нашествие Ганнибала на Рим», датируемая 1507–1510 годами, к счастью, была сохранена при перестройке Палаццо деи Консерватори. Рипанда, родившийся в Болонье где-то в 1470-е годы, вряд ли мог видеть слона живьем, скорее всего, позаимствовал его с широко известной гравюры по Мантенье, но 12 марта 1514 года в Рим прибыл настоящий слон. Это был подарок португальского короля Мануэла I Счастливого папе римскому Льву X. В Португалию он прибыл вместе с тремя другими, привезенными из Индии, и звали его Ханно, так как на языке малаялам, распространенном на западе Индии, aana значит «слон». Ханно был альбиносом, что редкость, поэтому именно он и был выбран в качестве подарка папе. Родился он около 1510 года, так что при прибытии в Рим ему было четыре года, что по слоновьим меркам ранняя юность – все это известно из многочисленных сообщений. Итальянцы переделали его в Annone: выговорить легче, а заодно и значимо, так как Annone (в русской транскрипции «Ганон») звали одного из карфагенских военачальников во время Первой Пунической войны. Анноне стал героем дня и года, он был умен, покладист, танцевал перед папой в Кортиле Бельведере. Поселили его в специально сооруженном помещении недалеко от Кастель д’Анджело в районе Борго, куда к Анноне сбегался весь Рим посмотреть на него. Интерес к нему вышел за пределы города: сохранились письма маркиза и маркизы мантуанских, Франческо Гонзаги и Изабеллы д’Эсте, в которых они просят сообщить подробности об Анноне. Бедный слон недолго наслаждался славой и близостью к папе. Через два года после приезда в Рим он заболел. Врачи, определившие несварение желудка, дали ему слабительное, после чего Анноне умер 8 июня 1516 года. Папа присутствовал при его кончине и, приказав его похоронить в Кортиле дель Бельведере, среди великих античных скульптур, там выставленных, собственноручно написал ему эпитафию на латыни. Слава белого слона не умерла вместе с ним. В Библиотеке Эскориала хранится книга набросков португальского миниатюриста Франсиско д’Олланда, жившего в Риме несколько десятилетий спустя после смерти Анноне. Португалец был человеком известным, общался с пожилым Микеланджело, о чем оставил интереснейшие сообщения. Один из набросков сделан с фрески, которой могила Анноне, нынче утраченная, была украшена, а под ним полностью воспроизведена длинная папская эпитафия. По сообщению д’Олланда, фреска была исполнена самим Рафаэлем.

La basilica di Santa Maria sopra Minerva © Дмитрий Сироткин, 2024

Анноне посвящали стихи, до нас дошло множество его описаний и изображений, в том числе и рисунок, хранящийся в Государственных музеях в Берлине и считающийся копией с Рафаэля. На нем слон изображен вместе с погонщиком и прислужником; считается, что оригинал Рафаэля был сделан с натуры и был его парадным портретом, в дальнейшем бесконечно копируемым. Фреска над могилой в Кортиле дель Бельведере, известная по наброску д’Олланда, является вариацией этого рисунка. Анноне присутствует на дверях в Станца делла Сеньятура, в интарсии Джованни Барриле, выложенной по утраченному рисунку Рафаэля, его лепной рельеф-портрет с погонщиком на спине украшает Лоджиа ди Рафаэлло и там же, в одной из фресок первой секции, Анноне можно видеть в «Сотворении животных». Анноне попал в святая святых Ватикана, в папские покои, и можно сказать, что Рафаэль изображал Анноне чуть ли не столь же часто, как и папу Льва X, и гораздо чаще, чем Бальдассаре Кастильоне. Из Ватикана Анноне пошел гулять по Риму: его лепное изображение красуется на фронтоне чудного