193
Freemen J. Sorcery at Court and Manor: Margery Jourdemayne, the Witch of Eye next Westminster // Journal of Medieval History, 2004. vol. 30. P. 343–357; Gaskill M. Witchcraft and Power in Early modern England: the case of Margaret Moore // Women, crime and the courts in Early Modern England / Ed. by J. Kermode, G. Walker. London, New York, 2003. P. 125–145; The Hockham hocus-pocus. April 21st 1857. Bury and Norwich post // <http://www.foxearth.org.uk/SwimmingOfWitches.html>, 09.10.2007.
194
The Lancashire Witches. Histories and Stories / Ed. by R. Poole. Manchester, 2002.
195
Valletta F. Witchcraft, Magic and Superstition in England, 1640-70. Aldershot, 2000.
196
Ibid. Р. 5–7,11–27,127–153,189-217.
197
Larner С. Enemies of God…
198
Macdonald S. The Witches of Fife: Witch-hunting in a Scottish Shire, 1560–1710. Glasgow, 2002.
199
Maxwell-Stuart P. G. An Abundance of Witches. London, 2006.
200
Henderson L. The Survival of Witchcraft Prosecutions and Witch Belief in Southwest Scotland // The Scottish Historical Review, 2006. vol. 85, № 1. P. 52–74.
201
Thompson E. H. More Newes from Scotland — the woodblock illustrations of a witchcraft pamphlet //<http://homepages.tesco.net/—eandcthomp/newes.htm#top>, 08.12.2005.
202
Elborne J. Bewitching the mind: English Witchcraft pamphlets 1561–1736. Colo Vale, New South Wales, 2003.
203
Elborne J. Bewitching the mind… P. 2.
204
Gibson M. Early modern witches. Witchcraft cases in Contemporary Writing. London, New York, 2005; Gibson M. Reading witchcraft; Gibson M. Understanding Witchcraft? Accuser's Stories in Print in Early Modern England // Languages of Witchcraft. Narrative, Ideology and Meaning in Early Modern Culture / Ed. by S. Clark. London, 2001. P. 41–53.
205
Rosen B. Witchcraft in England, 1558–1618. Amherst, MA, 1991; Rosen B. Witchcraft. London, 1969.
206
Среди авторов этого периода: Андреев H. Человек и нечистая сила. Культурно-исторический очерк. СПб., 1914; Он же. Средневековье. Петроград, 1922; Антонович В. Б. Колдовство. Документы. Процессы. Петербург, 1877; Орлов М. История сношений человека с дьяволом. М., 1992; Тухолка С. Оккультизм и магия. Прага, 1917; Он же. Процессы о колдовстве в Западной Европе в XV–XVII в. СПб., 1909; Сумцов Н. Ф. Очерк истории колдовства в западной Европе. Харьков, 1878.
207
Канторович Я. А. Средневековые процессы о ведьмах. М., 1990.
208
Сперанский Н. В. Ведьмы и ведовство. М., 1906.
209
Там же. С. 35.
210
Там же. С. 167–168.
211
Шейнман M. М. Вера в дьявола в истории религии. М., 1977. С. 36, 110.
212
Смидович С. Н. О ведьмах. М.-Л., 1930. Шефер А. Святые палачи. М., 1924; Шейнман M. М. Огнем и кровью во имя бога. М.-Л., 1925; Шейнман M. М. Краткие очерки истории папства. М., 1952; Шейнман M. М. Папство. М., 1959.
213
Шейнман M. М. Вера в дьявола в истории религии. С. 64.
214
Григулевич И. Р. Инквизиция пред судом истории // Вопросы истории, 1968, № ю. С. 137–151; Григулевич И. Р. История инквизиции. М., 1970; Григулевич И. Р. Инквизиция. М., 1976.
215
Горфункель А. X. «Молот ведьм» — средневековье или Возрождение? // Культура Возрождения и общество. М., 1986. С. 162–171.
216
Там же. С. 168.
217
Ср. раннюю статью Лозинский С. Г. Роковая книга средневековья // Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. Саранск, 1991. С. 5–72.
218
Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990.
219
Там же. С. 351, 362,374.
220
Черняк Е. Охота за ведьмами // Советская юстиция, 1993, № 11. С. 15–18.
221
Данилова С. И. Об истории развития инквизиционного процесса // Юрист, М., 1998, № 10. С. 44–46.
222
Гонобоблев E. Н., Гонобоблев H. Е. Борьба с ведовством в средневековой Европе и на Руси // Ритмы историй: сб. науч. тр. Владикавказ, 2003. вып. 1. С. 102–116.
223
Плавскин З. И. Испанская инквизиция: палачи и жертвы. Исторические очерки. СПб., 2000.
224
Бессонов Н. В. Суды над колдовством. М., 2002.
225
Ведовство, которого не было / Пер. с англ. Н. Масловой; Сост., предисл. Н. Горелова. СПб., 2005.
226
Карначук Н. В. Изучение ведовства и пути исторической науки…; Суприянович А. Г. К становлению отечественной историографии средневекового ведовства и ведовских процессов // Античность: история и историки. Материалы круглого стола. 17 февраля 1997. Казань, 1997. С. 17–21.
227
Тогоева О. И. «Истинная правда»… С. 66–93,122–147.
228
Тогоева О. Е. Ересь или колдовство? Демонология XV века на процессе Жанны д'Арк // Средние века. 2007. Вып. 68 (4). С. 160–183.
229
Говар К. Прослывшие ведьмами: Четыре женщины, осужденные Прево Парижа в 1390–1391 годы // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 2000. С. 221–236.
230
Арнаутова Ю. Е. Колдовство и колдовские болезни в средние века // Вопросы истории. 1994, N. п. С. 158–162; Арнаутова Ю. Е. Колдуны и святые: Антропология болезни в средние века. СПб, 2004. См. также более раннюю статью, посвященную одному из элементов веры в колдовство: Арнаутова Ю. Е. Западноевропейские средневековые оборотни // Вопросы истории. 1997, № 6. С. 161–165.
231
Толстая С. М. Между мирами: магические способы распознавания ведьм // Миф и культура: Человек — не человек. М., 1994. С. 9–13.
232
Михайлова Т. А. О функции слов во вредоносной магии (ирландские песни «поношения») // Логический анализ языка. Избранное. 1988–1995. М., 2003. с. 553–560.
233
Кожурин А. Я. «Охота на ведьм» и генезис новоевропейской науки // Философия образования и творчества. СПб., 2002. С. 245–257.
234
Гречишников С. Е. Магия как социокультурный феномен. Автореф… канд. филос. наук. М., 1994-
235
Мурзин Е. Б. Ведовство в общественной мысли Германии 2-й половины XVI в. Автореф…. канд. ист. наук. М., 2003.
236
Ли Г. Ч. Инквизиция // Бемер Г. Иезуиты. Ли Г. Ч. Инквизиция. СПб., 1999.
237
Саммерс М. История колдовства.
238
Мишле Ж. Ведьма. Женщина. М., 1997.
239
Делюмо Ж. Ужасы на Западе. М., 1994.
240
Колдовство в Средние века / Пер. с англ. H Масловой; Предисл. и послесл. Н. Горелова. СПб., 2005.
241
Харт Р. История ведовства // Демонология эпохи Возрождения (XVI–XVII вв.) / Пер. с англ., лат., нем., франц. / Общая редакция М. А. Тимофеева. М., 1995. С. 317–409.
242
Гуили Р. Э. Энциклопедия ведьм и колдовства. М., 1998.
243
Тэйлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989; Фрезер Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. М., 1980; Сидоров А. С. Знахарство, колдовство и порча у народа Коми. Материалы по психологии колдовства. СПб., 1997; Cryer F. Н., Thomsen M.-L. Witchcraft and Magic in Europe. Biblical and Pagan Societies. London, 2001; Geertz H. Anthropology of Religion and Magic // Journal of interdisciplinary history. Cambridge, 1975. vol. 6 (1). P. 71–89; Greenwood S. Magic, Witchcraft and the otherworld an Anthropology. Oxford, New York, 2000; Kluckholm C. Navaho Witchcraft // Witchcraft and Sorcery. Selected Reading. Harmondsworth, 1975. P. 215–221; Mayer P. Witches // Witchcraft and Sorcery. Selected Readings / Ed. by M. Marwick. London, 1970. P. 45–64; Rider C. Magic and Impotence in the Middle Ages. Oxford, 2006.
244
Балагушкин E. Г. Морфологические характеристики сопряжения религии и культуры // Культура и религия: линии сопряжения. М., 1994. С. 27–36; Кожурин А. Я. Ритм «крови». Три мифологемы «крови» в европейской культурной традиции // Социальная аналитика ритма. Сб. материалов конференции. СПб., 2001. С. 73–76; Мельшиор-Бонне С. История зеркала. М., 2005; Панченко А. А. Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2004; Словарь средневековой культуры / Под ред. А. Я. Гуревича. М., 2003; Стюарт К. Позорная шуба, или Непреднамеренные эффекты социального дисциплинирования // История и антропология: междисциплинарные исследования на рубеже XX–XXI вв. / Под ред. М. Крома, Д. Сэбиана, Г. Альгази. СПб., 2006. С. 225–265; Sawday J. The Body Emblazoned: Dissection and the Human Body in Renaissance Culture. London, 1995.