Любовь к Родине
Человек значим настолько, насколько он значим у себя дома, насколько он может быть полезен людям, так как человек – существо социальное.
Наблюдения показывают, что в странах с наиболее комфортными условиями жизни человека частный интерес в основном достигается через интерес социальный.
Можно построить огромный изысканный дом, окружить его бетонным многометровым забором, нагнать туда прислуги, обставить все внутри с роскошью, но житель такого дома, во-первых, всегда будет сродни пленнику в тюрьме, пусть и люксовой, если он не сможет ощущать свободы передвижения и подобного же комфорта за своими высокими стенами. Во-вторых, никто не отменил еще классовую ненависть между обслуживающим классом и классом буржуазии, как отмечал в своих трудах В. И. Ленин. Это противоборство, а также тихая взаимная ненависть и недоверие все равно всегда ощущаются людьми и отнюдь не способствуют комфорту жизни человека, пусть даже богатого.
Именно поэтому, полагаю, и у нас, и на Западе стало модным нанимать в качестве прислуги людей из азиатских культур, которые, не будучи интегрированными в систему нашего общества, не могут проводить собственной оценки справедливости его построения, а также не должны питать в связи с неравенством какой-либо неприязни к обеспеченным слоям населения.
Именно за счет выравнивания уровня жизни, за счет масштабных демократических преобразований на Западе удалось добиться высоких результатов в развитии общества, производства, достаточного уровня взаимной терпимости. Общество любит однородность, социальное равенство.
Очень важны также источники богатства. Чувство справедливости является для человека врожденным. Во многом поэтому все люди спокойно относятся к многомиллионным состояниям научных и технических гениев – покойного Стива Джобса, Генри Форда и др. – так как источником богатства стала оригинальная мысль или изобретение. Человек всегда прокручивает историю подобного успеха в своем сознании и решает для себя, что он сам бы, наверное, не смог придумать так же. В этом он признает интеллектуальное превосходство другого человека и потому не испытывает зависти к нему.
С другой стороны, когда мы видим кричащее богатство и предельную расточительность людей ограниченных, часто недостаточно образованных, а порой и глупых, но оказавшихся волею судьбы чьими-то родственниками, сослуживцами, однокурсниками или соседями, это «незаработанное» богатство вызывает ярчайший внутренний протест. Мы понимаем, что источник богатства – это синекура, место у власти, узурпированное определенным кланом или группой лиц. Мы понимаем, что существуют другие люди, которые были бы более достойны и, главное, более полезны на указанном месте.
Но главную ошибку совершают те, кто, следуя давней принятой у нас византийской традиции, культивируют такую семейственность, в расчете на верность и удержание власти. Власть сейчас – это не только и не столько полномочие, сколько бремя, вдобавок находящееся под постоянным давлением извне. Чтобы ее удерживать, надо быть профессионалом, окруженным профессионалами, а не подлизами-показушниками.
К сожалению, наша собственная история мало кого и чему учит.
Вот отрывок из книги «Князь Феликс Юсупов. Мемуары в двух книгах»[68], где один из богатейших людей Российской империи, наследник громадного состояния князь Феликс Юсупов так жестко и критически характеризует русскую аристократию в начале XX века:
«Русские аристократы стали космополитами. Поклонялись они иностранщине и то и дело ездили за границу. Хорошим тоном было посылать мыть белье в Париж и Лондон. Почти все матушкины знакомые нарочно говорили только по-французски, а русский коверкали. Нас с братом это злило, и отвечали мы старым снобкам только по-русски. А старухи говорили, что мы невежи и увальни. Но мы и ухом не вели. Напыщенной знати предпочитали мы людей проще, безалаберных и веселых.
Что до чиновников – эти были, как и все чиновники, просто жадны и бессовестны. Льстили начальству и думали о наживе. Патриотизма в них не было ни на грош. А так называемая интеллигенция сама не знала, чего хотела. Ее разброд и анархия на пользу отечеству не шли. Интеллигенты-агитаторы настраивали народ против знати. Вдобавок знать и сама вызывала зависть и ненависть.
Когда при Керенском она взяла власть, то оказалась ни на что не способной».
Вам это ничего не напоминает? Кажется, у нас все повторяется снова.
Власть должна понимать, что, увеличивая социальное расслоение, культивируя слой чиновников, правоохранителей и других подобных категорий, которые по существу являются лишь дополнительным инструментом в обеспечении общественного здоровья, она только роет себе могилу.
Надо любить свою Родину и вкладывать деньги и усилия здесь, в России. Надо концентрировать капиталы в своей собственной стране. Именно это позволит нам пережить любые глобальные, а также локальные неприятности.
Никто и никогда не будет любить или уважать наших хапуг, сбежавших на Запад. Поверьте мне, что, когда в советское время писали о капитализме со звериным оскалом, Вас не обманывали. Наших многочисленных казнокрадов за рубежом не «расчехляют» только потому, что они пока еще сильны у себя дома, в России. Как только ситуация изменится, им предстоит на себе ощутить все прелести международной демократии, которые, к примеру, недавно вкусила семья опального лидера Ливии М. Каддафи. В «демократических» западных странах деньги ливийского лидера на счетах в банках изъяли в пользу мало определенных лиц без каких бы то ни было судебных расследований и процедур. При этом счет идет на миллиарды долларов США.
Для понимающего человека любить свою Родину – это не только правильно, почетно, достойно, но и, если обдумать все хорошенько, крайне выгодно.
Принцип концентрации ресурсов как ключевой принцип развития российского государства. Концентрация на внутренних и муниципальных проектах
Одним из принципов тактики и стратегии в военном деле является сосредоточение сил и средств на направлении главного удара. Этот принцип известен с древности. Смысл его в том, что в большинстве случаев противники имеют паритет в наступательных возможностях. Причем это происходит по разным причинам. При этом ресурсы противоборствующих сторон, прежде всего человеческие ресурсы, всегда ограничены. В этих условиях нельзя распыляться, надо концентрироваться на чем-то одном, наиболее важном.
Что применимо в бою, применимо и в мирное время. В России мы имеем страну с огромной территорией и низкой плотностью населения. В этой ситуации и на макро, и на микроуровне должны выбираться точки роста, в которых должно происходить сосредоточение ресурсов государства, в первую очередь не финансовых, а человеческих. Понятно, что создастся ситуация, когда в одних местах будет происходить интенсивное развитие, а другие будут стагнировать. Но от этого никуда не деться. Освоение разных секторов экономики или разных регионов придется разнести во времени.
Сейчас же огромные средства распыляются по нашей огромной территории. Последствием является то, что мы нигде, по сути, не имеем стоящего результата. Такого результата, чтобы можно было считать проблему решенной и двигаться дальше – в иной регион, в иную сферу деятельности.
Когда я говорю о сосредоточении ресурсов, то также имею в виду, что их распределение и использование должно иметь комплексный системный характер. Простое «кормление» отдельных регионов, с чрезмерным раздуванием их социального сектора, когда при этом в них практически отсутствует какое-либо значимое производство, недопустимо. Такие регионы «подсаживаются» на социальный допинг, там буйным цветом разрастается коррупция и иные деструктивные процессы, у молодежи губится в зародыше мотивация к честному и кропотливому труду.
Регулирование государством важных общественных отношений
Государство не должно устранять себя из сферы важных общественных отношений, так как Россия – это социальное государство. Но регулирование этих отношений всегда должно осуществляться профессионально, чего часто нашим руководителям на разных уровнях управления крайне не хватает.
Сферы важных общественных отношений в принципе известны всем. Чтобы их не перечислять, назову их родовые признаки:
– Обеспечивают гарантии реализации основных прав и свобод человека и гражданина (право на жизнь, свободу передвижения, право на труд, личную безопасность и безопасность семьи, интеллектуальное развитие и самореализацию, свободу совести и вероисповедания).
– Обеспечивают мирное сосуществование, развитие и безопасность народов России как внутри страны, так и от внешней агрессии.
– Обеспечивают защиту природы и ее сохранение для потомков.