Читать интересную книгу Думай как стоик. Философия, которая позволит вернуть контроль над собственным разумом - Эндрю МакКоннел

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
этого памятника самому известному жителю Атланты.

Как видите, история Бернис с отражающим бассейном King Center является иллюстрацией владения разумом на практике, которую каждый из нас мог бы легко понять, пусть и в меньшем масштабе собственной работы и жизни. Однако потенциал владения разумом на самом деле гораздо больше, в чем мы убедимся на другом примере.

После президентских выборов в США в 2020 году законодательные собрания нескольких штатов начали предпринимать шаги по изменению различных правил голосования, что многие расценили как плохо завуалированные попытки ограничить доступ меньшинств к нему. Однако ни один законодательный орган не действовал быстрее, чем в штате Джорджия, где родилась Бернис. Пока предлагаемые изменения проходили через Палату представителей Джорджии и Сенат, Бернис присоединилась к видеозвонку в Zoom с несколькими другими общественными, политическими, религиозными и бизнес-лидерами в штате, чтобы обсудить, как они могут использовать свое влияние, чтобы предотвратить предлагаемые изменения на законодательном уровне.

«Когда я вышла из Zoom, – говорит мне Бернис, – я по-настоящему осознала, что это и есть центральная часть работы моего отца, возможно, ее вершина. Без его достижений, мы не имели бы права голоса в выборах нашего правительства, в решении политических вопросов. Когда ты говоришь о передаче власти над разумом кому-то другому, ты имеешь в виду именно такие ситуации. Кто-то другой устанавливает все правила и имеет власть, а у тебя нет ничего».

Итак, Бернис сделала то, что делает владелец разума. Она начала работу.

«Я начала работать с дядей Энди [послом Эндрю Янгом], чтобы “за кулисами” общаться с местными бизнес-лидерами, – говорит Бернис. – Пока мы разговаривали, нас осенило, что в прошлом году ушли из жизни двое коллег моего отца и гиганты движения за гражданские права, представитель Джон Льюис и преподобный Ч. Т. Вивиан. Начиная историей Джона Льюиса, получившего кирпич в голову во время протеста на мосту Эдмунда Петтуса в борьбе за избирательные права в Сельме, и Ч. Т. Вивиана, страшно избитого на ступенях здания суда и заключенного в тюрьму за те же действия, и заканчивая высшей жертвой, которую принес мой отец, – жизни трех мужчин были отданы борьбе за те права, которые законодательный орган Джорджии теперь предлагал отобрать».

Бернис, конечно, знала себе цену. Она также поняла, что в данном случае лишь объединенные усилия детей всех трех мужчин смогут на что-то повлиять. Поэтому она обратилась к Элу Вивиану и Джону-Майлзу Льюису. Они сразу встали с ней рядом.

Однако им было нужно признать свои границы. Сами дети не были политиками, но их голоса имели вес, особенно в бизнес-сообществе, поэтому именно на нем они сосредоточили свои усилия.

В процессе Бернис примирилась с критикой самокопания. «Большую часть своей жизни я думала о том, как найти свою нишу, – вспоминает она. – Все это время все были сосредоточены на наследии моих родителей. Наконец до меня дошло, что наследие моих родителей и есть моя ниша. Моя ниша заключается в том, чтобы использовать и усиливать их наследие с помощью уважения, которое многие люди испытывают к ним. Именно так я могу в конечном итоге добиться самых позитивных социальных изменений».

Собрав все силы, Бернис старалась опередить проблему. Надеясь остановить законопроект до того, как он попадет на стол губернатора, или по крайней мере, до того, как он подпишет его, Бернис за кулисами разработала свой план действий, готовясь к тому, что, вероятно, произойдет.

Это, конечно, лучше подготовило ее к кризису, когда губернатор Кемп в конце концов подписал поправки к закону. «Пример моей матери был лучшим уроком, который я могла получить, – говорит она. – Она показала мне, что

кризис не должен быть вашим концом. У вас есть возможность превратить эти кризисы в ступеньки к чему-то лучшему».

Когда закон все-таки был принят, Бернис не собиралась страдать более одного раза. Вместо того чтобы разочарованно оглядываться назад на то, что произошло, она вместе с Элом и Джоном-Майлзом обнародовала свою кампанию, опубликовав открытое письмо, которое распространили новостные агентства по всей стране.

Их усилия были направлены на признание того, что мы все находимся в неоплатном долгу не только перед их отцами, но и перед целым поколением лидеров, боровшихся за то, чтобы сделать нашу страну более справедливой. «Наши голоса не имели бы такой ценности без работы наших родителей», – признает Бернис.

Тем не менее, какой бы важной ни была эта работа, она понимает, что не может привязываться к конкретному результату. «Путь к Возлюбленному Сообществу [фраза, часто используемая доктором Мартином Лютером Кингом-младшим для обозначения конечной цели ненасильственного движения] бесконечен, – признает Бернис. —

У нас есть конечная цель, но мы не можем контролировать каждый шаг на пути к ней. Все, что мы можем сделать, это продолжить приходить каждый день и прикладывать усилия».

Признавая и выражая благодарность за наследие, оставленное ей родителями, Бернис также хорошо осознает, что она и другие должны жить здесь и сейчас. «Работа, которую проделало целое поколение, была невероятной, – говорит Бернис. – Но, как сказала моя мать, “Свобода никогда не завоевывается по-настоящему. Вы зарабатываете и завоевываете ее в каждом поколении”. Что ж, наше поколение уже здесь, и оно борется за то, чтобы заслужить и завоевать свободу сейчас».

В любой день, неделю или месяц Бернис могла разрываться между миллионом различных направлений. Запросы на цитаты, речи, ее тексты и выступления на публике не прекращаются.

Но она понимает силу принципа «меньше, но лучше». «Это борьба, в которой я нужна прямо сейчас, – говорит она. – И я полностью посвящаю себя ей».

Так Бернис может легко установить для себя нереалистичную и недостижимую планку. Однако она прекрасно понимает, что снижение планки – не то же самое, что снижение стандартов. Вот почему она начала работу сначала с близким другом семьи. Оттуда к ним присоединились Эл и Джон-Майлз. По этой же причине она сначала занялась закулисной кампанией, а только потом обнародовала ее. Снизив свою планку, Бернис смогла быстрее начать работу и строить справедливую страну дальше. Со временем то, что она сделала, повысило стандарты того, что она вообще могла осуществить.

И конечно же, все это вылилось в действия Бернис, направленные на достижение позитивных социальных изменений. «Когда законодательный орган Джорджии впервые заговорил о том, что он планирует сделать с избирательными правами, я, признаюсь, была в ярости, – делится Бернис. – Но я должна была превратить эти эмоции в позитивные действия. Вот что такое ненасилие. Речь идет о том, чтобы взять гнев и превратить его во что-то разрушительное».

Это также то, что касается владения разумом. Как давным-давно

1 ... 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Думай как стоик. Философия, которая позволит вернуть контроль над собственным разумом - Эндрю МакКоннел.
Книги, аналогичгные Думай как стоик. Философия, которая позволит вернуть контроль над собственным разумом - Эндрю МакКоннел

Оставить комментарий