Вся сделанное до сих пор Петр рассматривал как основательную подготовку к еще более грандиозным свершениям. В его голове зрели планы создания устроенного строго по науке совершенного государства в виде часового механизма, в котором люди подобно винтикам и колесикам идеально подогнаны друг к другу и выполняют строго определенную им функцию, где все подчинено разуму, логике и порядку. Прагматик и рационалист, царь не обладал философским складом ума, но его привлекали популярные в протестантских странах того времени методы познания окружающего мира, природы человека и социальные идеи построения идеального государства Френсиса Бэкона, Бенедикта Спиноза, Джона Локка, Пьера Гассенди, Томаса Гоббса, Самуэля Пуфендорфа, Гуго Гроция и Готфрида Лейбница. Сомнительно, что Петр основательно изучал все труды этих ученых и мыслителей, но их идеи владели умами многих образованных людей на западе, с которыми царь в силу своего редкого любопытства и жажды знаний постоянно общался на протяжении всей своей жизни. Помимо того, что царь усвоил от них в популярной форме, он проявлял пристальный интерес к работам Гроция и Пуфендорфа, высоко ценил книгу последнего «О должности человека и гражданина», которую велел перевести на русский язык, широко пропагандировал среди сподвижников. С Лейбницем Петр был знаком лично и состоял в переписке.
Ключ к созданию совершенного общества мыслители видели в установлении правильных законов и воспитания сознательных добропорядочных подданных, которые следуя им, достигают всеобщего процветания и счастья, заботясь в первую очередь не о личных, а об общественных интересах. Государство вправе применять над ними насилие во имя общего блага. Подданные обязаны подчиняться власти, монарх, в свою очередь, должен заботиться об их пользе и безопасности. Самые просвещенные люди той эпохи верили в разумное начало человеческой природы, им казалось, что достаточно ее скорректировать, грамотно организовать на началах опытного знания и направить по верному пути, чтобы воплотить давнюю мечту людей о золотом веке. Если человек с помощью разума способен познать законы природы и воздействовать на нее, значит он в состоянии менять и социальную действительность, создать идеальное государство. Дело оставалось за «малым» – сформулировать и применить на практике те самые неуловимые правильные законы, ключи от рая.
Трудно сказать насколько глубоко Петр проникся этими идеями, но вся его набирающая обороты дальнейшая реформаторская деятельность проникнута их духом. Считая себя большим специалистом по всем вопросам, царь ставил перед собой самые высокие цели.
Держа в одной руке шпагу, в другой – перо, царь энергично принялся за дело. Началась интенсивная работа по замене приказов на коллегии с четким профильным разделением по областям деятельности, штат которых формировался профессиональными специалистами. Переводились на русский язык иностранные регламенты современных гражданских учреждений, нормативные акты, инструкции, воинские и морские Уставы; тексты редактировались, составлялись с учетом российских особенностей, накопленного реформаторского опыта и по разумению государя. Петр выступал не только в качестве главного двигателя процесса, но и его контролером, вдохновителем и редактором. При составлении основных государственных документов следовало «за штилем не гнаться, чтобы дела не проронить». Царь составил подробную инструкцию по благоустройству и развитию Петербурга, запретил чиновникам вступать в подряды, готовил к открытию Морскую академию. Среди множества иных законодательных актов он обнародовал Указ о единонаследии, обязавший класс дворян служить государству. Петр запретил делить недвижимую собственность между сыновьями, право ее наследования получал только один из них, все остальные, лишенные постоянных источников доходов, принуждены государем «хлеб свой искать службою, учением, торгами и прочим. И то все, что они сделают для своего пропитания, государственная польза есть». Служивые дворяне могли купить себе имение только на собственные деньги после определенного срока службы. Ради процветания государства царь жертвовал интересами многих сословий, в том числе и привилегированных, которые оставались таковыми до тех пор, пока исправно исполняли свой долг. Новый закон поставил крест на относительно вольной жизни дворянина, который «имея свой даровой хлеб, хотя и малой» ищет всякой возможности «жить в праздности, которая (по святому писанию) материю есть всех злых дел». Уклонение от службы наказывалось конфискацией всего имущества. В интенсивной работе по созданию новой страны Петр проявлял удивительную способность охватывать сразу множество самых разных, не связанных между собой, дел, проявляя при этом поразительную основательность, дотошность, умение доводить их до конца и добиваться впечатляющих результатов, ставить масштабные насущные задачи и приводить в действие четкий план их реализации. Кажется просто немыслимым, как у него хватало времени управлять столь мощным потоком государственных дел.
Глава 7
Дело царевича Алексея и второе путешествие в Европу
В конце 1715 года тяжелый недуг приковал царя к постели на целый месяц. Ему было сорок три года. Он все чаще и продолжительнее болел. Петр не мог не задумываться, кому в случае своей смерти оставит трон и дело всей своей жизни. Сын Алексей не годился в наследники по многим причинам. Занятый войной и реформами царь не имел возможности уделять достаточно много времени его воспитанию. До девяти лет царевичем занималась мать – Евдокия Лопухина, после ее пострига он оказался под опекой сестры царя Натальи, наставников и учителей.
Когда Алексею исполнилось четырнадцать лет, Петр начал привлекать его к делам и сделал для себя неприятное открытие: сын совершенно не разделял взгляды, стремления и планы отца, оказался человеком совершенно иной породы. Мало того, что его не интересовали ни война, ни преобразования в стране, он был ленив от природы, склонен к жизни созерцательной, не без ума и способностей, но проявлял склонность к наукам отвлеченным – истории религии, богословию, риторике… Особенно его занимали вопросы догматики и схоластики, сравнительный анализ толкования греха и поста в различных христианских концессиях. Царевич знал немецкий и французский языки, но арифметику осилил только к восемнадцати годам. Слабый духом, обладая характером мягким, вялым и инертным, он панически боялся властного отца, подчинялся ему безропотно, выполнял поручения без всякого рвения, нередко спустя рукава, считал их тяжкой обузой. При их исполнении Петр всегда приставлял к сыну опытных и надежных людей, чтобы они контролировали его действия и не дали загубить дело. Царь всячески пытался исправить и наставить сына, привить ему любовь к военному делу и созидательному труду – ничего не помогало, ни отцовские побои, ни угрозы лишить наследования престола. В конце концов, царевич, притворяясь больным, стал уклоняться от службы. Однажды, чтобы не держать перед отцом экзамен с выполнением чертежа по фортификации за пройденный курс обучения в Дрездене, Алексей пытался прострелить себе ладонь, но только обжег руку порохом. После этого граничащего с дезертирством недостойного поступка сын уже не вызывал у отца ничего кроме презрения.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});