поздно всё кончается, и душа восклицает с Иисусом:
Совершилось! (Ин. 19:30). Ангелы, как ополче-ние Божие (Быт. 32:2), уже стоят наготове, дабы принять рождаемое в блаженную вечность дитя на свои руки и, как
126
Общий обзор внутренней христианской жизни
оного Лазаря, отнести на лоно Авраамово, то есть Божие (Лк. 16:22). Тогда радуются они детски-сердечно, что хри-стианин родился для мира света, любви и радости; тогда празднуется его подлинный день рождения; тогда поёт всё небо гимн Богу любви, и Ангелы припевают к каждому сти-ху: «Аминь! Слава в вышних Богу! Аллилуия!» И, зная сие, надлежит нам и далее, дерзая о Господе и уповая на Него, не страшиться кратких мук рождения (то есть многочислен-ных тягот скоропреходящего земного странствования наше-го), но всецело препоручить себя Богу и покориться Ему, зная, что сей труд наш не тщетен пред Господом (1 Кор. 15:58). Аминь! Господи Иисусе, останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру! (Лк. 24:29).
Моё сердце благословляет всех вас и каждого из вас. Господь Иисус да запечатлеет сие Своим благословением! Аминь.
(1, II, 5)
Письмо 2-е
краткое излоЖение истинного христианства
по четырём изречениям евангелия:
кто хочет идти за мною,
1) отвергнись себя, 2) и возьми крест свой,
3) и следуй за мною, 4) всегда молясь.
Во Христе Иисусе, нашем благословенном Спасителе,
досточтимая сестра!
Я не раз собирался написать вам несколько строк; впро-чем, поскольку я с вами не знаком лично и мне неизвестно внутреннее устроение вашей души, то намерение это до сих
127
Раздел I
пор откладывалось. Но время от времени я поминал вас в своих слабых молитвах. Прежде всего я благодарил Бога и не перестаю благодарить за то, что Он по великой Своей ми-лости стал просвещать ваши очи, дабы вы смогли уразуметь греховное повреждение человека, ничтожность мира сего и важность предметов вечных; а также и за то, что Он дал вам — надеюсь, искреннее — желание и стремление истин-но исцелиться от своих грехов, дабы, в отрешении от всякой суеты, жить в благоугождении Господу. Если вы, возлю-бленная сестра, находите в себе таковое сердечное располо-жение, то почитайте себя в высшей степени обязанной вме-сте со мною благодарить о том Бога, ибо малейшее действие благодати Божией несравненно драгоценнее, чем всё, что только может дать нам мир сей.
Первый шаг на пути благочестия есть изменение на-правления нашей жизни от вечной погибели к вечному спа-сению. Прошу вас, чаще размышляйте об этом пред Богом. Что не держат во внимании, то легко теряется. Чего только не дал бы сатана и падший мир за то, чтоб мы снова переме-нили свой образ мыслей! Господь да сохранит от сего вас, и меня, и всех Своих чад. Посему я, благодаря Его за вас, также и молюсь Ему, да не попустит Он врагу каким-либо образом вновь запутать вас и отвратить от Бога или погру-зить вас в духовный сон и беспечность. Ах! сколь многих я знал, кои полагали доброе начало, но спустя некоторое вре-мя вновь обращали слух к миру сему и падшему рассудку, опускали руки и падали духом! Другие, не совсем уж озира-ющиеся назад (Лк. 9:62), останавливались на первоначаль-ных благодатных действованиях и изменениях, не продви-гаясь далее ко всецелому новому рождению свыше (Ин. 3:3) и внутреннему единению с Богом. Третьим, если они хотели продолжать духовную жизнь, нужна была особая великая
128
Общий обзор внутренней христианской жизни
благодать Божия, дабы им был показан истинный путь, ибо они всё время уклонялись на стезю претыканий, ошибок и заблуждений... Я говорю это не для того, чтобы ввергнуть вас в уныние, но чтобы побудить к постоянной молитве (1 Фес. 5:17), крайней осмотрительности (Еф. 5:15) и вели-кой серьёзности (Флп. 2:12).
Если вы, дорогая сестра, спросите меня, в чём же я, по мере моего разумения, полагаю истинный духовный путь, то я отвечу вам в общем: сей путь есть тот, который возве-щает нам в Евангелии Господь Иисус, когда говорит: Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф. 16:24). Здесь мы видим три за-поведания; если к каждому из них присоединить ещё непре-станную молитву (Лк. 18:1), то в этих четырёх положениях будет заключаться всё истинное христианство; и ни падший рассудок, ни мир сей не смогут им воспрекословить. Го-сподь Иисус, изрекший их, да даст вам всегда уразумевать и исполнять их сообразно вашему положению и состоянию!
Для лучшего уяснения сего позвольте предложить вам некое простое руководство. Представьте себе, что возлю-бленный наш Спаситель говорит вам ныне и на всякий день:
«Отвергайся себя в том, в чём ты обнаруживаешь себя. Ты усматриваешь в себе любовь, радость, упование в отно-шении чего-либо тварного, вне Бога; ты видишь, как прояв-ляется в чём-либо, пусть даже и в духовном, твоё самолю-бие и самоугодие, — отвергнись себя. Живи не по влечению своих собственных падше-природных мыслей, чувств и желаний, но действуй во всём свято, вопреки безбожной самости — в делах и словах, в занятиях и отдыхе, еде и пи-тии и т. д. (разумеется, без крайностей и вреда здоровью). Непрестанно молись о благодати, мудрости и силе — и возь-ми крест свой. Ты не должна сама себе устраивать крест, но
129
Раздел I
принимать тот, который уже предложен тебе, — будь то от мира сего, когда он презирает, осмеивает, ненавидит, истя-зает и гонит тебя; будь то от сатаны, когда он мучает тебя искушениями, соблазнами, злыми помыслами и внушени-ями и т. д.; будь то от Бога и Его промысла, проводящего тебя чрез скорби, болезни, бесчисленные напасти и чрез ду-ховные испытания (как то: сокрытие и отъятие чувствуемой нами Его силы и благодати и тому подобное); будь то, нако-нец, от самой себя — в слабости твоего телесного состава, в болезнях, в чувстве духовной немощности и непостоянства и — даже — в прегрешениях, случающихся против воли или по опрометчивости. Всё это крест; прими его на себя. Это значит: настрой себя так, что по естеству очень немного бу-дет у тебя привольных дней на сей земле.
Мужайся и терпи; а при этом всегда молись о мужестве, терпении и силах — и следуй за Мною. Предай себя Мне со всецелым упованием. Отдай свою волю полностью в Мои руки; стань как малое дитя, которое само ходить не может и не знает, куда оно должно идти. Сомкни очи падшего рас-судка и держись за Меня верой. Внимай движениям Моего Духа внутри себя;