Читать интересную книгу "Королевская история медицины: как болели, лечились и умирали знатные дамы - Ирина Александровна Лапина"

на самое дно.

Средневековье отвело женщине очень скромное, если не сказать ничтожное, место в стройном здании социальной иерархии. Патриархальный инстинкт, традиции, сохранившиеся еще со времен варварства, наконец, религиозная ортодоксия – все это формировало у средневекового мужчины весьма настороженное отношение к женщине.

В то время ранее уважаемые бабки-повитухи все время работали под угрозой попасть под подозрение – в разгаре была «охота на ведьм». Их могли по доносу признать ведьмами, обвинить в смерти матери и младенца. Тогда женское образование уничтожалось на корню, а само внимание к женщине и ее болезням считалось ненужным и избыточным.

Именно поэтому беременность и роды становились опасным для жизни мероприятием. Чаще всего роды принимали повитухи – пожилые женщины без какого-либо образования, все их знания были получены ими от матерей, переданы им из поколения в поколение. Проблема была в том, что Церковь запрещала любые вмешательства в естественный процесс родов. А это значило, что повитуха, даже если знала особые приемы, использовать их не могла. К тому же использование специальных приспособлений могло занести инфекцию роженице. Считалось, что на все Божий Промысел, даже необходимое иногда кесарево сечение делать строго воспрещалось. Чтобы все прошло хорошо, роженице перед началом процесса давали напиток под названием caudle, сделанный из смеси яиц, сливок, каши, сухарей, вина, сахара, соли, меда, молотого миндаля, шафрана и эля. Он был густым, вонючим и отвратительным на вкус. Только представьте: женщина не могла разродиться, а единственная предложенная помощь – это чтение молитв да горячее вино или пиво в качестве обезболивающего. Для облегчения родовых мук женщине иногда давали напиток из масла и уксуса, а также делали компрессы из навоза орла. Понятие санитарии в принципе отсутствовало. Даже если врач посещал роженицу, то руки он не мыл и не придавал значения чистоте вокруг. Рожали женщины в той же одежде, в которой начались роды, и, как правило, там же, где они настигли, – в поле, у прилавка с рыбой, у реки или в курятнике. В итоге развитие родильной горячки, или акушерского сепсиса, говоря современным языком, было частым закономерным явлением, а последующая смерть роженицы никак не связывалась с окружающей обстановкой.

Контрацептивами того времени были подвески с яичками ласки, ушной серой, частью матки мула и ослиным навозом.

Избежать опасностей, связанных с родами, можно было несколькими способами: уйти в монастырь или воспользоваться контрацепцией. Для контрацепции того времени использовались подвески с яичками ласки, ушной серой, частью матки мула, ослиным навозом. Последний, надо сказать, наиболее эффективно отпугивал ухажеров.

Несмотря на страх перед родами, женщины часто отказывались кормить своего ребенка грудью, поскольку считалось, что так организм будет дольше восстанавливаться в репродуктивном плане, а средневековая дама хотела в очередной раз быстрее забеременеть. В богатых семьях было принято нанимать кормилиц – крестьянок, которые параллельно с ребенком хозяйки кормили еще и своего собственного. Тогда же появилось понятие «молочный» брат или сестра.

К слову, многие гигиенические процедуры, которые для среднестатистической женщины, жившей пару-тройку веков назад, были делом привычным, современную даму точно повергли бы в ужас и вызвали чувство глубокого физиологического отвращения. Например, для облегчения симптомов менструации предлагалось использовать мазь из крапивы, меда и влажной шерсти. Можете себе представить, какие были ощущения после нанесения такого «снадобья»! Вместо прокладок использовали обычные, часто грязные тряпки, между которыми прокладывали болотный мох для лучшей впитываемости.

Про водные процедуры и вовсе страшно подумать. Мытье в средневековой культуре не являлось чем-то обязательным, обычно ванну принимали от силы пару раз в год. Часто мытье происходило в общественных местах, где было множество людей. Вода, конечно, больше напоминала мутную жижу с огромным количеством микроорганизмов, но в те времена об этом никто не задумывался. Вследствие редких купаний и отсутствия парфюма от прекрасных дам исходил специфический аромат, который было трудно чем-либо перебить. Тем не менее женщины пытались с ним бороться и часто носили небольшие букетики ароматных цветов или мешочки с сухоцветами. Вдобавок ко всему дамы для сохранения молодости прибегали к различным, совсем уж немыслимым методикам, например, к умыванию мочой. Для стирки белья использовали смесь щелочи и, опять же, мочи (это был аналог стирального порошка), что тоже добавляло специфического запаха.

Мода во все времена была очень странной штукой. Сейчас популярны довольно густые брови и длинные волосы, а в Средневековье волосы необходимо было прятать. Благородные девицы часто выщипывали брови полностью, а затем на их место приклеивали тонкую полоску из мышиной кожи. Волосы на голове не должны были быть видны из-под головного убора, для этого нередко использовался гусиный жир для укладки. Средство хорошо фиксировало волосы, однако обладало рядом недостатков: помимо того, что голова источала ужасное зловоние, гусиный жир – это еще и благоприятная среда для вшей.

Обратимся к вопросу одежды. В то время нижнее белье могли себе позволить только богатые знатные дамы. Как правило, это была длинная свободная рубаха из льна, реже – из шелка. Нижнего белья в нашем представлении тогда не было. Если взглянуть на изображения женщин Средневековья на картинах, то окажется, что у большинства прекрасных дам животы были весьма внушительных размеров. Причем это касалось как замужних женщин, так и будущих невест. Причина проста – выглядеть беременной было модно, ведь главной целью женщины в то время было рожать наследников. Будучи в положении, женщина обматывала вокруг живота и между бедер так называемый «родильный пояс» – полосу пергамента из овечьей кожи с начертанными на ней молитвами. Под него подкладывали мед, разбитые яйца, злаки и бобовые, а также сбрызгивали молоком. Считалось, что этот пояс при ежедневном ношении напитает плод и поспособствует рождению здорового ребенка.

Таким образом, женщине во времена Средневековья приходилось нелегко, но развитие медицины, а также санитарно-гигиенических норм позволило постепенно отойти от таких ужасных вещей.

Девственность и беременность вне брака

На протяжении веков вокруг невинной девушки создавалась магическая аура. Вплоть до начала прошлого века, а в некоторых странах и по сей день, девственность являлась обязательным условием для удачного замужества. Девочки и девушки, ни разу не познавшие мужчины, часто становились объектом для удовлетворения амбиций. Их кровь дамы использовали для сохранения молодости и красоты, а мужчины верили, что совокупление с такой девушкой способно излечить их от венерических и душевных болезней.

Тем не менее в разные времена у разных народов отсутствие половых связей до брака у женщины преподносилось и интерпретировалось различным образом.

В документах древних цивилизаций можно встретить как данные о том, что девственность блюли и тщательно проверяли перед заключением союза,