Но эти йоги и йогини, имея такой выбор, выбирали местом рождения голодную Россию (как пример, М.В. Ломоносов), где-нибудь в медвежьем углу, где совершенно суровый образ жизни, но в качестве духовного опыта и возможности сделать резкий духовный толчок более выигрышного. При выборе будущего рождения будущий достаток или образование иногда могут стать препятствием на пути, а могут, наоборот, очень сильно помогать. Всё в зависимости от того, как вы собираетесь прожить следующую жизнь. Иногда бывают такие случаи. Да, родился М.В. Ломоносов бог знает где, но постепенное преодоление одной трудности, другой, третьей настолько сильно закалили характер, что потом, скажем, в научных проблемах он просто привык побеждать. И поэтому человек из самой глубинки делает более высокий старт, чем человек, который во времена М.В. Ломоносова жил в Москве. Казалось бы, вот под рукой все книжки, возможность обучения, а иногда вот эта доступность срабатывает наоборот, и не хочется чего-то. Есть наоборот пьянки, гулянки, салюты - жизнь весёлая, как-то она идёт.
Есть примеры, когда человек из самой глубинки поднимался. Покорил вначале районный центр, потом Москву, заграницу. А потом следишь, там за границей выше, выше, а почему? Потому что местные люди привыкли к естественным условиям, а ты, имея школу побеждать, наоборот выпрыгиваешь очень высоко. Но иногда это очень большая помеха. Вы родились в медвежьем углу, где слово йога никто не знает. Или как написали заочные студенты в письме - у нас здесь на йогов очень косо смотрят, считают, что это секта. Почему? Потому что у них там даже слово "йога" никто не знает, и понятно, что там тяжелее заниматься йогой. И вот представьте, сколько вы должны набить шишек, чтобы выйти на этот уровень. Если у вас есть эта возможность выбирать будущее рождение, это одно, но давайте смотреть правде в глаза. Когда начинается смерть, мы забываем все наставления, словно мы йогой и никакими другими практиками и не занимались. Мы не умеем удерживать энергию сознания и начинаем метаться. Таким образом выбираем первое попавшееся рождение, согласно нашей карме.
И вот мы родились, скажем, в Москве. От нас ничего не зависит. Мы как бы передали полномочия нашим родителям, и все будет в дальнейшем зависеть от наших мам и пап. Во всяком случае в первый период нашей жизни. Поэтому и существует следующая вещь, которую вы должны тоже очень чётко понимать. Подобно тому, как человек в эмбриональном развитии проходит все стадии, то и в течение каждой жизни человек проходит духовный опыт, который проходил до этого. Абсолютно правильно, мы с вами рождаемся и в течение детства очень быстро проходим все те духовные вехи, которые проходили за многие жизни до этого. Мы идем как бы по проторенному пути. И только лишь годам к 20-ти мы уже вырабатываем в полном объёме свою траекторию. Мы становимся самодостаточными во всех планах, материальном, интеллектуальном. И мы уже можем сами, как говориться, новую главу в историю своего духовного развития вписывать. Кстати говоря, в МОЙУ самые предпочтительные студенты от 20 до 30 лет.
Рекомендации Родовой йоги
Итак, вернёмся. Мы рождаемся у наших мам и пап. Во многом мы зависим от того, как пойдёт наша жизнь, мы полностью отдаёмся им. Родовая йога как раз и начинается в большей степени со стороны родителей. И вот вы преподаватель йоги, и к вам, скажем, пришли студенты, и как надо относиться к своим детям или к тем, за кого вы ответственны? Будь там школьники в школе, студенты в университете, и вот как к ним относиться? Вот Родовая йога как раз и даёт эти рекомендации. Вы помните, что йога - это не система запретов, а система каких-то предписаний, рекомендаций.
Запреты означают, что у всех должно быть одно и то же или у всех должно быть только так и не как иначе. Жизнь, она не поддаётся в эти жёсткие рамки, поэтому даются рекомендации. Так вот, как же нам относиться к тем, кто нам поверил и пришёл в нашу жизнь в качестве детей или наших подопечных. Родовая йога как раз этим и занимается, потому что как вы к ним отнесётесь, так вы и сформируете их отношение к своим детям. И, в свою очередь, когда вам придётся самим умереть и где-то родиться, вы опять же попадёте к своим детям или в это же общее облако отношения к детям, отношения к менталитету и т.д. Вот ещё одно такое серьёзное замечание из Родовой йоги, которое второе по счёту, вы должны его запомнить.
В йоге считается, что нет большего счастья, чем родиться в семье йога или йогини. Даже счастье родиться единственным наследником миллиардера или какого-нибудь диктатора, или родиться с обладанием сверхспособностей, или ещё с какими-нибудь чудесными вещами в этой жизни, это всё блекнет, это всё ерунда по сравнению со счастьем родиться в семье йога или йогини. То есть мамы или папы, которые обеспечат именно жизнь ребёнка и приведут его к максимальному ощущению счастья и минимальным моментам страдания.
Секрет йогов и йогинь
Всегда возникает вопрос, а что же за такой секрет у йогов и йогинь, может, в наших педагогических вузах его изучать. Казалось бы, надо этот секрет у йогов взять и на этом основании построить новую систему. Но, друзья, йога она на то и йога, что она так глубоко капает, что формализовать это нельзя. Отношение к детям нельзя формализовать. То есть какие угодно предписания или рекомендации в отношении одних детей будут работать, а в отношении других, наоборот, будут вредить им. И есть единственный критерий, хотя бы хоть как-то описывающий, в чём же заключается это счастье - родиться в семье йоги или йогини. И критерий этот следующий – йог или йогини, мама и папа никогда не будут претендовать на свободу ребёнка. То есть если что-то они будут делать, они будут это делать так, чтобы ни в коем случаи не ущемлять свободы ребёнка. И в то же самое время делать всё от себя зависящее, чтобы, наоборот, скорректировать неправильное поведение самого же ребёнка, которое в будущем приведёт к ущемлению им же самим своей же собственной свободы. Ключевое понятие в йоге в отношении к детям – это свобода. Но свобода - это не вседозволенность.
К примеру, ой, мой сынок Вася, бегай, прыгай, бей стёкла, веди себя непотребно. Нет, ничего подобного, можно и шлепок получить, и подзатыльник. Можно и назидательную лекцию получить. Но, опять же, скорректировать неправильное поведение в том объёме, в котором оно будет ущемлять свободу в будущем. А кто может определить это? Только человек, который сам занимается йогой и сам стремиться к свободе. То есть мама и папа должны как бы на себя примерять роль ребёнка и понимать, а каково было бы им самим, окажись они на месте этого маленького ребёнка. Или по-другому, мама и папа в семье йогов не считают ребёнка существом второго сорта, глупым или менее развитым.
Мама и папа в семье йогов и йогинь считают ребёнка равным себе и общаются с ним как с равным, и стараются со своими детьми подружиться. Ни заставить, ни подкупить, а просто подружиться. А что такое подружиться? Это общаться на равных. Безусловно, там, где один видит, что другой делает глупость, а тот первый тем фактом, что он пришёл в качестве ребёнка, дал полномочия себя поправлять, то надо корректировать эту позицию. А во всём остальном давать полностью свободу. Есть две крайности. Первая крайность – это относиться к детям, как к сорной траве. Ну, родилось там что-то, бегает, прыгает, чем-то занимается, пускай, чем меньше мешает, тем лучше. У меня своя жизнь, у него своя жизнь.
Давать образование или не давать? Интересно - пусть учиться, неинтересно - пусть не учиться. Это полнейшее наплевательское отношение. Второе отношение, вторая крайность на самом деле то же самое, только в другую сторону - это предельно регламентировать каждый шаг ребёнка. Вот ты должен пойти в музыкальную школу, сюда ходить, туда не ходить, с этим мальчиком дружить, с тем мальчиком не дружить. Это тотальная такая слежка, контроль, отчётность. Вот эти две крайности совершенно не характерны для Родовой йоги, а именно вот эта золотая середина. Если вы чувствуете, что ребёнок проявляет интерес к чему-то, у ребёнка талант какой-то раскрылся, то да, действительно, надо ему помочь и дать соответствующее образование и помощь. Но всегда смотреть, а нет ли насилия над психикой. И есть пример. Был такой замечательный физик - Лев Ландау, гениальный физик, в будущем Нобелевский лауреат, а его с детства заставляли музыкой заниматься до посинения, и понятно, у него явное отторжение было, ни к чему хорошему не приводило. Но иногда надо быть и строгим с ребёнком, когда он пошёл не по признанным правилам игры. Вот это отношение как с равным.
Мы видим, что учителя йоги иногда должны где-то и прикрикнуть, и ножкой топнуть, и призвать к порядку, и жесткие меры привести, и подзатыльник дать, но только лишь в рамках тех полномочий, которые ученик дал учителю. Учитель относится к ученику, как к абсолютно свободному существу. И если ученик сам сказал учителю, да, вот в этих рамках меня направляй, потому что я не знаю, как себя вести. Ученик сначала даёт полномочия как-то очень жёстко поступать с ним. И потом, когда приходит такой момент, он этим пользуется. Действительно, почитайте многочисленные исторические описания. Когда учитель своего ученика заставлял учиться, а ученик проявлял то одну глупость, то другую, и очень жёстко иной раз в йоге учитель поступал с учеником. Но не потому, что он злой или он хотел кого-то наказать, а просто ученик сам его попросил. Вот в отношении с детьми та же самая ситуация. Тем фактом, что к вам пришли дети, они как бы делегировали вам полномочия до своего совершеннолетия заботиться о них, и, когда они будут делать какие-то глупости, поправлять их, не допускать, чтобы эти глупости совершались. Вы должны уловить эту идею.