Читать интересную книгу "Сказки Восточной и Южной Сибири - Автор Неизвестен -- Народные сказки"

с тремя сыновьями. В тайге они наткнулись на стойбище остяков, которые встретили их гостеприимно. Переночевав у них и отблагодарив за добродушие, утром отец с сыновьями двинулся в обратный путь.

Когда они вышли на гнилое болото, имевшее в окружности около 9 километров, отец сказал сыновьям, что дружеский прием, оказанный им остяками, кажется ему подозрительным и он предчувствует опасность. «Давайте обождем здесь на болоте, — сказал он, — иначе в тайге они нас убьют!»

Среди болота был небольшой островок, заросший хвойным лесом, они засели на этом островке. Через некоторое время показались преследователи, предосторожность старика оказалась правильной. Когда преследователи подошли достаточно близко, отец и сыновья выпустили им в ноги стрелы, чтобы наказать, не убив. Подойдя к ним, сказали: «Мы живем на Чулым-реке, приходите к нам воевать».

Оставшиеся на стойбище остяки, не дождавшись товарищей, пошли по следу и нашли их на снегу изуродованными. Раненые рассказали о том, что произошло, и о том, что их вызывают воевать девять братьев.

Весной несколько отрядов остяков пришли, чтобы отомстить за товарищей. Стояла жаркая погода, когда остяки расположились в ложбинке неподалеку от землянки девяти братьев в ожидании их появления.

Младший брат, богатырь, в это время вышел наружу, и остяцкие стрелы сразили его. Падая, он издал крик, услышанный отцом. Тот вышел и, увидев, что случилось, дал команду начать бой. А снохам он наказал, чтобы они дверей не открывали, такой был обычай, что снохе не разрешалось собирать старика в путь и не быть подле него в бою.

Братья хорошо разили остяков стрелами. Однако одна из снох открыла дверь, чтобы посмотреть, что там происходит. В образовавшееся отверстие влетела стрела и поразила старика. Сторона братьев, потеряв опору, стала слабеть, остяки быстро насели и перебили всех братьев. Старуха поняла, что дело плохо, быстро выкопала под порогом землянки углубление и спрятала туда одну из снох, которая была в положении. Углубление она засыпала, вставив туда дудку для дыхания. Она едва это успела сделать, как уже ворвались остяки. Они забрали женщин, все богатство и ушли.

Когда все закончилось, оставшаяся женщина вылезла из укрытия и направилась к своему отцу, который проживал за двести километров ниже по Чулыму. Там она родила двух сыновей и через месяц скончалась.

Когда два брата подросли, они решили отправиться на местожительство своего отца. Они поднялись на лодках по реке Чичка-Юл до места, где намного позднее расположится поселок Заря. Прожив здесь два года, они продвинулись на место, где жил их отец, немногим выше места, где расположена деревня Старые Тарлаганы. Здесь их настигла православная вера, и им присвоили фамилии: одному — Тарлаганов, а другому Кулеев.

Тарлаганов остался на месте, поэтому возникшая там деревня получила название Таралаганы, Кулеев стал жить ниже по Чулыму и на этом месте возникла деревня Куяны.

Чеды-Тыт или семь лиственниц

Киргизы в давнее время часто делали набеги в чулымские земли, угоняли детей и молодых девушек. Чулымцы пугали непослушных детей: «Смотри, не будешь слушаться, придет киргиз и тебя съест».

Однажды приплыли на больших лодках киргизские богатыри, стали требовать у наших охотников пушнину[58]. Но пушнину успели забрать казаки. Стали тогда киргизы забирать молодых девушек. У молодого чулымского богатыря Алтынэл забрали красавицу-жену. Уплыли киргизские богатыри в верховья Чулыма.

Собрал богатырь Алтынэл семь охотников, и договорились они, что надо догнать киргизов и отобрать у них своих сестер и жен. Шли несколько дней без остановок и догнали киргизов в узком месте Чулыма. Киргизы не ожидали нападения. Долго шла борьба, но силы были неравные, семь охотников пали от копей киргизских воинов. Богатырь Алтынэл был в схватке ранен и упал. Киргизы решили, что все охотники погибли и поплыли в верховья Чулыма.

Поднялся богатырь Алтынэл, перевязал рану. Увидел, что охотники, бывшие с ним, погибли. Много усилий затратил Алтынэл, но построил большой плот. Положил погибших охотников на плот и сплавился до своих мест. Похоронил он охотников недалеко от берега, и на каждом могильном холмике посадил по лиственнице. Когда вернулись сестры и жены семи охотников, узнали, что их мужья и братья погибли, стали плакать над их могилами. Плакали день, два, неделю плакали. Лились горькие слезы на молодые деревца. И выросли на могилах высокие, стройные лиственницы.

Охотник и волк

Убили охотники в лесу волчицу с волчатами, но один волчонок остался случайно жив. Нашел волчонка добрый молодой охотник и решил его выкормить. Жалко стало, ведь пропал бы в лесу, очень уж маленький. Принес охотник волчонка в жилище и стал его кормить. Все родственники ругали его, заставляли отнести волчонка в тайгу и оставить его там. Но молодой охотник привязался к волчонку, жалко было его бросать в тайге одного. Так и остался волчонок в жилище охотника, рос, набирался сил.

Когда подрос волчонок, охотник решил отнести его в лес, пусть живет в лесу. Понес охотник молодого волка в лес, отошел не так далеко от жилища и отпустил его на волю. Молодой волк не захотел уходить, ему хотелось быть там, где его обогрели, и он ходил рядом с жилищем охотника. Побоялся охотник, что кто-нибудь из людей увидит волчонка и может убить. Унес волчонка подальше в лес.

Прошло с тех пор несколько лет. Волчонок, теперь уже волк, не появлялся на глаза, и охотник даже забыл, что когда-то выкормил волка.

Как-то в зимнюю пору охотники подымали медведя из берлоги, но не смогли убить и только ранили. Ушел медведь от охотников и стал нападать на людей. Многие охотники пытались его убить, но сами становились жертвами. Стали этого медведя бояться. Как замечали люди следы медведя-людоеда, сразу уходили с его пути подальше.

Однажды кровожадный медведь появился на тропе охотника, выкормившего волка. В то время охотник промышлял в тайге, жил в балагане[59]. Волк не забыл своего спасителя, приходил к балагану, выходил на его охотничью тропу и со стороны смотрел на охотника. Медведь решил напасть на человека.

Волк почуял неладное. В это время появился охотник и медведь накинулся на него. Тогда волк бросился на медведя, помешал медведю ударить охотника со всей силы. И все же силы были не равны.

Охотник хотя и ослабел, но собрался и из последних сил ранил медведя ножом. Больших усилий стоило волку вытащить охотника из-под медведя и все же он это сделал. Охотник не приходил в сознание. Тогда волк