Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Очарованные рыбы замирали в реках и озерах, в степи слушали волшебную музыку табуны коней. Легкой стала работа пастухов. Стоило разбиться стаду, как Чат-хан брал музыкальный ящик, трогал струны, и стада снова собирались. Чат-хан один управлялся с бесчисленными стадами хана.
Однажды случилась беда. О волшебном инструменте узнали одноглазые разбойники. Они пришли из-за гор, убили старика, унесли музыкальный ящик, угнали скот бедняков. Только ханские стада остались в степи.
Был у старика внук. Рос он не по дням, а по часам. Когда подрос, сказал матери:
— Сделайте мне лук и стрелы.
Мать сделала ему лук из табылки[49], нарезала из тальника стрелы. Хорошим стрелком стал внук Чат-хана. Направо пустит стрелу — тридцать птиц падает, налево пустит — сорок птиц убивает.
Мать строго-настрого запретила сыну ходить за большую гору. А мальчику любопытно, что же там есть, за высокой горой. Однажды он поднялся на вершину и увидел возле пещеры большой дом без окон. Мальчик подкрался к дому и прислушался. За стеной людские голоса, как пчелы, жужжали. Один говорил:
— Еда кончилась.
Другой добавил:
— Нужно яловую[50] кобылицу вызвать.
Третий предложил:
— Хорошо бы яловую корову и яловую овцу заколоть.
Вдруг в доме все притихло и послышалась чудесная музыка. Закачались леса, затрепетали на деревьях листья. Легко и весело стало кругом. Заржала кобылица, замычала корова, заблеяла овца. Они подбежали прямо к дому и остановились. Мальчик спрятался за большой камень и стал смотреть, что будет дальше.
Из дома вышли семь черных людей. На левой половине головы у них было по одному глазу. Вместо лиц — один огромный рот с двумя клыками. Они зарезали животных и стали носить в дом мясо.
Давно не ел мальчик домашних животных. Он протянул из-за камня стрелу и наколол наконечником конскую, коровью и овечью грудинки. Одноглазые разбойники ничего не заметили.
Мальчик притащил добычу матери. Сильно она обрадовалась, так как тоже давно не ела мяса. Скот ведь остался только у хана, а у пастухов ничего не было. Но когда мать узнала, куда ходил сын и откуда достал грудинку, она опечалилась и сильно поругала его.
— Эти разбойники убили твоего деда. Я боюсь, не было бы новой беды. Зачем ты туда ходил?
— Ничего не бойся, — ответил мальчик.
На другой день он взял лук и стрелы и снова отправился за гору. Подкрался к дому и стал прислушиваться. В доме сильно спорили.
— Кто съел грудинку? — кричал один.
— Сам, наверное, и съел, — отвечал другой.
— Ни коровьей, ни бараньей грудинки не было, вы все потихоньку съели, — орал третий.
Спорили они, спорили и решили пересчитать кости. Посчитали — нет грудинок. Тогда один сказал:
— Все вы ничего не понимаете. Вырос внук Чат-хана. Это его рук дело. Надо убить его.
Выбежали одноглазые из дома, спешили, толкались: были они почти совсем слепыми. Взялись за руки и побежали с горы. Мальчик переждал немного и пробрался в дом. Перед дверью он вырыл глубокую яму, прикрыл ее ветками, присыпал ветки землею. После этого взял инструмент деда и заиграл.
Одноглазые услышали и побежали обратно. Только кинулись к двери, как все провалились в яму. Мальчик всех их камнями побил, а яму закопал. Взял он чудесный ящик и заиграл на нем. Открылась пещера, заржали кони, замычали коровы, заблеяли овцы. Пошел мальчик с горы, перебирая струны, а за ним последовали стада. Мальчик играл на чудесном инструменте и пел им о злых ханах, о добрых и могучих богатырях.
С тех пор в народе волшебный ящик назвали чатхан в честь старика, а мальчика прозвали Хайджи.
Тувинцы
Ак-сагыш и Кара-сагыш (Чум зверей)
Давным-давно жили два брата: Ак-сагыш и Кара-сагыш. Не было у них ничего кроме двух коней: белого у Ак-сагыша и черного у Кара-сагыша.
Ездили братья на конях по аалам[51] и кормились тем, что давали им добрые люди.
Однажды застал их в степи большой туман. Долго блуждали братья, сильно проголодались.
— Давай съедим твоего коня, — сказал брату Кара-сагыш, — а на моем вместе будем ездить.
— Хорошо, — согласился Ак-сагыш.
Голодные братья быстро расседлали белого коня, зарезали его и наелись досыта. Потом они стреножили коня Кара-сагыша и пустили пастись. Сами легли спать, положив под голову седла. Дождался Кара-сагыш, когда Ак-сагыш уснул, и ускакал от него на своем коне.
Проснулся утром Ак-сагыш — нет брата. «Наверно, Кара-сагыш ушел искать коня», — подумал он и стал ждать. Ждал, ждал; не дождался и сам отправился искать, но ни коня, ни брата не нашел.
Запечалился Ак-сагыш, да делать нечего — пошел один, куда глаза глядят. Шел, шел и поднялся к верховьям реки Кара-Суг. Там стоял чум из конских голов и коры. Заглянул Ак-сагыш в чум — никого нет. Залез он под топчан и стал ожидать: кто же придет?
Вечером в чум ввалились медведь, волк, лисица и кабан.
— Хороший день выдался сегодня у меня, — заревел медведь. — Вдоволь я полакомился кедровыми орехами. А чем вы поживились, друзья?
— А я накопал серебряной палкой столько сараны[52], что и съесть не смог, — похвалился кабан.
— Ты смотри, береги свою палку, а то, не ровен час, украдет кто-нибудь, — предупредил кабана медведь.
— Не украдут, я спрятал ее в надежное место — под бревно около чума, — ответил кабан.
Потом лисица похвасталась:
— У меня тоже удачный был день. Много наловила я сусликов.
— Я тоже не отстал от вас, — сыто пробурчал волк. — У Караты-хана попировал. Там люди и скот гибнут от жажды. Вода куда-то исчезла.
— А как же найти воду? — спросила лисица.
— Я знаю, — ответил кабан. — Черный валун величиной с корову завалил родник Караты-хана. Только моей серебряной палкой можно столкнуть его под гору.
— Не болтай лишнего, хоть и дверь закрыта, — остановил его медведь.
Поговорили звери и заснули. Выбрался потихоньку Ак-сагыш из чума, нашел серебряную палку и отправился в аал Караты-хана.
Зашел Ак-сагыш прямо в ханскую юрту. Дали служанки Ак-сагышу сыворотки и стали гнать его из юрты.
— Не гоните меня, я хочу помочь вашей беде, — сказал Ак-сагыш.
Услышал хан и согласился:
— Ну что ж, попробуй, простой смертный. Пустишь воду,