классе, на бумагу для распечаток. На новое кресло для директора. На подарки учителям. И это вы называете бесплатной школой?
Золотые медали не сделают моих дочерей счастливыми.
Действительно. Родители, которые перевели своих детей на домашнее обучение, поняли многое из того, что для других недоступно. Поняли, что знания и умения гораздо важнее субъективных оценок. Учит не школа, а учит жизнь. Счастье и здоровье детей — это ценность, а циферки в дневнике и журнале — фикция. То, чему дети научились сами, они помнят, а то, что их заставили выучить, всё равно забывают.
И ведь сказанное в предыдущем абзаце — только малая часть того, что поняли они и что не мешало бы понять и нам, всем остальным.
Что же мешает и нам понять то, что поняли другие?
Многое. Умственная ограниченность. Нежелание измениться. Консервативность. Ложные представления о домашнем обучении.
С последним хотелось бы разобраться.
Такое впечатление, что у многих в голове сформировалась такая картина — ребёнок круглые сутки сидит в четырёх стенах, потому что изверги-родители изолировали его от общества. Сидит он, скучает, дезадаптируется и дичает с каждым днём.
И неважно, что эта картина не имеет ничего общего с реальностью.
Впрочем, я понимаю таких людей. Они сами учились в школе, школа их обработала. Теперь им сложно представить, что обучение может происходить по-другому, да ещё и намного эффективнее.
Вот я и говорю: умственная ограниченность. Можно сказать иначе: ограниченность мышления.
Только незачем строить иллюзий относительно самих себя. Говорить — они умственно ограниченные, а вот Я!!! Зато Я!!!
У всех у нас ограниченность мышления. У всех людей поголовно, у всех без исключения. Все мы ограничены. Только в разной степени. Даже гении, удивляющие других людей своей широтой мышления, своим умственным размахом, в каких-то вопросах и аспектах остаются ограниченными. К примеру, Эйнштейн, разработавший специальную и общую теорию относительности, потрясший всю мировую физику, продемонстрировавший ограниченность многих других физиков, которые так и не смогли понять и принять новые теории, точно также и сам не смог принять квантовую механику. Здесь уже он проявил ограниченность мышления.
Сам Эйнштейн писал так: “Я беспрестанно искал другой путь для решения квантовой загадки. Эти поиски обусловлены глубокой, принципиального характера неприязнью, которую мне внушают основы статистической квантовой теории”.
Вот и результат. Испытывает человек глубокую неприязнь к чему-то и потому отказывается принять. И это гений. Можно уверенно предположить, что и нам, остальным людям, подобное свойственно. Возможно, и в большей мере.
Так что незачем строить иллюзии относительно самих себя. Лучше увидеть себя такими, какие мы есть на самом деле. Это даёт нам возможность стать лучше.
Увидели свою ограниченность в какой-то области — и теперь у вас есть выбор. Или остаться такими же, как и раньше, или преодолеть ограниченность. Хотя бы в этой области стать лучше. Умнее. Поломать узость кругозора, расширить свой кругозор хотя бы в одной области. Даже один этот шаг уже сделает нас лучше. А потом можно расширить свой кругозор в какой-нибудь другой области. Сделать ещё один шаг на пути совершенствования.
Теперь вернёмся к традиционной школе. В ней постоянно идут какие-то реформы. То одно меняют, то другое, то третье. А толку никакого. Какой школа была, такой и остаётся. Реформа за реформой проводится, а детям всё также скучно и неинтересно. Некоторые даже ненавидят школу.
Почему же все эти реформы оказываются настолько бесполезны?
Я вижу две основные причины. Первая — консервативность самой школы. Она сама не желает меняться. Хочет остаться прежней. Железобетонно уверенной в том, что существует определённый объём чётко подобранных знаний, которым обязаны владеть все.
И неважно, что жизнь показывает противоположное. Что в жизни почему-то добиваются успеха те, кто давно выбросил из головы весь этот определённый объём всех этих кем-то подобранных якобы обязательных знаний.
Учёный-историк занимается прошлым, пишет книги о результатах своих исследований, которые заинтересовавшиеся люди читают и перечитывают. И почему-то его нисколько не волнует, что он давно забыл химию, которой его учили в школе. И даже его читателям подобная забывчивость глубоко по барабану.
Востребованный врач-хирург, воспитавший многих талантливых учеников, давно забыл школьную географию. И это не волнует ни его самого, ни его учеников.
Удачливый бизнесмен забыл и химию, и географию, и в придачу ещё и физику вместе с астрономией. И почему-то его фирма процветает и расширяется.
Да и сами школьные учителя давно забыли почти всё, что их заставляли выучить. Но при этом учат других.
Кто-то остроумно выразился—учителя требуют от учеников знаний по всем предметам, хотя сами знают только по одному.
Теперь вторая причина бесполезности школьных реформ. Государство.
Для государства школьное образование — инструмент, который оно использует в своих интересах. Использует для обработки своих граждан определённым образом. Чтобы они стали дисциплинированными, послушно подчинялись приказам, легко поддавались манипулированию, не умели думать критически, без возражений принимали действия власти.
Вот для чего государство в первую очередь использует школу. Ну а декларируемое — школа учит, так и остаётся декларацией. С точки зрения государства, учёба — это второстепенная задача школы.
Для того, чтобы нынешняя школа стала местом, куда ученики идут с радостью, где они счастливы, здоровы, жизнерадостны и оптимистичны, с удовольствием учатся, развиваются и совершенствуются, её нужно взять в клещи. С двух сторон. Зажать с обоих флангов и поставить перед выбором. Или она действительно изменится так, как этого ждёт от неё общество. Или же прекратит своё существование.
С одного фланга на традиционную школу будут давить развивающиеся альтернативные школы, куда будет уходить всё большее количество детей. С другого фланга будут давить те, кто будет учиться самостоятельно. В семье и дома. И их число тоже будет увеличиваться.
В этом положении у традиционной школы будут две возможности. Или измениться на деле, а не на словах. Или вымереть, как вымерли динозавры, мамонты и трилобиты.
Я думаю, первый вариант вероятнее. И предпочтительнее.
Глава 17.
Дедушки-бабушки.
Да уж. Дедушки. Бабушки. Это ведь проблема. И нехилая.
Иногда. А иногда нет.
Потому что и дедушки и бабушки бывают разные.
Настолько разные, что иногда диву даёшься.
Умные бабушки и дедушки. Глупые бабушки и дедушки.
Молодые бабушки и дедушки — им по 40–45 лет. И старые — им аж под 80!
Здоровые дедушки-бабушки. Или — что встречается куда чаще — больные.
Дедушки-бабушки, которые любят внуков. А также не любят. Такие дедушки-бабушки тоже встречаются.
Много ещё всяких-разных вариантов есть. Например, многие люди хотят, чтобы у них были внуки. А некоторые — категорически против.
Вот что я однажды прочитал