Шрифт:
Интервал:
Закладка:
о) Существуют ли фашистские группы? Какова политическая активность фашизма и существует ли еще идея фашизма внутри различных партий?
p) Каковы возможности соглашения между Ватиканом и Объединенными нациями (то есть союзниками. —А. К.) против России?
q) Мирные переговоры, проводимые в Ватикане, касаются общего мира или только окончательного мира между Италией и Объединенными нациями?
г) Каковы возможности европейской коалиции против России?
s) Считает ли Ватикан, что Германия должна капитулировать?
t) Считает ли Ватикан Англию великой державой?
и) Каковы отношения между Понтификатом и послом Германии?
v) Следит ли Понтификат за борьбой посла Германии против коммунизма?
w) Кто является британскими и союзными шпионами в Ватикане?
На вопрос — была ли его поездка инициирована СД или правительством Германии — Бьонди отвечал (и УСС, и военной контрразведке), что этого он не знает. Во время допросов монах рассказывал только о майоре Отто Бегусе и о том, что тот поручил Бьонди добиться от главы Ватикана однозначного «да» или «нет» по поводу сепаратных переговоров. В первом случае немцы собирались начать переговоры через обычные дипломатические каналы. По показаниям Бьонди, Бегус велел ему в том случае, если у него не получится вернуться через линию фронта, отправиться в Швейцарию, где ему поможет генеральный консул Германии в Лугано Александр фон Нейрат.
В конце концов американцы поняли, что монаха использовали «втемную» круги, близкие к Гиммлеру. Бьонди был одним из тех, кто готовил почву для переговоров, которые могут вот-вот перейти на очень высокий уровень. Но пока все разговоры велись на уровне дипломатов и священников.
В конце концов военная контрразведка передала Бьонди УСС. Там поняли, что имеют дело с человеком лояльным и предложили Бьонди сотрудничество. И вскоре монах-бенедиктинец отбыл в Сицилию для тайных переговоров с местными сепаратистами. Впрочем, это уже другая тема.
Был ли Джузеппе Бьонди прототипом образа пастора Шлага? Пожалуй, нет. Да, Бьонди прибыл для подготовки будущих контактов представителей Гиммлера с англо-американской группой высокопоставленных разведчиков. Но советская разведка тут ни при чем, если верить документам. А кто же тогда работал на «Штирлица»?
Сопротивление без покорности
Одним из активных участников антифашистского Сопротивления в Германии был лютеранский богослов, философ, доктор теологии, пастор Дитрих Бонхёффер. История его жизни напоминает мужественное сопротивление пастора Шлага идеологии и практике гитлеровского рейха.
С 1931 года Бонхёффер — доцент, преподаватель Берлинского университета и одновременно священник университетской церкви и городской викарий (помощник епархиального епископа). Этот мирный, погруженный в богословскую науку и служение человек после прихода к власти нацистов в 1933 году разворачивает религиозное сопротивление: читает антигитлеровские проповеди и доклады, проводит беседы и семинары, создает христианские группы антифашистской направленности, выступает против идеологии и практики антисемитизма.
В 1935 году Бонхёффер возглавил тайную религиозную семинарию в Финкенвальде (Померания). В 1936 году его увольняют из университета, лишают ученых степеней, запрещают преподавать и выступать в печати. Начинается настоящая травля. Бонхёффер выезжает в Швейцарию и Швецию, где убеждает политиков и священников сопротивляться нацизму. В 1939 году с той же повесткой он уезжает в США, где его уговаривают остаться, но он возвращается в Германию, чтобы продолжить борьбу.
В 1942 году в Германии сплотилась группа волевых и сильных людей, готовивших покушение на Гитлера. В нее входил и Бонхёффер. Заговор был раскрыт, и в апреле 1943 года всех участников группы, в том числе Бонхёффера арестовали.
В тюрьме пастор работал над записками, составившими его опубликованную посмертно в 1951 году книгу «Сопротивление и покорность». Его переводили из лагеря в лагерь. Везде он вел себя мужественно и с достоинством, писал стихи и проводил богослужения. Последнюю службу провел 8 апреля 1945 года в концлагере Флоссенбюрг (Бавария). На следующий день его повесили.
Пастор Бонхёффер достойно жил и умер. Однако с советской разведкой он никак не был связан.
Оперативный псевдоним — Электрик
В своей книге «Разведка. Нелегалы наоборот» российский тележурналист Сергей Брилёв и британский историк Бернард О'Коннор предположили, что прообразом пастора Шлага из «Семнадцати мгновений весны» послужил голландский священник и советский разведчик Вильям Круйт. Авторы книги изучили досье на Круйта из рассекреченных архивов НКВД (ФСБ), Британской службы по подготовке саботажей и диверсий (SOE) и Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ).
…Ночью 24 июня 1942 года самолет «Галифакс» британских королевских ВВС летит над территорией оккупированной нацистами Бельгии. Удалось избежать зенитного обстрела, приближается точка высадки парашютиста, уже приготовившегося к прыжку. Еще минута — и вот уже 63-летний бельгийский пастор Вильгельм Круйт, умело управляя парашютными стропами, неслышно летит в ночном небе. Наконец, он приземляется на поле рядом с деревней Юи под Льежем; теперь надо быстро закопать парашют в лесопосадке и двигаться дальше. Так началась совместная операция советской и английской разведок «Ледоруб» по заброске в Бельгию немолодого, но отважного священника, который должен был доставить деньги для ячейки антинацистского движения «Красная капелла».
Круйта многое связывало с Россией. В молодости он проникся пацифизмом Льва Толстого. Некоторое время дружил с Максимом Литвиновым, который в начале XX века представлял интересы большевиков в Европе, а после Октябрьской революции стал народным комиссаром иностранных дел СССР. Круйт был знаком с Лениным и лидером левого крыла индийского национально-освободительного движения Джавахарлалом Неру. В 1921 году пастор по приглашению Ленина, как истинный толстовец, посетил Ясную Поляну.
Из досье НКВД: «1930–1935 — работал в Торгпредстве СССР в Берлине; 1935 — арест гестапо, и после непродолжительного заточения временно освобожден; октябрь 1935 — приехал в С [оветский] С [оюз] с согласия партии через Торгпредство».
О его участии в подпольной работе свидетельствует справка, сохранившаяся в РГАСПИ: «Во время нелегального периода КП Германии доставлял для нелегальной прессы заграничный материал, который сам переводил». Но, как теперь выясняется, пастор занимался и более рискованными делами, чем доставка материала для немецких коммунистов. Он работал на советскую разведку. В НКВД ему был присвоен псевдоним Электрик.
Когда рассвело, пастор вышел на трассу и дождался рейсового автобуса. Через несколько часов он был уже в Брюсселе. В городе нашел район Гансхорен, где в доме № 56 по авеню Шарля Пятого жила пожилая вдова, некая Мари Пьер. В инструкциях НКВД она была зашифрована под псевдонимом Мать; ее фотографию показали Круйту накануне заброски. Пастор знал, что ее сын Гастон был членом местной компартии,