всего и вся, что касается истины. Ибо истина, по сути, тайна. Ум может почувствовать ее, но не может ее понять, тем более объяснить. Жизнь – это тайна, а это значит, что ваш разум не может найти в ней смысла. Наши воззрения могут указывать на нее, но не могут выразить ее словами. Несмотря на это, люди ценят диалог, который, в худшем случае, является замаскированной попыткой убедить другого человека в справедливости вашей позиции. И это в лучшем случае поможет вам не стать лягушкой в колодце, думающей, что ее колодец – это единственный мир.
Что происходит, когда лягушки из разных колодцев начинают вести диалог о своих взглядах и накопленном опыте? Их горизонты мировоззрения расширяются и включают в себя существование других колодцев. Но они по-прежнему не подозревают, что существует океан истины. Океан, который не может уместиться в стенах абстрактных колодцев. И наши бедные лягушки продолжают расходиться во взглядах и говорить в терминах «ваш» и «мой»: ваш опыт, ваши убеждения, ваша идеология и моя. Обмен моделями поведения не обогащает участников диалога, он разделяет, как стены колодцев. Только неограниченный океан может объединить. Но для того чтобы прийти к не ограниченному моделями поведения океану истины, необходимо обладать даром ясного мышления.
Что такое ясное мышление?
Что такое ясное мышление и как к нему прийти?
Первое, что вы должны знать: для такого мышления не потребуются какие-то глубокие познания в той или иной сфере. Все настолько просто, что справится даже десятилетний ребенок. Вам нужно будет не обучиться новому, а отучиться от старого, не развить талант, а возыметь мужество.
Представьте себе маленького ребенка в руках старой, страшной горничной. Ребенок слишком мал, чтобы понимать предубеждения старших. Поэтому, когда он прижимается к груди этой женщины, он реагирует не на характеристики: «уродливая», «красивая», «старая», «молодая», «мать», «служанка». Он реагирует на реальность.
Эта женщина отвечает любовью на запросы ребенка, и это та реальность, на которую реагирует ребенок. Он реагирует не на имя и фигуру женщины, не на ее вероисповедание, расу или сообщество, к которому она относится. Это не имеет никакого значения. У ребенка пока нет ни предубеждений, ни предрассудков.
Это те условия, в которых может проявиться ясное мышление. Чтобы достичь этого состояния, важно отбросить все, чему вас научили, и начать развивать детский взгляд на вещи. Этот взгляд на реальность не затуманен прошлым опытом и установками.
Загляните в себя, изучите свои реакции на людей и ситуации, и вы будете потрясены, обнаружив, что за всеми ними стоит предвзятое мышление. Вы почти никогда не реагируете на реальную составляющую человека или вещи. Вы отвечаете принципам, идеологиям, экономическим, политическим, религиозным, психологическим системам убеждений, а также предвзятому мнению, положительному или отрицательному.
Возьмите каждого отдельного человека, или вещь, или ситуацию и отделите реальность перед вами от ваших взглядов и идей. Если вы сделаете это, то получите божественное откровение, какое может дать вам Священное Писание.
Благотворительность
Благотворительность – это на самом деле корыстолюбие, маскирующееся под альтруизм. Я могу пояснить. Есть два вида проявления эгоизма. Первый вид – угождать себе, чтобы получить удовольствие. Это то, что мы обычно называем эгоцентризмом. Второй вид – угождать другим, чтобы получить удовольствие. Это более изысканный вид эгоизма. Первый очевиден, а вот второй неявный и потому губительный: мы начинаем ощущать свое величие. Но, может быть, мы не настолько хороши?
Представьте человека, который живет один и ходит в больницу работать несколько часов добровольцем. Он признает, что делает это из эгоизма – он хочет быть нужным, – он также признает, что хочет быть хоть немного полезным этому миру. Он понимает, что это улица с двусторонним движением. «Я отдаю что-то, и я что-то получаю. Моя левая рука понятия не имела, что делает правая». Добро лишь тогда в высшей степени добро, когда его делают, не осознавая. Одна суфийская мудрость гласит: «Святой – это тот, кто не знает, что он святой».
Бескорыстие!
Некоторые люди занимаются благотворительностью, чтобы избежать неприятных ощущений. Они действуют из чувства вины. Это не про любовь. Если бы мне давали доллар каждый раз, когда я делаю что-то, что мне приносит неприятные ощущения, я бы уже был миллионером. Это бывает так: «Можно я к вам зайду сегодня вечером, отец де Мелло? Меня что-то тревожит». – «Да, заходите!» – отвечаю я. Я не хочу с ним видеться сегодня. Я хочу посмотреть вечернее ток-шоу. Я знаю, что не буду себя ощущать хорошо от этой встречи, но и отказав, я тоже не буду чувствовать себя хорошо, так что я выбираю меньшее из двух зол и говорю: «Заходите, конечно». Все это время я думаю, что буду счастлив, когда все закончится и я смогу снять свою улыбку.
Когда ты делаешь что-то, чтобы избежать неприятных ощущений, – это худший из видов благотворительности. Благотворительность лишь тогда в высшей степени прекрасна, когда тот, кто ее делает, теряет понимание, что он этим занимается.
Создание любящего мира
Когда вы влюблены, вы можете заметить, что смотрите на всех вокруг новым взглядом. Вы становитесь щедрым, понимающим и добрым по отношению к тем вещам, к которым раньше относились с негативом. Окружающие непременно начинают относиться к вам так же. Вскоре вы обнаруживаете себя живущим в любящем мире, созданном вами.
А теперь вспомните о том времени, когда вы были в плохом расположении духа. Вы становились раздражительным, злым, недоверчивым и беспокойным. Казалось, что вы живете во враждебном мире. Но на самом деле вы сотворили его сами в своей голове, в своих эмоциях.
Как же вам удалось создать счастливый, любящий, доброжелательный мир? Вы начали постигать такое простое, красивое, но болезненное искусство, называющееся «искусство созерцания». Овладеть им можно следующим способом: каждый раз, когда вы раздражены либо злитесь на кого-то, подумайте о себе. Не ищите причину в человеке, а задайте вопрос себе: «Что говорит эта отрицательная эмоция мне обо мне самом?» Сделайте это прямо сейчас. Подумайте о ком-нибудь, кто вас раздражает, и произнесите эту болезненную, но освобождающую фразу: «Причина моего раздражения находится в не этом человеке, а во мне самом».
Произнеся эту фразу, начните искать корень раздражения.
Сперва допустите мысль, что так называемые недостатки человека, которые вас раздражают, присутствуют в вас же, но вы подавили их в себе и теперь неосознанно проецируете на других. В большинстве случаев так и есть, но мало кто это осознает. Итак, отыщите недостатки в вашем собственном сердце и подсознании. Ваше раздражение сменится