Эти несчастные дети не испытывали никаких угрызений совести по поводу грехопадения Адама – и квакеры грустно покачали головой… Оуэн, чтоб отбить первую атаку, ответил с гениальной находчивостью – цифрой приращения доходов. Эта ежегодная цифра была так велика, что остановила на некоторое время религиозное усердие квакеров. Но несколько времени спустя их совесть проснулась вновь – и на этот раз, герои долга и исполненные решимости не уступать, они потребовали уничтожения танцев, светского пения, групповых движений – вместо этого они разрешали детям отдыхать, распевая псалмы.
Р. Оуэн покинул управление N. Lanark’oм – и не мог поступить иначе.
Святоши начали свое апостолическое управление (как мы видим из биографии Оуэна) увеличением часов работы на фабриках, – но зато уменьшили заработную плату.
Вот как пал N. Lanark.
Стр. 230
36–38 Вместо: сидя ~ наследства! // сидя у колыбели – мы смотрим на труп ребенка… который много обещал и который угас вследствие алчности опекунов, боявшихся его прав на наследство
Стр. 232
14–16 Вместо: равняется ~ отношения // железные дороги, телеграф произвели переворот, не меньший, чем геологические перевороты. Все это возможно, но
28–80 Вместо: не позволяет ~ удовлетворений // усыпляет их и мешает им проснуться. Жизнь, начиная с домашнего очага и кулинарной экономии до очагов патриотизма и политической экономии, есть не что иное, как ряд оптических обманов. Ни одного простого и ясного представления, чтоб отчетливо видеть в этом тумане, ни одного естественного чувства, оставшегося целым, ни одного вопроса, который не был бы вырван из своей почвы и пересажен в другую.
36 Вместо: даже и не наслаждается // окруженный ужасным шумом, не имея минутки, чтоб поразмыслить, проходит озабоченный и полный беспокойства, не наслаждаясь даже.
Стр. 232–233
37-8 Вместо: семейные сети ~ покоя // целую паутину, в которую попадает сам, и то, что он называет семейным счастьем, и, если не находит в ней голода или пожизненной каторжной работы, он мало-помалу изобретает те ожесточенные и бесконечные преследования, которые во имя родительской или супружеской любви делают ненавистными священнейшие связи…
Стр. 233
16–18 Вместо: и с розгами ~ рассеянности // с такой же серьезностью, детьми, как они сами бывают наказаны няньками…
26 После: распадается // у Австрии заворот кишок
28 После: он не слушает // Это ясно, зачем хотите вы, чтоб он зря терял свое время? Какой-нибудь
36 Вместо: поднесенным Ирландией // с Изумрудного острова
Стр. 234
5 После: он зябнул // губы были бледны и руки дрожали
12–13 Вместо: А без собственного надзора нельзя // Я не жалуюсь на это… я люблю работу…
27–30 Вместо: проиграет ~ сын…» // который будет любить иные развлечения, а не подсчет бочонков… и все это богатство уйдет через игорный дом или будуар лоретки, и добрые люди скажут… покачивая головой: «Подумать только, какие родители и какое детище – блудный сын… что за времена, что за времена… Старики отказывали во всем себе (и другим тоже) – чтоб оставить ему кучи золота – а этот негодяй отдал их этой… вы знаете… этой Коломбине…»
Стр. 234–235
33-4 Вместо: Этим людям ~ Действительно // Р. Оуэн, проповедуя им другое употребление сил и другие цели, не мог убедить дурных механиков, а озлобил их. Один лишь разум обладает терпимостью и полон мягкости, снисходительности. Мы видели, что Оуэн
Стр. 235
7–9 Вместо: провожаемый ~ outlaw // никто не последовал за ним, и благочестивые люди бросали в него камни В конце концов он точно так же сломил бы себе голову, стукнувшись о другой порог, он остался бы одиноким и оплеванным – так же и за другой створкой раковины.
10 После: с самого начала // за его юридическую ересь безответственности.
Стр. 236
1 Вместо: у Фурье // у фурьеристов
9 Перед: Платон // божественный
16 Вместо: Права втеснять не надобно // я же придерживаюсь мнения, что можно бить палками человека, который сам этого требует.
24–27 Вместо: Это понятно ~ равновесия // Мыслители, может быть, недостаточно божественны, но они более человечны, чем Платон. Различие этих двух точек зрения огромно… и юристы отвергают со знанием дела мнение, что кара – это только мстительная оборона общества.
33 После: школы // – двери могли бы оставаться еще более широко открытыми
Стр. 237
1–3 Вместо:
Он в отношении ~ республики // Он не говорит этого о правительствах – вы правы. В этом отношении он был великий дипломат – он был другом всех правительств и всех правителей… королевы, вашингтонского президента, ториев и царя.
4 После: протестантами // и другими сектантами
20 Вместо: гражданского быта // оснований современного общества – государственным путем
Стр. 239
21 Вместо: проекте // коммунизме
26–31 Вместо: Для чего кормят ~ всемогуща» // Почему же членов общины будут «кормить, одевать и забавлять», почему будут давать этим каторжникам общего благополучия, этим дисциплинарным батальонам равенства, этим крепостным Rei publica ad scripti – цыплят и рыбу..? Вы думаете, для них самих, для их собственного счастья – совсем нет… Их положение будет, судя по декрету, весьма посредственно – «Одна Республика будет богатой, все могущей… великолепной…»
Стр. 240
10 Перед: Один видел // Они исходят из ряда совершенно аналогичных идей.
30–34 Вместо: и уговаривает ~ кляч // ибо разум никогда не стоял на высоте этого вопроса
Стр. 241
1–2 Вместо: Государственный быт // она вступала вновь в законное владение. Современное государство
16 Вместо: Для этого // Чтобы взорвать старое здание
Стр. 242
13–17 Вместо: Бабёф ~ Централизации // Более того. Бабёф и Р. Оуэн встречаются еще раз в общем неуспехе, хотя их трагическая судьба несет на себе печать того же контраста, который был нами отмечен. Бабёф был гильотинирован. Всепоглощающее чудовище, вскормленное в могиле, куда были брошены в беспорядке трупы языческих цезарей и правоверных католических королей, священников и рыцарей, росло
21–22 Вместо: правительственной ~ во Франции // сетями государственной полиции – и так целиком выдан администрации, как это было сделано централизацией.
Стр. 243
17 Перед:…Около того времени // – Кто же однако выигрывал, когда оба теряли?
21–22 Вместо: он обогатил ~ человеческий // маленький гном думал обогатить человечество
Стр. 244
20 После: были бы такие же // – они страстно любят торжество в крови, победа пьянит их
27–29 Вместо: Вот отгадка ~ портрет // Вот причина любви – трогательной, трагической, смешной, которую к нему питали массы, народ, даже буржуазия…
Стр. 245
2–3 Вместо: Я не могу ~ представляющей //…В Лондоне часто встречаешь гравюру, представляющую
3–4 После: Ватерлоо // мне невозможно не остановиться, встретив эту гравюру
27 После: взяток? // и вы требуете в качестве взятки – истину
35–36 Вместо: чего тут ~ Бабу-ягу или // и теперь поистине настало время убрать в чулан все вместе: сказочного великана-людоеда и
Стр. 246
21–32 Вместо: готова идти ~ и они идут // которая развертывается без стеснения – предлагает каждому свои страницы, чтобы включить свой собственный стих – и который останется его стихом – лишь бы он был звучен и поэма не прерывалась! Всюду дремлют целые миры возможностей. Они могут спать миллионы лет, никогда не проснуться – это им безразлично – но это не безразлично человеку. С тех пор как молния и пар перешли от tonons et pluvius <приносящего громы и дождь (лат.)> Юпитера – к человеку – посмотрите, что он сделал с электричеством и со сжатым паром
Стр. 246–247
35-1 Вместо: пошлый, религиозный поклеп на нее // это нелепость, изобретенная спиритуализмом
Стр. 247