28 | ВШ Замечание Ли Гуанди
Чэн И понимает этот уровень как маленького человека, который сам на себя накликает опасность. А в «Исходном смысле» говорится о том, что этот уровень – государь, который уничтожает что-то для созидания человечности. Мнение «Исходного смысла», конечно же, более возвышенно, чем мнение господина Чэн И.
Однако есть еще одна точка зрения, согласно которой на пределе БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ нельзя делать никакие дела ни государю, ни маленькому человеку. Верхняя Шестерка в мягкости является хозяином Радости, это значит, что она способна подчиняться, следовать, быть Послушной, но не делает резких и твердых движений для того, чтобы усугубить важность обстоятельств. Поэтому, несмотря на то что она сталкивается с несчастьем и мочит макушку при преодолении потока, тем не менее избегает неприятностей. Так ведет себя мудрый человек, лишенный положения в обществе силой обстоятельств. Эти точки зрения могут существовать одновременно.
28 | Верхняя шестерка. Малый образ
ПРЕОБЛАДАНИЕ в переходе – к несчастью. Не может быть неприятностей.
28 | ВШ.МО Толкование Чэн И
Переход к другому знаку означает еще большее ПРЕОБЛАДАНИЕ. Это приведет к тому, что можешь утонуть при переправе. При этом все события ты делаешь сам и отвечаешь за них сам, поэтому не может быть неприятностей от другого человека. Кроме того, следует помнить о качестве верхнего знака Водоем – Радость выражения в речах – и следить за своими речами.
28 | ВШ.МО Сводные толкования
Су Ши говорит:
«В БОЛЬШОМ ПРЕОБЛАДАНИИ переходишь через поток, но намочишь макушку. Обстоятельства складываются так, что тебя нельзя спасти, ты один совершаешь переправу, поэтому и несчастье. Несчастье это очевидно, и ждать еще больших неприятностей не приходится».
28 | Общие выводы
Фэн И говорит:
«Часто в знаках Книги Перемен обыгрывается в образах противостояние Начального и Верхнего уровней, если они разделены между собой чертами, находящимися в середине и лишенными правильного созвучия. Такой прием мы можем встретить в знаках ПИТАНИЕ, 27, ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, 61, МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 62. И в этом знаке это проявлено в наибольшей степени.
Также Тройка и Четверка противопоставляются друг другу, для чего используются образы балки: наверху дыбится, внизу прогибается. Двойка и Пятерка также противопоставляются друг другу, для чего используются образы побегов у корней и цветов. Начальный и Верхний уровни противопоставляются, когда для Начального берется образ подстилки из белого тростника и предосторожность приводит к отсутствию неприятностей, а для Верхнего уровня берется образ намоченной макушки при переходе через поток, что тоже приводит к отсутствию неприятностей».
Дун Хуань говорит:
«БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ изначально является преобладанием ян. Если же ян находится на янском положении, то преобладание преувеличивается. Поэтому на всех уровнях, когда ян занимает положение инь, говорится о счастье, а когда ян занимает положение ян, жди несчастья. В общем, это похоже на образование смысла в знаке БОЛЬШАЯ МОЩЬ, 34».
28 | Примеры гаданий
Гадание на брак и судьбу
ГАДАТЕЛЬ. Чжан Сюннун, китайский мастер прогнозов, XX век.
ВОПРОС, в компании нескольких холостых парней возник вопрос о женитьбе. Один из парней погадал и получил знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, составленный образами Водоема и Ветра, с переменным пятым уровнем, переходящий в знак ПОСТОЯНСТВО, 32, составленный образами Грома и Ветра.
Переменный уровень
Девятка пятая
На сухой иве рождаются цветы. Старая жена берет в мужья воина-мужа. Отсутствие неприятностей и отсутствие похвал.
СУЖДЕНИЕ. Господин Чжан присутствовал при этой встрече и предположил, что молодой человек возьмет в жены женщину старше себя. Присутствующие парни усомнились.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование слов к переменному уровню.
РАЗБОР. Слова к Девятке пятой говорят: «На сухой иве рождаются цветы. Старая жена берет в мужья воина-мужа. Отсутствие неприятностей и отсутствие похвал». Можно предположить с большой степенью вероятности, что мужчина женится на женщине, которая старше него.
СБЫВАЕМОСТЬ. Через несколько месяцев этот парень неожиданно сошелся с дамой старше него на 12 лет, у которой было 2 детей, и женился на ней.
Гадание на роды
ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XIX век.
ВОПРОС. Жена гадателя, будучи на 6-м месяце беременности, поскользнулась на лестнице и упала, после чего вынуждена была лечь на обследование в больницу. Гадатель был встревожен этим событием и построил знак. Выпал знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ с переменными уровнями: Начальным, вторым и Верхним, переходящий в знак ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, 13.
СУЖДЕНИЕ. Жена родит мальчика в 10-й день 4-го месяца.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знака.
РАЗБОР. Знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ говорит о том, что будет превышен срок беременности.
Переменный знак ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ говорит о том, что родится здоровый ребенок, сходный по природе с отцом, то есть мальчик. Переходный знак ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ понимается так, что родится некто, очень похожий на отца, как внутренний знак Огонь подобен внешнему знаку Небо, отец, поэтому гадатель делает вывод, что родится сын.
Кроме того, знак Небо, внешний знак в знаке ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, соответствует 4-му месяцу, началу лета, расцвету янской Силы дыхания. Внутренний знак Огонь также обозначает лето. Поэтому гадатель делает вывод, что нужно ждать Установления лета7. Гадатель сверился с календарем и увидел, что Установление лета в тот год выпадало на 10-й лунный день 4-го месяца. Следовательно, жена и родит в этот день.
СБЫВАЕМОСТЬ. Действительно, в день наступления сезона Установление лета, в 10-й день 4-го месяца по китайскому календарю, жена гадателя родила мальчика.
28 | Примечания
1 Другие варианты перевода: ПРЕОДОЛЕНИЕ ВЕЛИКОГО, БОЛЬШАЯ ЧРЕЗМЕРНОСТЬ (примеч. пер.).
1 Знак Ветер имеет также второе равнозначное название Дерево (примеч. пер.).
3 Знак Водоем относится к движению Металла, Металл разрушает Дерево по системе Пяти преодолений (примеч. пер.).
4 Четыре янские черты из 6 (примеч. пер.).
5 Правители высокой древности, которые при жизни передали власть своим зятьям (примеч. пер.).
6 МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 62, вверху знак Гром, внизу знак Гора (примеч. пер.).
7 Установление лета – так называется первый (из 6) 15-дневный сезон лета. Установление лета означает собственно начало лета и выпадает на конкретный день в солнечно-лунном календаре (примеч. пер.).
Знак 29. Двойная опасность
Привязанные слова
ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ1. Наличие доверия. Связываешь сердце. Воплощение. При действиях – наличие поощрения.
Объяснение устройства знака
/ 1 / Повторяющаяся ловушка, ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ.
/ 2 / Вода течет и не заполняет. Действуешь в Опасности, но не теряешь своей веры.
/ 3 / Связываешь сердце Воплощением, тогда через равновесие – твердость. В движениях – наличие поощрения, в уходе – наличие подвига.
/ 4 / На Небе Опасность – не можешь подняться. На Земле Опасность – в горах и потоках, холмах и возвышенностях. Правители и князья предусматривают Опасность для того, чтобы удержать свою страну. Воистину применение времени Опасности велико есть!
Большой образ
Вода прибывает, не прекращаясь. Двойная яма. Благородный государь, глядя на этот образ, движется в постоянстве Силы духа и в делах применяет учение.
Начальная шестерка
ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ. Входишь в Опасную ловушку пещеры. Несчастье.
Начальная шестерка. Малый образ
Повторяешь знак Вода, входишь в знак Вода. Потеряешь Путь. К несчастью.
Девятка вторая
В ловушке есть Опасность. Стремясь к малому, обретешь.
Девятка вторая. Малый образ
Стремишься к обретению малого. Еще не вышел из средины.
Шестерка третья
Попадаешь в ловушку за ловушкой, в Опасности ищешь опору. Вход в ловушку пещеры. Нельзя действовать.
Шестерка третья. Малый образ
Приходит ловушка за ловушкой. Окончишь отсутствием заслуг.
Шестерка четвертая
Кубок для вина и жертвенный сосуд для проса. Применяй простой кувшин, принимай бережно из окна. Закончится отсутствием неприятностей.