Сергей Мироненко – директор Государственного Архива, возглавлявший его с 1992 года – сегодня 16-го 03.16 уволен за то, что доказал:
– История о 28 погибших панфиловцах – фальсификация.
Мин. Культуры Мед. приказал:
– Уволить.
А Кара-Мурза сегодня проинтонировал:
– Какая разница:
– Было или не было.
Вот, пажалста, директора с более чем с 20-м стажем уволили за Эту Правду.
Все эти Академики – Член Коры только для народа академики, а для власти всё также и остались:
– Челядь.
Зачем Мироненко так настаивает на своей Правде – о 28 Панфиловцах известно уже давно, что это вымысел – и почему Культура Так сильно:
– Против Правды.
Разница, ибо такая же, как между:
– Верой в Бога, – и:
– Вавилонской башней.
Сокращено.
17.03.16 – Грани Времени – РС – Кара-Мурза
С. Ковалев говорит о О. Табакове:
– Он понял жизнь, и поэтому всё знает, – как-то:
– Ради театра раднова изрублю даже все мебеля – имеется в виду на сцене.
Серей Ковалев хочет сказать, что:
– Надо, надо идти на попятную, а то и рыб в аквариуме не дадут подержать.
И получается, что и Ковалев – это не правозащитник, а:
– Полузащитник. – Записал Солженицына в соглашатели с советской властью, тогда как на самом деле он:
– Провозглашатель. – О чем, собственно, во всех этих гулагах написано черным по белому.
Поют и поют одну и ту же песню:
– Можно хорошо жить при советской власти, – жаль только пока не получается.
Как грится:
Сокращена 1 строчка.
И значит, хороши. И значит, если еще нет, то:
– И нам бы так-то.
Перезанять надо только до получки.
Почему и проповедуют Солженицына в школе, ибо:
– Сомневаюсь, но ведь не до конца же. – Так только мурашки немного бегают, а принципе, кажется, по-другому и не бывает.
Как тут недавно выдал Чаплин:
– К лучшему и не стремитесь даже, ибо об этом в Библии вообще ничего не написано.
Вот она какая вера:
– Не написано – значит нет счастия. – Повторяется это и повторяется, хотя в Библии как раз написано:
– Что не на стенах древних пещер надо искать хорошую жизнь, а в душе, там, где Бог.
От Заката до Рассвета в переводе Гаврилова. Вампиры в этом фильме удивительно похожи на вчерашнего Юру. Неужели возможно, что на Землю попал инопланетный враждебный людям вирус, и часть Хомо стали Другими?
Очень похоже, что именно так и произошло.
18.03.16 – Лицом к Событию – Елена Рыковцева – Владимир Войнович
– Задача истории – поиск истины. – С. В. Мироненко, директор государственного архива, которого только что уволили за правду о двадцати восьми панфиловцах.
Кара-Мурза – РС – Грани Времени
Частично сокращено.
Собрались обсуждать:
– Почему не сохранился СССР, несмотря на то, что народ на выборах проголосовал:
– За, – сохранение Советского Союза.
Интересно:
– Скажут ли главный ответ:
– Люди голосовали За, потому что не знали даже в душе, что можно:
– Голосовать Против.
Травкин сейчас говорит, что:
– Тогда была настоящая свобода слова. – Но!
Но свободы не было в умах, а, следовательно, никакой свободы слова на телевидении не было. А было:
– Колобок да был съеден, но не лисой, а иё двоюродным братом – вот это правда.
Тогда как на самом деле этих колобков жрали, как икру красную и черную, по Грибоедову:
– Ведрами сороковыми.
И вот уже на следующий вопрос ответ был совсем другой:
– Интегрироваться в систему всего экономического мира! – А вопрос был с надеждой:
– Может опять сами всё сделаем?
Ответ: сами всё сделаем и лошадь, и хомут – означал только, что хрен с ним, пусть как было:
– Ничего не будет.
А ответ:
– И мы хотим жить: Во Всем Мире – это надежда на человеческое существование на Земле.
Травкин сказал, что Россия 70 лет держалась только страхом. И вот этот страх сработал последний раз:
– Проголосовали за сохранение СССР.
Все-таки Травкин держит свое демократическое мнение про льва с его:
– Хвать-цап лапой.
Против чего, собственно выступил Иисус Христос? Именно против фальсификации фактов истории. Ибо:
– В ПРИНЦИПЕ и Золотой Телец может изображать бога, но Реально им не является.
Фальсификация истории о 28-ми панфиловцах – это мировоззрение, которое существовало у евреев до Моисея. Реальные люди в ней не участвуют принципиально, пусть и погибло больше, и еще более героически – они не нужны. Ибо не ради них эта религия.
Вот она большая разница по сравнению Христианством:
– Ради чего нужна Вера, – ради Человека, или наоборот:
– Против него.
Сокращено.
Два меча, которые Иисус Христос рекомендовал взять с собой апостолом нужны для того, чтобы отсечь текст от полей, и второй, чтобы прорубить между ними канал связи.
19.03.16 – Радио Свобода – Лицом к Событию – Михаил Соколов
Сокращено, оставлено только:
– В таком варианте всё логично.
Как и заметил Михаил Соколов:
– Народ заплатит.
Виталий Львович Степанов говорит в передаче Анатолия Стреляного по Радио Свобода:
– Партия Яблоко извертелась на пупе.
Время Свободы – Интервью
Говорят:
– Зачем Бортко так опустился? – И приводят его хорошие фильмы:
– Бандитский Петербург, Собачье Сердце, Свой среди чужих, – последний, правда, в том же смысле, но в отношении Михалкова уже. – Но!
Но фильм Свой среди чужих, Чужой среди своих – плохой фильм, ниже среднего, несмотря на то, что в нем играл Джек Лондон, Юрий Богатырев.
Нет никакой художественности, простая советская закостенелость.
Про Собачье Сердце уже говорилось:
– Надо пересмотреть его задним числом, и станет ясно, что настоящий Шариков в этом фильме по-Бортко – это профессор Преображенский, и его тупорыло-классово-чуждая прислуга заодно с Борменталем. Они издеваются над новым, еще не усвоившим правила Хорошего Тона Хомо Сапиенсом. Даже имя себе выбрать и то без ехидного смеха не могут, а уже – святое дело:
– Про-писать! – Куда ты лезешь скотина лесная, иди опять в свои подзаборные джунгли.
Жениться?! Да яйца ему надо отрезать бараньими ножницами!
Вот как всё расписал Бортко, а может и сам Булгаков. Поэтому как раз здесь Собачье Сердце выступает против изжившего себя Варварского Человеческого. А то:
– Кролика даже не дорезал, а сам:
– Успеть бы на второй акт в оперу. – А кролик почему в это время наслаждений профессора должен умирать в муках?
Совершенно очевидно, что Шарикову, как новому неотесанному человеку, просто-напросто проходу не дают в его элементарных человеческих устремлениях.
Но это еще куда ни шло – не так – дак эдак, но выйдя из леса, в котором, как сказал Пастернак, не только нет художественности, но и:
– Быть не может, – смотреть было можно.
Мастер и Маргарита уже очень слабо, потому что все подробности Булгакова ушли – ничего не осталось, а в этом суть:
– Только при большом увеличении могут быть видны Воланд, Коровьев, Кот, Маргарита, да и сам Мастер.
А этом фильме Бортко не слышно даже, как звенят тарелки на мойке и льется пиво из наклоненной официантом кружки.
Бандитский Петербург – чисто советское кино, но с включением современных реалий – художественности тоже нет никакой, удивляют просто сами факты беспрецедентного рэкета. Книгу Константинова читать не захочется.
Всё как было – так и осталось по определению Пастернака:
– Ничего нет, и быть не может.
Вот пересмотрели все фильмы 90-х в переводе Гаврилова и Володарского, и других переводчиков VHS – больше смотреть нечего. Единицы русских фильмов можно смотреть. Более того:
– Вообще их всего три фильма: Холодное Лето 53-го, Край и Свадьба Павла Лунгина.
Сейчас идет фильм с Мелом Гибсоном, интересно, но, увы, уже:
– В сто первый раз, – не хочется, тем более в дэзинформационном переводе.
Сознательно делается, чтобы ничего не было. Ибо зачем разгонять всех академиков, и ставить их простыми сотрудниками, как только что сделали с директором государственного архива Мироненко? Только затем, чтобы была пустыня. По которой сейчас в кино бегает Мел Гибсон в поисках чего-то новенького.
Здесь никто никуда уже не бегает, всем интересно только одно:
– Какие сейчас цены на рынке и в P – e.
Огурцы по двести пятьдесят, кабачки почти тоже, но капуста есть, всем козлам, так сказать, здесь живущим иё хватит:
– Берут по семь вилков, ибо всего по пятнадцать рублей за килограмм.
Вот и кино нам такое же показывают:
– Стоит миллионы, но вы, как собственные граждане, берите по пятнашке. – И некоторые смотрят, но большинство уже нет.