Читать интересную книгу Энциклопедия праздников - Ася Ливнева

Святые первоверховные приняли мученическую смерть в один день (по некоторым данным, в один и тот же год, по другим – с разницей в год, Павел позже). Апостол Павел, римский гражданин, был обезглавлен. А Петра, такого гражданства не имевшего, распяли на кресте, что считалось позорной казнью. Петр просил, чтобы его распяли головой вниз, потому что считал себя недостойным умереть той же смертью, которую принял Сын Божий. Необразованный бедный рыбак Петр и выходец из богатой и знатной римской семьи Павел, будущие апостолы, были свидетелями земной жизни Христа, в их обязанности входило просвещать неверующих, рассказывая о том, что они видели своими глазами. Примечательно, что некоторые церковные праздники установлены не в честь радостных, а в честь печальных в мирском понимании событий. Воспринимаются они как дань памяти.

Приметы и поверья

• На Петра и Павла заканчивается Петров пост, именуемый в народе «Петровка». Он всегда разной продолжительности, но недолгий: начинается на 57-й день после Пасхи и длится до 12 июля. Установлен в память об апостолах-учениках Христа, которые постились, подготавливая себя к миссии проповедников. Сам день праздника постом уже не является. Однако в том случае, если приходится на среду или пятницу, попоститься придется, но не строго – разрешены растительное масло и рыбные блюда.

• Рыбаки в этот день рассчитывали на рекордно богатый улов – им покровительствовал Петр, который сам рыбачил до того, как стать апостолом. К иконам Петра ставили свечи на удачную рыбалку. Люди умывались петровской водицей из трех ключей-родников и купались в реках и озерах – говорили, что купание в Петров день очищает от грехов. Почему бы и не искупаться – разгар лета на дворе.

2 августа. День пророка Ильи

Илья-пророк жил в городе Фисвы во времена правления царя Ахава. Правитель каким-то образом умудрялся быть одновременно царем и подкаблучником. На деле всем заправляла его властная жена финикиянка Иезавель, которая поклонялась Ваалу. В страну насильно внедрили культ Ваала, при дворе был учрежден штат жрецов, а христиане изгнаны. Когда нечестивый царь Ахава окончательно утратил чувство меры и перегнул палку в своем поклонении идолу, принуждая к тому же наивный народ, к нему во дворец пришел Илья. Он возвестил, что если безобразия не прекратятся, страну ждет трехлетний голод. Ахаву угрозы пророка насмешили, он не одумался и дурь из головы не выкинул. Тогда Илья запретил дождю падать на землю в течение трех с половиной лет. Настал страшный голод. Спустя указанное время Илья запрет снял, снова пришел в Израильское царство и пояснил израильтянам, что все бедствия – результат того, что они поклоняются идолу и забыли истинного Бога. И устроил наглядную демонстрацию – кто есть кто. Он предложил поставить два жертвенника, Ваалу и Богу, и посмотреть, на какой из жертвенников сойдет огонь с неба. Так и сделали. Жрецы Ваала очень старались, но огня не получили. А Илья не просто соорудил жертвенник, но даже для убедительности полил дрова водой. И стал молиться. Все замерли в ожидании. И случилось чудо – с неба сошел огонь, подпалил и дрова, и воду, и камни. Ну, чтобы уже никаких сомнений не осталось. И люди уверовали. Прожив отведенный ему срок, пророк Илья был взят на небеса живым. За ним явилась огненная колесница и унесла в вихре на небо.

Славяне в былые времена почитали в этот день бога-громовержца Перуна. После принятия христианства к дате приурочили день памяти пророка Ильи, который, в принципе, имел примерно тот же функционал, что и Перун – повелевал стихиями. Во время долгой засухи верующие молились Илье, чтобы он послал дождь, а во время длительного ненастья просили у святого солнышка.

Приметы и поверья

• Многие наверняка слышали в детстве от своих бабушек и дедушек, что 2 июля Илья в воду пописал и купаться после этого нельзя. Исследователи допускают, что «пописал» можно трактовать как «испачкал», ведь действительно в августе в пресных водоемах вода становилась грязной, «цвела». Церковники объясняют, что в старину люди после Ильина дня не купались потому, что появлялись первые признаки приближающейся осени: возрастал контраст между дневной и ночной температурой – вода за ночь остывала, а днем прогреваться не успевала. Но народ у нас сами знаете, какой затейник, его фантазия не знает границ. По одной легенде, когда 2 июля Илья-пророк поехал на небо в огненной колеснице, одна из лошадей обронила подкову (что ж там за кузнец такой на небесах безрукий?). Подкова упала в воду, замутила ее и остудила. По второй легенде, начиная с Ивана Купала и до 2 августа всякая нечисть типа чертей и русалок оставалась на суше, а Илья устраивал на них охоту, поражая своими молниями. А после того, как святой отправлялся 2 августа не небо, нечисть обязана была вернуться в воду, и те же самые русалки оказывались совсем не прочь потянуть купальщика за ноги ко дну. В переводе на более понятный и не мифический язык, это, скорее всего, значит, что ноги от ледяной воды может сводить судорогой и появляется реальная угроза утонуть. В основном, все запреты по поводу купания связаны с тем, что вода холодная и высок риск простудиться. Однако в связи с глобальным потеплением с этим утверждением можно решительно поспорить. В последние годы вода достаточно теплая до самого сентября. Ну а на море бархатный сезон только открывается.

• В Ильин день никто на поле не работал. Илья – пророк достаточно грозный, люди его побаивались и говорили, что он способен жестко наказать за непочитание своего праздника. К примеру, пустить молнию в дом, устрашающе бабахнуть громом или уничтожить урожай градом.

Три Спаса: медовый, яблочный, ореховый

Август – месяц удивительных праздников, трех Спасов, которые идут, сменяя друг друга. 14 августа – Первый Спас, именуемый в народе Медовым. 19 августа – Второй Спас, Яблочный. 29 августа – Третий Спас, Хлебный или Ореховый. Уже само слово «Спас» вызывает в памяти имя Иисуса Христа и представляет собой сокращенную форму от слова «Спаситель». Все три праздника посвящены Сыну Божьему. У каждого из Спасов имеется церковное официальное название. Но не стоит упускать из виду любопытный факт – у древних славян был бог по имени Спас, отвечающий за сбор и сохранность урожая. Собранные дары природы спасали от голода зимой. Как видим, в который раз языческое наследие причудливо переплетается с православными.

14 августа в православной церкви – Изнесение честных древ Животворящего Креста Господня. В стародавние времена в Константинополе именно в августе наблюдались вспышки болезней. Чтобы им противостоять и пресечь распространение эпидемий, по улицам проносили крест, включающий в себя частицы дерева креста, на котором распяли Христа. Освящали им колодцы и водоемы. И болезни покидали город. В настоящее время в храмах совершается малое освящение воды. Но не только в память о константинопольском способе борьбы с эпидемиями. Согласно преданию, князь Владимир крестил Киевскую Русь именно в августе. Это событие тоже сегодня вспоминают и в его честь величают праздник Мокрым Спасом или Спасом на воде. Другое название – Медовый Спас. В храмах проходит благословение меда. Раньше мед был не только лакомством, из него готовили хмельной напиток, с помощью которого спасались от недугов. Еще одно имя народное праздника – Маковей. По христианской традиции, в храмах говорят о мученической смерти семи братьев Маккавеев. Но на самом деле братья отношения к щедрому народному празднику не имеют, близки только лишь по звучанию. Просто с 14 августа славяне начинали собирать мак и пекли первые пироги с маковой начинкой.

19 августа – Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В церквях вспоминают об описанном в Евангелие событии, которое показало, что в Иисусе соединены два естества – человеческое и божественное. Как-то Иисус вместе со своими учениками Петром, Иоанном и Иаковом отправился на гору Фавор, чтобы помолиться. Во время молитвы Христос преобразился: лицо Его изменилось и засияло подобно солнцу, а одежды сделались белыми и блистающими как свет или снег. Мало того, рядом со спасителем ниоткуда появились два древних пророка – Илия и Моисей. Потом возникло облако, всех осенившее, и прозвучал божественный голос, возвестивший, что «…это Сын Мой возлюбленный… Слушайте Его». А так как это чудо произошло на горе, в народе праздник часто называют Спас на горе. Также широко распространено название Яблочный Спас. Еще в дохристианскую бытность наши предки отмечали праздник сбора урожая, чествовали матушку-природу и первый раз в году лакомились яблоками. А после крещения Руси яблоки и другие плоды стали освящать в церквях – во имя Христа. Будто символически принося дары Богу от благословенной им природы.

29 августа отмечают перенесение Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа из Эдессы в Константинополь. В далеком прошлом Авгарь, царь сирийского города Эдессе, заболел – поразила его проказа. Однажды дошел до царя слух о чудотворце, который исцеляет недуги чуть ли не один своим видом. Как известно, утопающий хватается за соломинку. Написал царь этому целителю письмо, в котором умолял прийти и вылечить его. С письмом отправил придворного живописца, чтобы тот написал портрет Богочеловека. Художник записку передал, а вот изобразить Христа не смог. Тогда Христос попросил принести ему воду и убрус (полотенце, холст). Он умыл лицо, вытер его убрусом, на котором отпечатался Божественный Лик, и вручил полотенце живописцу. Тот отнес убрус своему царю, Авгарь прикоснулся к святыне и выздоровел. Царь богато украсил Нерукотворный образ и разместил в каменной нише над городскими воротами Эдессы, чтобы каждый входящий в город мог ему поклониться. Позднее, при язычниках, образ ради сохранности замуровали в нише черепицей. Еще позже образ был вновь обретен, и к нему добавился новый отпечаток, уже на черепице. Спустя много лет христианам удалось выкупить святыню у арабов, и 29 августа 944 года Нерукотворный образ был перенесен в Константинополь. К сожалению, в 1204 году, с нашествием крестоносцев, образ бесследно исчез. В народе праздник прозвали Ореховый Спас, по той причине, что к этому дню созревали лесные орехи, и Хлебный Спас, потому что хозяйки пекли пироги из муки нового урожая.