Войну нельзя остановить сразу!
Ее можно устранить только воспитанием, с помощью принципа подчинения интересов индивида более широким интересам всего человечества.
Этого можно достичь только с помощью принципа социальной наследственности, вложив в сознание молодежи всех народов представление об ужасах войны и о том, что она не служит интересам ни индивидов, ни целых наций.
Возникает вопрос: «Как это сделать?» Прежде чем отвечать на него, давайте еще раз определим термин «социальная наследственность»и узнаем, каковы его возможности.
Социальная наследственность есть принцип, с помощью которого молодежь данного народа усваивает из окружения и особенно из воспитания, полученного в самые ранние годы со стороны родителей, учителей и религиозных лидеров, верования и представления, которые впоследствии будут определять жизнь взрослых людей.
Для успеха любого плана по устранению войн все церкви и школы всего мира должны объединить свои усилия, чтобы так оплодотворить сознание молодежи идеей отказа от войн, что само слово «война» будет вызывать ужас.
ДРУГОГО ПУТИ К УСТРАНЕНИЮ ВОЙН НЕ СУЩЕСТВУЕТ!
Следующий вопрос: «Как объединить организованные усилия всех школ и церквей мира для достижения этой высокой цели?» Ответ таков: не всех можно сразу убедить заключить такой союз. Сначала нужно договориться с самыми влиятельными, а это со временем убедит или заставитостальных присоединиться к союзу, когда общественное мнение начнет этого требовать.
Всеобщий мир между народами вырастет из движения, которое начнет сравнительно небольшое количество мыслителей. Постепенно их число будет увеличиваться, включая ведущих религиозных лидеров, деятелей образования, публицистов всего мира, и со временем это движение настолько глубоко и прочно утвердит мир как всемирный идеал, что он станет реальностью.
При правильном руководстве этот желательный результат может быть достигнут за одно поколение; но более вероятно, что до его достижения пройдет много поколений, потому что те, кто способен возглавить такое движение, слишком заняты накоплением богатств и не готовы приносить жертвы ради еще не родившихся поколений.
Давайте посмотрим, какие преимущества извлечет церковь из своего участия в укоренении в умах идеи всеобщего мира как идеала всего человечества. Прежде всего очевидно, что каждая из церквей ничего не потеряет, объединившись с другими для достижения этого идеала. Союз ни в коей мере не вмешивается в верования каждой конфессии. Каждая церковь, вступая в союз, сохранит всю свою силу и все влияние и получит дополнительные преимущества, потому что объединенные церкви будут располагать гораздо большим влиянием, став главным фактором оказания человечеству величайшего благодеяния в истории.
Причина того, что именно религия является величайшей потенциальной силой в мире, в том, что эта сила основана на эмоциях человека. Эмоции правят миром, а церковь— единственная организация, основанная исключительно на силе эмоций. Церковь— единственный организованный фактор общества, который обладает способностью укрощать и направлять эмоциональные силы цивилизации, потому что эмоции контролируются ВЕРОЙ, а не разумом!
Задача объединения усилий всех церквей для установления всеобщего мира должна лечь прежде всего на плечи верующих женщин, потому что устранение войн обещает преимущества в будущем, которые достанутся еще не рожденным поколениям.
В своем резком осуждении женщин Шопенгауэр подсознательно высказал истину, на которой основана надежда цивилизации, когда заявил, что для женщины раса всегда значит больше, чем индивидуум.В своих бескомпромиссных высказываниях Шопенгауэр обвинил женщину в том, что она природный враг мужчины из-за своей врожденной тенденции ставить интересы расы выше интересов индивида.
Кажется разумным предсказание, что после мировой войны человечество вступило в новую стадию, в которой женщине суждено взять в свои руки возникающие этические стандарты мира. Это обнадеживающий знак, потому что женщина по своей природе жертвует настоящими интересами ради будущего. В женской природе вносить в сознание молодежи идеалы, которые должны принести благодеяния еще не рожденным поколениям, в то время как мужчина мотивируется исключительно интересами настоящего.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ НЕ ДОЛЖНА ЗАБЫВАТЬ ОБ ЭТОМ!
Мира не хотят те, кому выгодна война. Количественно эти люди составляют ничтожное меньшинство и могли бы быть сметены, словно никогда и не существовали, если большинство, не желающее войны, организуется и признает своей высшей целью всеобщий мир.
Теперь применим принцип социальной наследственности к бизнесу и экономике и посмотрим, может ли он служить цели накопления материального богатства.
Будь я банкиром, я бы раздобыл даты дня рождения всех детей по соседству, и каждый ребенок получал бы письмо, поздравляющее его с приходом в мир в такое благоприятное время и в такой процветающей общине; и с этого дня он в каждый день рождения будет получать соответствующие напоминания от банка. Когда подрастет, получит от банка книгу с рассказами, в которых в занимательной форме излагаются преимущества экономии и откладывания денег. Если это девочка, то на день рождения она получит в подарок куклу с названием банка на спине, а если мальчик — бейсбольную биту. Один из этажей банка (или целое здание по соседству) был бы превращен в игровую комнату; там были бы карусели, горки, качели, скутеры, игры и песочницы, и опытные воспитатели будут присматривали бы за детьми.
Я бы так изобретательно развлекал детей, что когда они вырастут и станут держателями солидных депозитов, их непреодолимо влекло бы к моему банку; а тем временем я увеличивал бы шансы на то, что моими вкладчиками станут их отцы и матери.
Если бы я был владельцем бизнес-школы, я бы начал работать с мальчиками и девочками своей общины с пятого класса и работал бы до окончания средней школы, так что когда они ее кончат и будут готовы к выбору профессии, в их сознании было бы прочно закреплено название моей школы.
Если бы я был галантерейщиком, или аптекарем, или владельцем универсального магазина, то забавлял бы детей, тем самым привлекая и их родителей: ибо хорошо известно, что нет более короткого пути к сердцу родителей, чем интерес их отпрысков. Если бы я был владельцем унивесального магазина и рекламировал его в газетах, покупая целую страницу, как обычно поступают хозяева магазинов, я помещал бы внизу каждой страницы комикс, иллюстрируя его сценами из моей игровой комнаты, и тем самым привлекал бы детей в свое заведение.