Читать интересную книгу Новый завет - Unknown

поныне.  Я убеж­ден, что Тот, кто начал в вас это благое дело, завершит

его ко Дню Христа Иисуса.  Чувства мои ко всем вам и должны быть такими!

Ведь я у вас в сердце! Все вы всегда — и теперь, когда я в тюрьме, и

тогда, когда я выступал в защиту Вести, и когда утверждал ее, — участвовали в том благодатном служении, что дано мне.  Бог мне свидетель, какой горячей любовью ко всем вам горит мое сердце — как сердце самого

Христа Иисуса!  И я молюсь о том, чтобы ваша любовь росла все больше и

больше и наделяла вас истинным познанием и здра­вомыслием,  а также

умением выбирать то, что действитель­но важно. И тогда в День Христа вы

будете чисты и безупреч­ны,  с обильными плодами праведности, что

созидаются че­рез Иисуса Христа во славу и хвалу Богу.

 Я хочу сообщить вам, братья, что обстоятельства мои даже послужили

успеху Радостной Вести.  Всей дворцовой стра-

i. Филиппы — город в северо-восточной Греции. Филипп II, отец Александра

Македонского, захватив эту область, дал городу собственное имя. После

захвата римлянами Македонии Филиппы, заселенные солдатами-ветера­нами, стали римской колонией, что дало городу всевозможные права и при­вилегии.

Включая руководство церкви и их помощников — дословно: «вклю­чая епископов

и диаконов». Греческое слово «эпископос» значит «надзи­ратель». Он

избирался самой общиной, и в его функции входило общее руководство, особенно финансовыми делами общины. Диаконы были по­мощниками таких

руководителей.

i. Ведь я у вас в сердце — возможно иное понимание: «Ведь вы у меня в

сердце».

i. Всей дворцовой страже — возможно иное понимание: «Всем во дворце».

. Деян .

Paul.p6544107.02.2005, 12:55

.13–.251 Апостол Павел

же, да и всем остальным тоже стало известно, что заключе­ние мое — ради

Христа, ц и у большинства братьев оно лишь укрепило надежду на Господа и

побудило их еще смелей и бесстрашней проповедовать Весть.

1$ Некоторые, правда, возвещают Христа из зависти и сопер­ничества. Но

другие — из добрых чувств. i6 Эти — из любви ко мне, зная, что я поставлен

Богом защищать Божью Весть. i7 Те же возвещают Христа из своекорыстных

побуждений. Они возвещают Христа не от чистого сердца, а думая утя­желить

этим мои цепи. is Ну и что?! Как бы ни проповедова­ли Христа, с задней

мыслью или от чистого сердца, — не­важно, главное, что имя Его

возвещается! Я этому рад! Я и впредь буду радоваться. i9 Ведь я знаю, что

все это, по вашим молитвам и благодаря Духу Иисуса Христа, который для

меня поддержка и опора, обратится мне во спасение, 20 и, как я стремлюсь

всей душой и надеюсь, мне не доведется крас­неть от стыда. Напротив, я

буду и дальше проповедовать так смело и открыто, что благодаря мне еще

больше воссияет ве­личие Христа — или жизнью моей, или смертью! 2i Ведь

для меня жизнь — Христос. Значит, смерть мне в прибыль. 22 Но остаться

жить означало бы плодотворно трудиться… Что вы­беру, не знаю. 23

Разрываюсь между двумя желаниями. Хочу уйти из этого мира и быть с

Христом. Это лучше — и намно­го! 24 Но остаться жить нужнее, ради вас. 25

А так как я в этом убежден, то знаю твердо, что останусь. Я еще побуду со

всеми вами и помогу вам продвинуться в вере и в той радости, ко­торую она

дает. 2б И когда я снова приду к вам, у вас будет еще больше причин

гордиться из-за меня Иисусом Христом.

27 Только живите достойно Вести Христовой! Живите так, что­бы я увидел, когда приду к вам (или услышал, если прийти не смогу), что вы дружно

стоите плечом к плечу, все как один сра­жаясь ради веры в Радостную Весть, 2« и никому из противни­ков не даете себя запугать. Для них это будет

знаком погибе­ли, а для вас — спасения. И это от Бога, 29 это Он даровал

вам право стоять за Христа — и не только верой в Него, но и стра-

.ц Весть — в некоторых рукописях: «Весть от Бога». .I3 Деян .

Paul.p6544207.02.2005, 12:55

Христианам Филипп .–.

даниями за Него,  ведь вы ведете ту же битву, которую я неко­гда вел у

вас на глазах. Я, как вы знаете, веду ее и теперь.

2 Если жизнь с Христом для вас опора, если любовь Его для вас отрада, если

есть у вас общение в Духе, если есть милосердие и сострадание,  сделайте

радость мою еще пол­нее! Будьте всегда и во всем согласны, равно любите

друг друга всей душой, одинаково и чувствуйте, и мыслите!  Ни­чего не

делайте из своекорыстия и тщеславия.  Пусть каж­дый смиренно считает

другого выше себя! Пусть каждый из вас думает не о собственном благе, а о

благе других!  Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас, как у

Христа Иисуса:  Он, по природе Бог, не держался за равенство с Бо­гом, 

но добровольно лишился всего, приняв природу раба и человеком родившись.

Он был во всем человеку подобен,  но еще больше себя умалил и так был

послушен, что при­нял и смерть саму — смерть на кресте.  За это Бог

вознес Его над всеми и Имя даровал превыше всех имен,  чтобы пред именем

Иисуса всякое колено преклонилось — на не­бе, на земле и в преисподней 

— и всяк язык провозгласил, что Иисус Христос — Господь, во славу Бога

Отца.  Вот так и вы, мои любимые, должны быть послушны! Да, вы всегда

были послушны, и не только когда я был с вами. Но теперь, когда меня с

вами нет, будьте еще послушнее! Со стра­хом и трепетом созидайте свое

спасение,  ведь это сам Бог действует в вас, направляя и вашу волю, и

поступки для Сво­их благих целей.  Делайте всё без брюзжания и

пререканий.  Вот тогда вы станете непорочными и чистыми, детьми Бо­га

без порока и изъяна «среди рода бесчестного и развращен­ного». Так сияйте

среди них, словно звезды во вселенной.  Не­сите Весть о Жизни! И тогда, в День Христа, я похвалюсь ва­ми: не напрасно пробежал я свой забег, не

напрасно изнурил

2. по природе Бог - возможно иное понимание: «будучи образом Бога».

2.. на небе, на земле и в преисподней — т. е. везде. В древности люди

представля­ли себе мир «трехэтажным»: вверху небо, посередине земля, внизу

преис­подняя, где, по еврейским представлениям, жили мертвые.

2. Так сияйте среди них — возможен другой перевод: «Вы сияете среди

них».

1. Деян .- 2.- Ис . 2. Втор .

Paul.p6544307.02.2005, 12:55

.–. Апостол Павел

себя трудами!  Но даже если кровь моя прольется, как воз­лияние, дополнив жертвенное служение, которое совершает Богу ваша вера, я и тогда

буду рад, я буду радоваться вместе с вами.  Радуйтесь и вы, радуйтесь

вместе со мной!

 Я надеюсь, что в скором времени, если даст Господь Иисус, пошлю к вам

Тимофея. Только тогда душа моя за вас успоко­ится, когда я узнаю, как ваши

дела.  А Тимофей — он один у меня единомышленник, который так искренне

печется о вас.  Все остальные ищут только своего, а не того, как

послужить Иисусу Христу.  Вы сами знаете, какой это испытанный че­ловек, он трудился со мной для Радостной Вести, как сын с отцом.  Так вот, я

надеюсь, что отправлю его тут же, как толь­ко узнаю, какой оборот

принимает мое дело.  Впрочем, я уверен, что вскоре и сам приду к вам, если даст Господь.

 А еще я посчитал необходимым отослать нашего брата Эпафродита. Он мой

сотрудник и соратник, вы прислали его мне в помощь — служить моим нуждам.

 Но он очень о всех вас тоскует, он места себе не находит, тревожится, потому что до вас дошел слух о том, что он заболел.  Это так, он заболел

и чуть не умер. Но Бог смиловался над ним, вернее, не только над ним, но и

надо мной, Он не хотел усугублять моего горя.  Я отправлю Эпафродита

домой в самое бли­жайшее время. И вам будет радость — снова его увидите, и

у меня одной печалью меньше.  Примите его, пожалуйста, как брата в

Господе. Чтите таких людей!  Он ради дела Хри­стова был на грани смерти, рисковал жизнью, чтобы ока­зать мне помощь, которую вы сами не смогли

оказать.

3 Итак, желаю вам, братья, радости в единении с Хри­стом! Мне вам

повторять одно и то же не в тягость, а вас это оградит от многих бед. 

Берегитесь «собак», берегитесь недобрых «тружеников», бе-

2. возлияние — жертвоприношения обычно сопровождались возлиянием вина, которое жрецы выливали на жертву или на землю у основания жертвенника.

3. «собак» - см. прим. к Мф . и .. Апостол называл себя и своих

сотруд­ников тружениками, он не отказывает в таком наименовании и своим

оп­понентам, но называет их «недобрыми тружениками». «Членовредителей» -в