кто остался в Лос-Анджелесе, сегодня переживают эти места как воплощенные пространства прежних времен. –
Примеч. авт. 73
В традиции Фердинанда де Соссюра семиотика представляет собой изучение производства значений, знаков, символов и осмысленной коммуникации. – Примеч. авт.
74
Бенджамин Ли Уорф (1897–1941) – американский лингвист, специалист по языкам индейцев, один из создателей гипотезы лингвистической относительности (гипотезы Сепира – Уорфа), предполагающей, что структура языка влияет на мировосприятие и воззрения его носителей, а также на их когнитивные процессы. – Примеч. ред.
75
Кинесика – набор телодвижений человека (жесты, мимика), применяемых во взаимодействии. – Примеч. ред.
76
Речь идет, в частности, о перформативных высказываниях или «перформативах» – речевых актах, меняющих социальную реальность (например, клятвы, угрозы, обещания). В научный оборот этот термин ввел британский философ языка Джон Остин, о котором Лоу упоминает чуть ниже. – Примеч. ред.
77
Переименование Бирмы в Мьянму в 1989 году было связано с желанием властей страны отказаться от «колониального» топонима «Бирма». – Примеч. пер.
78
В лингвистической антропологии под культурным фокусом (cultural emphasis/focus) понимается значимый аспект культурный жизни, выраженный в языке. Таким образом, наличие большого количества синонимов для одного слова связывается с большей значимостью этого явления для соответствующей культуры. – Примеч. ред.
79
Речь идет о смыслах, заложенных в наименование тех или иных мест. Топонимика может быть непроблематичной (описательной) практикой, призванной обеспечить удобство навигации пользователей, а может стать важным инструментом культурной и политической репрезентации тех или иных групп. Цитируемое Лоу исследование Хэдквиста и коллег было направлено на запись и сохранение подверженного риску исчезновения языка индейского народа хопи, проживающего в резервации на северо-востоке штата Аризона в США. – Примеч. пер.
80
В антропологической традиции США принято делить науку антропологию на четыре подраздела, часто очень далеких друг от друга, но в силу исторических причин объединенных под одним общим названием. Это физическая антропология, культурная антропология, археология и лингвистическая антропология. – Примеч. ред.
81
Традиция «сообществ практики» акцентирует моменты, связанные со способностью людей объединяться и переживать ощущение коллективной идентичности на основе конкретной ситуации, подразумевающей взаимный интерес и необходимость в действии. Иными словами, действие здесь предшествует субъективно переживаемой идентичности, в то время как в более распространенных подходах к пониманию «сообщества» предполагается, что ощущение принадлежности и коллективной идентичности членов сообщества первично и из этого переживание или веры следуют определенные действия. – Примеч. ред.
82
Это напоминает введенное в работах Уильяма Лейбова (Labov 1972) понятие «речевого сообщества», участники которого обладают общими способами использования и общим пониманием языковых особенностей. Ключевым моментом в этой концепции является то, что участники речевого сообщества используют язык одинаково и интерпретируют его с одинаковыми социальными значениями. – Примеч. авт.
83
Концепция «креативного города» Ричарда Флориды, которая была особо популярна в США в конце ХХ и начале XXI века, предполагает, что ревитализация постиндустриального города может быть достигнута путем привлечения представителей «креативного класса» (художников, дизайнеров, молодых профессионалов из творческой среды) и развития в городах пространств потребления и развлечений для этих групп. В последующие годы концепция широко критиковалась за невнимание к другим социальным группам и далеко идущим негативным последствиям такой политики развития пространств потребления и коммерциализации городов (Флорида Р. Креативный класс: Люди, которые меняют будущее / Пер. с англ. А. Константинов. М.: Классика – XXI, 2007). – Примеч. ред.
84
Основная часть территории, получившей название Восточный Уильямсбург, относится к историческому рабочему району Бушвик с большой долей афроамериканского и пуэрториканского населения. – Примеч. пер.
85
К этой же традиции можно отнести одну из важнейших работ для этого направления исследований, хорошо знакомую российскому читателю, – книгу Бенедикта Андерсона «Воображаемые сообщества» (первое издание – 1983 год) (Андерсон Б. Воображаемые сообщества: Размышления об истоках и распространении национализма / Пер. с англ. В. Николаева. М.: Кучково поле, 2016), где широкое распространение печатных текстов рассматривается в числе ключевых факторов формирования современных наций – неотъемлемого атрибута модерного территориального государства-нации. Эта же тема является одной из главных в работе крупнейшего теоретика медиа XX века Маршалла Маклюэна «Галактика Гутенберга» (1962) (Маклюэн М. Галактика Гутенберга: Становление человека печатающего / Пер. с англ. И. О. Тюриной. М.: Академический проект, 2018). – Примеч. ред.
86
Оригинал книги был издан в 2016 году. Полевая работа Лоу, о которой идет речь, относится к предшествующему периоду. – Примеч. ред.
87
Кооператив с ограниченной долей участия (LEC) представляет собой модель домовладения, когда жители приобретают не отдельную квартиру, а долю в жилом комплексе с обязательством в случае ее продажи выставить цену по оговоренной формуле, что обеспечивает доступность жилья. Более подробно об этом см. ниже. – Примеч. пер.
88
Подробнее об этом термине см. в главе 3 «Социальное производство пространства». – Примеч. ред.
89
Закон о жилищном строительстве 1949 года также создал условия для масштабной реконструкции американских городов, включая расчистку трущоб – эти процессы, определявшие основные тренды городского развития США в 1950–1960‐х годах, неоднократно упоминаются Лоу в этой книге. – Примеч. пер.
90
Согласно данным Американского обследования жилищных условий (USHUD 2005), к кооперативам относятся 0,6% из всех домов в США, где проживают их владельцы. Только 7,3% этих кооперативов объединяют жильцов с доходами ниже уровня бедности, поэтому большинство кооперативов состоит из собственников со средним и высоким уровнем дохода. Более 80% американских жилищных кооперативов расположены в Нью-Йорке (Schill et al 2006). – Примеч. авт.
91
Таунхаус (или блокированная застройка) – тип застройки, при которой стоящие рядом однотипные жилые дома блокируются друг с другом боковыми стенами. Иногда таунхаусом называют и отдельно стоящее жилое здание. – Примеч. ред.
92
Полное описание методологии см. в: Modan 2007. – Примеч. авт.
93
Исследование жилищных кооперативов Нью-Йорка было предпринято Группой по изучению общественных пространств Аспирантского центра Городского университета Нью-Йорка при участии ассистентов-магистрантов за счет средств докторантских программ по психологии среды и наукам