Читать интересную книгу Телесная терапия - Ирина Малкина-Пых

При этом обращайте внимание на пространство вокруг бронха, как воздух давит на печень и на бока: вперед, вниз, в стороны.

Упражнение 4. Правое легкое: верх и низ

Теперь при каждом дыхании следите за движением воздуха через ноздри, мимо неба, по трахее, через разветвления правого бронха. Представьте себе, как расширяется правое легкое. Верхняя часть движется вверх, а одновременно нижняя часть – вниз, так что вся правая сторона выпрямляется, и расстояние между тазом и подмышкой увеличивается.

При каждом дыхании думайте о том, как воздух наполняет пространство вверху и внизу и как правое легкое растягивается диафрагмой. Посмотрите, чувствуете ли вы при этом что-либо в поясничных позвонках. Третий и четвертый поясничные позвонки должны подняться от пола, когда мышцы диафрагмы тянут легкое вниз.

Упражнение 5. Средняя ветвь правого бронха

Теперь представьте себе среднее ответвление правого бронха. Думайте о том, как воздух проходит весь путь от ноздрей до средней ветви бронха. Расправляясь вверх и вниз, правое легкое в то же время расправляет и среднюю долю. Кроме того, легкое расширяется также вперед и назад. Думайте о внутренних частях легкого, о том, как грудь «тянет» его во всех направлениях, расширяя.

Упражнение 6. Повторите весь процесс

Попробуйте повторить все дыхательные упражнения от начала до конца, отметьте, какие участки вы можете прочувствовать с наибольшей ясностью, а какие вообще не можете прочувствовать. Повторяйте до тех пор, пока весь процесс не станет непрерывным и ясным. Потом представьте себе сжатие правого легкого, когда вы выдыхаете. Воздух движется назад от вершины плеча, от лопатки и груди, через бронхи к трахее, минует небо и выдыхается через нос. При выдыхании воздух выходит из легкого, как из выжимаемой губки.

Упражнение 7. Нижняя и средняя части

Продолжите то же действие относительно нижней и средней частей правого легкого. Наблюдайте, как легкое движется, сжимается от диафрагмы и ребер и выталкивает воздух. Дышите медленно, обычным образом, чтобы вы могли почувствовать вхождение воздуха, удлинение правой стороны, выдох и сокращение стороны. Встаньте и отметьте разницу, которую вы чувствуете между левой и правой стороной.

Упражнение 8. Скольжение правого легкого

Сядьте на пол, скрестив ноги. Закройте глаза, наклоните голову вперед, соедините руки на затылке так, чтобы локти свободно висели между колен. Если вам трудно согнуться таким образом, вы обнаружите также, что в той точке, где позвоночник не гибок, легкое не движется и не дышит. Что трудно сделать, то трудно представить. В таком сидячем положении опять представьте себе, как воздух проходит через ноздри мимо неба в трахею; наблюдайте за движением легкого к правой лопатке наверху и к печени внизу, думайте также и о средней доле. Посмотрите, можете ли вы в этом положении представить себе, что вы чувствуете, как легкое скользит всей своей поверхностью по плевре.

Посмотрите, в каких точках, как вам кажется, легкое не скользит свободно. Найдя эти точки и ясно их себе представив, вы сможете с большей легкостью ниже наклонить голову. Встаньте, пройдитесь, обратите внимание на четкие отличия дыхательных движений слева и справа.

Упражнение 9. Движения левого легкого

Сядьте на пол, скрестив ноги, и представьте себе на этот раз, как расправляется левое легкое. Голова начинает медленно подниматься с каждым вдохом. Наблюдайте, как дыхание распространяется вдоль позвоночника с движением головы. В тех местах, где позвоночник зажат, грудь не движется и не тянет к себе легкое, оно не скользит. Продолжайте до тех пор, пока вам не покажется, что оно начало скользить. Посмотрите, можете ли вы почувствовать движение диафрагмы, тянущей поясничные позвонки.

Встаньте, пройдитесь, почувствуйте изменения, которые произошли после того, как вы сделали значительную часть процесса дыхания сознательной.

Упражнение 10. Дыхание левого легкого при наклоне головы вправо

Снова сядьте на пол. Вытяните правую ногу назад, левую поместите перед собой, опирайтесь на пол левой ногой и наклоните голову таким образом, чтобы правое ухо приблизилось к плечу. Оставаясь в этом положении, наполните легкие воздухом. В воображении растяните левую сторону в направлении уха и одновременно вниз. Легкое будет скользить, заполняя все пространство на левой стороне груди. При выдохе представьте себе сжимание легкого. Заметьте, что голова уже не лежит на плече. Это происходит из-за недостатка гибкости груди, мышцы которой все еще слишком напряжены. Дыхание не является полным, если какая-то часть груди недостаточно гибка.

Упражнение 11. Дыхание правым легким

Сядьте на пол, дышите, как ранее. Представьте себе сжатие правого легкого при выдохе, как будто оно буквально отодвигается. Заметьте, что, когда вы наблюдаете, что происходит на правой стороне, голова и туловище наклоняются влево в стадии удлинения и возвращаются к центру при выдохе.

Встаньте и отметьте изменения, которые вы можете почувствовать.

3.4. Метод чувственного осознавания

Термин «чувственное осознавание» (sensory awareness) впервые, в 50-х годах XX века, предложила Ш. Селвер. Так она назвала свою версию метода, разработанного Э. Гиндлер в 20-х годах прошлого столетия, который впоследствии был назван «терапией, концентрированной на движении». Страдая неизлечимой формой туберкулеза, Э. Гиндлер смогла найти путь к выздоровлению, опираясь лишь на собственную интуицию и на огромное желание выжить. Э. Гиндлер утверждала, что можно научиться чувствовать деятельность тела и тем самым воздействовать на саморегуляцию организма. Гиндлер также придерживалась того мнения, что любое название «несет в себе опасность застоя», ограничивает развитие, и потому не давала своей работе специального названия, говоря только о «работе с людьми». Это объясняет происхождение различных названий метода, придуманных ее учениками. Говорят о «тренировке, ориентированной на расслабление» (Meyer, 1961), «терапии, концентрированной на движении» (Stolze, 1959), «телесном воспитании душевного равновесия» (Ehrenfried, 1957) и об «осознании, дыхании и терапии расслаблением» (Schaarschuch, 1957; Fuchs, 1949). Каждый автор подчеркивает неокончательный характер названий. Некоторые авторы использовали термин «сосредоточенное движение» (Concentrated Movement Therapy); а такие понятия, как терапия движением, терапия расслаблением, воспитание психического равновесия, тренировка психологической устойчивости, предполагают разные теоретические основания (Штольц, 1959).

Ш. Селвер была одной из немногих последователей, распространивших идеи Э. Гиндлер в США. С 1938 года она активно разрабатывала свой подход чувственного сознавания. Впоследствии ее работой заинтересовался ряд известных аналитиков и психотерапевтов, и некоторые из них – Эрих Фромм, Клара Томпсон и Фредерик Перлз – стали ее учениками. Позже Перлз включил многое из того, чему научился на ее уроках, в гештальт-терапию (Брукс, 1997).

Работа Ш. Селвер и Ч. Брукс оказала большое влияние на Б. Гунтера, создавшего технику «чувственного пробуждения» (sensory awakening). Эта техника помогает ощутить свое тело и чувства, научиться прикасаться к другим и отвечать на прикосновения (Gunter, 1969). Другой аспект привлек внимание У. Шютца. Он разрабатывал способы, усиливающие чувствительность, позволяющие более тонко дифференцировать различные ощущения, помогающие человеку лучше сознавать себя и окружающий мир (Schutz, 1969).

Чувственное сознавание – это процесс обучения дифференцированному восприятию телесных ощущений, фантазий, образов, эмоций и установлению взаимосвязи между ними. Терапия тут заключается в исследовании чувственного опыта человека в самых обычных ситуациях. Этот метод помогает человеку понять, что в функционировании организма естественно, связано с реальной действительностью, а что обусловлено иными факторами. Одно из главных положений метода заключается в том, что, ориентируясь на ощущения, на переживания, человек делает мышление более реальным, а поведение в большей степени соответствует его намерениям.

Человек с детства приучен приуменьшать значение собственного опыта и «учиться на опыте других», то есть подменять свой опыт рациональными конструкциями, которые удовлетворяют окружающих. При этом ощущения собственного тела игнорируются. Метод чувственного сознавания помогает преодолеть этот барьер и обучает более полному телесно-инстинктивному функционированию. В процессе занятий наступает понимание того, что восприятие относительно, а мышление часто обусловлено информацией, получаемой от окружающих, а не реальной действительностью.

Другим существенным аспектом метода чувственного сознавания является изучение процесса коммуникации между участниками группы, в частности – прикосновений. Степень близости и дистанция, взаимопомощь и ответственность, чувство окружения – эти аспекты на телесном уровне гораздо легче и быстрее.