Читать интересную книгу Вольные повести и рассказы - Юрий Тупикин

Ветер-ветер, Стрибог! Ты родился из дыхания бога Рода. Не посрами своих сыновей и внуков: Посвиста, Подагу, Погоду, Сиверко, Полуденника, Полуночника, Суходушного. Они леса сушили, крошили тёмные леса, бороздили зелёные травы, быстрые реки. Иссуши, искруши, выбеси, мою синеглазую Танечку!..

И это был не какой-то там sex без оргазма, виртуальный или попыхной трах, тантрический или сантрический, свингерский или со сфистингом и не какие-то другие экзотические виды эротики, нет – это было самое обыкновенное физическое любо, неукротимое и нерукотворное, люботворное, то есть творимое органом сердца. Но оно было лечебным…

Ветер ветром, а время было. Он добился больших достижений в сфере попутных мыслей, как правило, игровых, смешных, ироничных. В данное время его забавляла мысль о назначении люболечения. Он долго осмысливал то обстоятельство, что это единственное в своём роде лечение, не описанное в научной литературе при наличии армий мастеров сексуальных «занятий». Так и доведётся однажды узнать, что он – «отец» нового направления в медицине.

Ему хотелось сразу дать верную дефиницию. Сколько он не перебирал, лучше сказанного не получалось и он окончательно остановился на определении «люболечение». Люболечение – это название может стать вполне уместным, оно возвеличит полузабытое прекрасное русское слово «любо». Любо, соединённое с терапией, сначала коробит, но, не беда, привыкнут, а когда привыкнут, будут восхищаться изяществом неологизма и уровнем тождества, казалось бы, в несовмещаемых категориях. Он стал побаиваться лишь одного. Как бы любители плагиата не присвоили его метод и название метода, что нередко случается в наше время, когда там и сям употребляются образы без оглядки на авторов всех веков и без их ведома, и без ссылок на них.

Углубляя и расширяя популярность своего метода люболечения в медицине в процессе ветрогона, он уточнил его суть. Она состояла, по его мнению, в сочетании проникновения к земному ядру в течение относительно длинного времени, с использованием самых элементарных достижений рациональной психотерапии, опирающейся на внушение добрым словом.

Отданная перебеситься, Таня успешно проходила первые сеансы люболечения. С понятием «перебеситься», являющимся исконно народным, но своевременно употреблённым шефом в нужный период, связана сама идея люболечения.

«Ветер, ветер, ты могуч, ты гоняешь стаи туч…»

Такова цепь нового метода терапии. Кому сразу становится ясен сей метод, кому, как всегда, всё ясно, он бы не советовал торопиться с выводами. Финал нового направления до конца не разработан самим автором люболечения и ему самому ещё предстоит узнать результаты в конце лечения, или даже позднее. Но он готов поручиться, что метод абсолютно безвреден. И что лечение опирается, если буквально, не на бешеных звероидов, не на мести к ним, а на резервах добра и любви. Люболечение патологических больных не проводилось, почему он и не предлагает никаких рекомендаций… А то начнут исследовать эксперимент всякие доморощенные…

«Буря мглою небо кроет, вихри снежные крутя; то как зверь она завоет, то заплачет, как дитя…»

– О, Любан! Ты меня истерзал, я измучена! Ты бы не мог поменьше?…

Что значит «поменьше» в люболечении? Понятие неопределённое.

Связались с Любаном, терпите, как терпит он своё обязательство себе во вред. Чтобы было о чём перед шефом отчитаться, согласно его оговоркам…

Он умрёт вместе с ней, но сделает из неё человека, верной морали и мерам. Потому что такие, как Любан, – редкость, родовая кровь целомудрия, а навозный продукт в голове шефа. На каждом шагу они не встречаются и могут не встретиться за всю жизнь. Он резерв природы, которым воспользовался хитроумный шеф.

Он снова чувствовал некое созвучие между ветром и Таней и снова силился догадаться – слова ему не давались, а он был уверен, что дело в каких-то нужных словах… Может быть, в словах была оценка его люболечения? Видимо, он нуждался в ней, чтобы его самого не зачислили в стаю звероидов. Кроме прапращура Дубини и Стрибога, у него защитников нет.

– Люб, я устала…

– Смотри на меня!.. Ещё немного. Извини, ещё чуть-чуть… Потерпи…

– Хорошо, хорошо, я терплю…

«Не ветры осыпают пущи, не листопад златит холмы. Душа, проникши в темень гущи, снимает силу вредной тьмы…»

– Поменьше ты будешь с шефом. Ещё потерпи, моя милая…

– Я потерплю. С титаном терпеть так хорошо…

«А за окном протяжный ветр рыдает, как будто чуя близость бесов похорон…»

Таня излечима, она не алкашка и не наркоманка. Пусть пока чувствует вкус ветра в разносе, сладость износа… Но он хотел бы успокоить последователей люболечения, разных маноменов и мановуменш. Виагра здесь не поможет. И женский «неограниченный» люборесурс всего лишь фэнтези. Научившись предвосхищать женское торжество, он улучил момент и силой бури вдунул в природу всю свою душу, и другая душа болезненно содрогнулась, и болезнь отступила. И тогда Любан освободил природу от бремени силы ветра. Настала тихая тёплая погода, предвещающая норму, меру и нравственность. Забываясь в минутной прострации, он увидел синее небо в глазах бывшей нимфоманки. Рыдая всухую, она благодарно простерлась на титане и неразборчиво его целовала…

Прошла-таки муть с очей Тани. Три дня потребовалось для люболечения. Время, отведённое им для этой цели, сделало своё дело. Смерть крадётся за следом звероидов.

Путин

Рассказ

В Горынях все юноши и девушки имеют замечательную возможность найти свою формулу и заполнить её своей личностью. Юноши допризывного возраста, как правило, заканчивают высшие учебные заведения. А девушки не отстают от них и к своему замужеству тоже имеют дипломы о высшем образовании. Оба пола к 25 годам имеют уже дипломы кандидатов наук. Тому способствуют школы селения, которым уделяется первое внимание всего селения. В сущности, здесь процветает власть школы, а воспитатели и учителя в Горынях стоят на первом месте социальной лестницы. Но не эти показатели, значительные для любого молодого человека в России, определяют их личностные сущности.

К десяти годам Милан, по кличке Князь, настолько развился и вырос, что удивлял своих воспитателей способностью излагать ответы и формулировать свои цели. При этом он копировал деда-внука, злоупотребляющего словом «так». Однажды Елена Ивановна и Григорий Иванович пожелали беседовать с Князем по душам.

– Милан, нам интересно, сложились ли у тебя какие-то идеалы? Кумиры? – так задала вопросы Елена Ивановна.

– Так. Разумеется. Идеалом, по словам Пушкина, может на время стать «хозяйка да щей горшок». Вас какие интересуют идеалы – политические, военные, гражданские? – спросил в свою очередь Милан.

– Между ними есть разница? – уточнил Григорий Иванович.

– Несомненно, так. Но сначала я бы уточнил то, что идеалы тесно связаны с интересами, с эпохой, с обстоятельствами, с моралью. Я усматриваю идеалы не столько в совершенстве, или в красоте, или в смыслостроении, как в нашем селении. Меня занимает больше всего высшее решение в ответственной обстановке. Идеалы командира заключаются в решении уничтожить как можно большее число живой силы противника, определяемое необходимостью победы данного боя, в данную эпоху, в интересах определённой группы людей (царя, князя, командира) или класса в объёме своих служебных полномочий. В настоящее время мусолят дело полковника Буданова. Во время боёв его танковый полк в интересах России уничтожал огнём живую силу противника, не разбирая мирного населения, попавшего под гусеницы танков. И его никто не упрекнул за это. Но стоило ему превысить свои полномочия вне боя и убить чеченскую девушку, пусть даже снайпера врага, – это подпало под статьи уголовного кодекса. И героя-полковника не пощадили, предав суду. И нет надежды, что не будет ответной пули. Вот и переплелось: и идеалы, и интересы, и время, и эпоха, и мораль. Политические идеалы серьёзнее. Политик в своих идеалах руководствуется интересами государства, конкретных людей, групп или классов, опять-таки в данное время данной эпохи в объёме предоставленных ему прав. Если для этих интересов нужно пожертвовать армией или частью своей территории, то политик выберет это решение. Если ему в тех же интересах потребуется уничтожить или депортировать часть какого-то населения, то он и это сделает, не страдая моралью. История изобилует этими примерами, далёкими от гуманизма. И мы знаем, что кроме стрекулистов, никто не льёт слёз по числу убиенных Наполеоном или Кутузовым. Гражданские идеалы размыты, как медузы. Они страдают мягкотелостью гуманизма. Им важно сохранить жизнь отдельного человека, невзирая на цену вопроса. Для них ценна жизнь алкаша, наркомана, убийцы, насильника. Вместо того, чтобы уничтожить растлителя-педофила, ему назначают щадящие сроки, а потом амнистируют. Также и в отношении убийц и террористов. Люди, принимающие великие решения, сами становятся идеалами. Идеалы, как и души, и как красота, и как любовь, бессмертны. Мои идеалы жёсткие, политические и военные. Я не стану глотать слюни, когда в моих законных полномочиях возникнет необходимость ответственного решения. Вас удовлетворяют мои идеалы? – лукаво спросил Милан своих кураторов.