Читать интересную книгу Кардинальный поворот - Виталий Тихоплав

Первой попыткой придать официальный статус парапсихологическим исследованиям явилось создание в 1882 году в Лондоне Общества психических исследований (БОПИ). Несколько лет спустя в Бостоне было создано Американское Общество психических исследований (АОПИ). Президентами этих обществ были три нобелевских лауреата, девять членов Королевского общества, один премьер-министр, архиепископ Кентерберийский, а членами обществ были многие известные деятели, включая Артура, графа Белфордского, лауреата Нобелевской премии Анри Бергсона, лауреата Нобелевской премии сэра Уильяма Крукса, физика сэра Оливера Лоджа, физика Джона Рэлея, президента Парижской Академии наук Шарля Риши и другие. Кроме того, в работе Общества принимали участие Пьер и Мария Кюри, Зигмунд Фрейд, Карл Юнг, Марк Твен, Альфред Рассел Уоллис и другие.

Задачи Обществ были сформулированы великим американским психологом Уильямом Джеймсом следующим образом: «Каждый, кто при оценке реальности имеет здравый смысл, не притупленный систематическим воздействием „научного“ сектантства, должен, как мне кажется, понимать, что психическая гиперчувствительность и феноменальная память, документально подтвержденные факты появления призраков и домов с привидениями, возникновение у людей состояний транса и паранормальных способностей, и даже эксперименты по передаче мысли на расстояние относятся к природным феноменам, которые должны стать предметом изучения со стороны науки» [2. С. 34].

Примерно с 1969 года в США зародилась и начала развиваться новая наука, основанная Ф. Капра, — трансперсональная психология (ТРПП) [4. С. 78], предтечей которой был Карл Юнг. Он расширил наше понимание бессознательного, вводя представления о личном и коллективном бессознательном, об архетипах. Юнг придал личности вселенское звучание. У него личность выходит за пределы своей персональности в силу своей связанности с коллективным бессознательным.

ТРПП также направлена не на изучение отдельных проявлений психики человека, а на попытку понять природу человека в целом, в широком мировоззренческом контексте. В связи с этим трансперсональная психология приобрела философское звучание. Отличительные черты новой философии:

она не сосредотачивается на умозаключительных построениях, а занимается непосредственно экспериментальным изучением внеличностного, трансперсонального состояния сознания;ТРПП выделяет созерцание как метод изучения, не сводимый к эмпиризму и логизму;ТРПП впитывает в себя опыт, достигнутый религиями прошлого и новые разработки физиков; она не обладает заумностью западной философии.

Итак, на наших глазах за последние десятилетия стало создаваться новое, в значительной степени прагматически ориентированное, философское направление, сумевшее впитать в себя как тысячелетний опыт понимания природы человека на Востоке, так и некоторые идеи и методы современной науки.

Кардинальный поворот науки к Богу

Наука — это то, чего не может быть, а то, что может быть — это технология.

Академик Петр Капица

Передним краем науки на то время оказались элементарные частицы и поля. В теории элементарных частиц возникло понятие физического вакуума как основного состояния, из которого рождаются все частицы и поля. Но для этого состояния не было никаких уравнений, ведь это состояние пустоты, Ничто. Оно только называлось, указывалось.

В 1988 году российский ученый Г. И. Шипов опубликовал созданную им теорию физического вакуума, на разработку которой затратил 20 лет жизни.

В настоящее время опубликовано очень много различных «теорий», претендующих на глобальность, благо многие издательства публикуют все, за что им платят. Почему-то каждый из авторов считает, что именно его работа представляет достоверную концепцию единого знания о Вселенной. Большей частью это слабо аргументированные, совершенно необоснованные, а иногда просто нелепые работы. Правда, среди многочисленной литературы на эту тему иногда встречаются очень интересные по своему замыслу, но недостаточно проработанные материалы, достоверность которых также недостаточно обоснована.

Теория Г. И. Шипова выделяется среди всех прочих, прежде всего, тщательностью математических проработок, высокой научной аргументацией, доказательностью. На данный момент времени она является завершающим аккордом работ многих выдающихся ученых Земли, хорошо соответствует всем основным положениям древнего восточного знания и Библии. Она очень близко подошла к объяснению Тонкого Мира, к математическому и физическому обоснованию существования Бога, Духа и Души!

Академик И. И. Юзвишин пишет: «Следует отметить, что уравнения Ньютона, Максвелла, Эйнштейна, Шредингера и Дирака явились фундаментальной основой для постановки задачи ЕТП (единой теории поля. — Прим. авт.). Известный российский физик Шипов, создав уравнения физического вакуума, базирующиеся на геометрии абсолютного параллелизма, обладающей спинорной структурой, теоретически исследовал вакуум…» [72. С. 74].

Однако выдающуюся работу Г. И. Шипова не следует считать абсолютным знанием, ибо, с точки зрения религии, философии, да и по признанию самого Шипова, ни одна из версий, разработанных человеком, не может полностью описать замысел Творца и Его Творение — Вселенную, которая бесконечно сложна и одновременно бесконечно проста. Ее сложность заключается, в частности, во взаимосвязанности и взаимовлиянии бесконечно большого числа элементов, а проста она тем, что в ее основании лежат простые божественные принципы; например, мгновенная передача информации, голографическая структура всех объектов Вселенной и многое другое.

Теория физического вакуума и торсионных полей получила широкое признание за рубежом. В США Шипов был избран Человеком года в 1998 году. Американским Биографическим институтом он включен в число 500 наиболее влиятельных лидеров последнего столетия, представлен к Медали Чести, которой награждаются 2000 наиболее выдающихся людей Земли в конце второго тысячелетия [58. С. 3].

Теория Г. И. Шипова соединила воедино мир плотных форм и тонкоматериальный мир. Рассматривая физический вакуум как среду, состоящую из материи, не обладающей, как говорят физики, массой покоя, Г. И. Шипов сумел составить систему уравнений, описывающих эту среду аналитически так же точно, как законы Ньютона описывают движение физического тела. При таком подходе математически моделируется представление о мире как о системе, состоящей из семи уровней реальности.

Уравнения, описывающие структуру физического вакуума, обобщают все известные на сегодняшний момент фундаментальные уравнения физики и представляют собой самосогласованную систему нелинейных дифференциальных уравнений первого порядка, в которую входят геометризированные уравнения Гёйзенберга, геометризированные уравнения Эйнштейна и геометризированные уравнения Янга-Милса[1.С. 101].

Оказалось, что для каждого из шести уровней реальности можно написать содержательные — т. е. те, которые можно решать — уравнения, получая возможность описать свойства материи и вещества на каждом из этих уровней. Но самый высокий, седьмой, уровень современная физика и математика описывают уравнениями, которые имеют вид пары тождеств [50. С. 10]:

0 = 0(1),

0 = 0(2).

Первое тождество является символическим выражением закона сохранения энергии-импульса, а второе — закона сохранения четырехмерного момента импульса [119. С. 90]. Данная неопределенность не позволяет сделать выводы относительно каких-либо свойств седьмого уровня реальности, названного Абсолютным Ничто.

Академик Г. И. Шипов пишет: «Абсолютное Ничто является источником всего… Абсолютное Ничто — я хочу это подчеркнуть — как раз и претендует на образ Бога Мы можем сказать об этой сущности только то, что она обладает абсолютными творческими способностями. Она — Абсолютное Ничто, о котором ничего конкретного сказать нельзя, описать формулами нельзя, но, тем не менее, она стоит над всем и над всеми и все творит».

Познавая мир и открывая новые и новые законы развития, ученые упорно штурмуют труднодоступные вершины знаний. Один из философов как-то заметил: «Когда ученые доберутся до вершины, то обнаружат там…теологов». Нечто подобное и произошло.

Академик Г. И. Шипов утверждает: «…весь плотный мир, вся плотная материя рождаются из вакуума. Но выше вакуума стоит первичное поле — поле сознания. Первичные торсионные поля как вихри, несущие информацию, по своим свойствам очень близки к наблюдаемым явлениям в области психофизики, таким как телепатия, телекинез, ясновидение и т. д. И если мы представим, что существует некий физический носитель, то этой физической сущностью выступит ПОЛЕ СОЗНАНИЯ, единое поле, занимающее высшее место в этой иерархии» [7. С. 34].