Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Вслед за арабскими авторами эти сведения (о надписях на пирамидах – Авт. ) подтверждают и путешественники-христиане. Так, Вильгельм де Болдензеле в 1336 году (якобы – Авт. ) писал, что помимо надписей на разных языках он прочел шесть латинских стихотворений». Кроме того, на облицовке пирамиды и на Большом Сфинксе, возможно, были какие-то надписи красной краской. Остатки красной краски действительно были найдены на облицовке этих сооружений.
Далее Ж.-Ф. Лауэр пишет: «Не подлежит сомнению, что на лице Сфинкса есть следы красноватой охры». А также: «В нескольких местах основания пирамиды Хефрена, а также на камнях, взятых из облицовки восточного и западного склонов Великой пирамиды, Кавилья заметил следы красной краски, подобной той, какую еще и теперь можно увидеть на Сфинксе».
Спросим: для чего использовалась красная краска в пирамидах? Ответ дают сами египтологи. Оказывается, красной краской писались некоторые иероглифические надписи внутри пирамид. Не являются ли следы красной краски на лице Сфинкса и на остатках облицовки Великой пирамиды следами уничтоженных, стертых надписей? Их-то, может быть, и «стирали» пушками с лица Большого Сфинкса наполеоновские солдаты.
Видимо, много интересного было выбито и написано на облицованных гранях великих пирамид Египта. Поэтому с них сбивали облицовку.
БЕЛОКАМЕННЫЕ ПИРАМИДЫ
Г. Бругш пишет: «Одежда из белого известняка сохранилась на самой верхушке (Великой – Авт. ) пирамиды». По сообщению Ж.-Ф. Лауэра, Гриве, путешествовавший по Египту в 1638–1639 годах, «утверждает, что третья пирамида сооружена из белого камня, который блестит немного ярче, чем камни других пирамид».
Известно, что и некоторые пирамиды были сооружены следующим образом: «Внутренняя кладка этих пирамид сделана в виде ступеней из местного желтого известняка, покрытого толстым слоем гладкого белого известняка каменоломен Туры. Камеры и коридоры пирамиды тоже отделаны этим красивым (белым – Авт. ) известняком, кроме входа в усыпальницу, где использован гранит».
Таким образом, для облицовки использовался привозной белый известняк. Напомним, что на вершине Великой пирамиды до сих пор сохранились остатки облицовки из белого известняка. В связи с этим напомним, что в Руси-Орде тоже строили именно из белого известняка. Да и все старые памятники Владимиро-Суздальской Руси были белокаменными – из белого известняка.
Возвращаясь к пирамидальному пирогу пасхе отметим, что он чаще всего приготовляется белым – из творога.
ЧТО СИМВОЛИЗИРОВАЛИ ВЕЛИКИЕ ПИРАМИДЫ?
Напомним вкратце, что же представляет из себя пирамида Гота = Хуфу. Сторона основания пирамиды около 230 метров. Неоднократно цитированный нами известный египтолог Жан-Филипп Лауэр писал: «Обе они (то есть пирамиды Хуфу и Хефрена – Авт. ) возвышаются более чем на 140 метров… Лишь в конце Средневековья шпили некоторых соборов немного превысили ее. Шпили Страсбургского, Руанского и Кельнского соборов достигают примерно 142, 150 и 160 метров». В пирамиде Хеопса сохранился 201 ряд каменной кладки. Общий вес ее оценивается примерно в 6,5 миллиона тонн. Высота каменных блоков первого ряда кладки у основания – 1,5 метра, второго ряда – 1,25 метра. Далее высота блоков постепенно уменьшается и колеблется от 65 до 90 сантиметров. Характеризуя большие пирамиды и другие постройки «Древнего» Египта, египтологи Бругш, Мариэтт, Лауэр и многие другие употребляют одно слово – чудовищные. Сооружения действительно впечатляют.
В новой хронологии большие пирамиды естественно вписываются в эпоху монументального строительства, расцвет которого наблюдался, вероятно, на территории всей Великой Империи.
Это: и фундаментальные кремли и укрепления в Руси-Орде,
и величественный храм Софии в Стамбуле, он же (по нашей реконструкции) – храм Соломона в Иерусалиме = Царь-Граде,
и Большой Сфинкс,
и Великие пирамиды.
Многие большие соборы Западной Европы до сих пор называют готическими. Сложился даже готический стиль. Утверждают, что своими названиями эти сооружения обязаны «духу древних готов». Но, как мы теперь увидели, и пирамиды Египта, по крайней мере первые из них, самые крупные, и Большой Сфинкс напрямую связаны с тем же именем Гот, Готы-Хиты, то есть, вероятно, с именем ордынских казаков.
Вероятно, Большой Сфинкс и три Великие пирамиды построены в Египте в конце XV-ХVI веке н. э. Их воздвигли как христианские символы, и, может быть, три пирамиды олицетворяли христианскую Троицу. Однако, судя по египетским надписям, эпоха сооружения пирамид – это время начала раскола единой религии на христианство и мусульманство. В Египте он начался, по-видимому, с иконоборчества – закрытия храмов (это делал Хуфу-Хунатен), запрещения изображений, требования поклоняться одному Богу Отцу, по-арабски – Аллаху.
Последнее, возможно, объясняет, почему одна из трех пирамид-Хуфу = Гота – заметно больше других. Она воплощала в себе идею Бога Отца. Между прочим, фараона Хуфу = Гота «в древности» называли еще и так: «Саофис». Не есть ли это несколько искаженное Саваоф = Бог Отец?
Великая пирамида и Большой Сфинкс перед ней символизировали, вероятно, символ Бога, «восседающего» на Херувиме.
Другое возможное объяснение. Великая пирамида аллегорическим изображала Гроб Господень, то есть гроб Христа, и была сооружена как память о нем. Грандиозные размеры этого памятника символизировали мощь «Монгольской» Империи, которая его возвела. Подчеркнем, что сам Гроб Господень, по нашей реконструкции, сначала находился в окрестностях Царь-Града = Иерусалима, где был распят и погребен Христос. Возможно, место распятия это – так называемая могила Юши (якобы Иисуса Навина) на горе Бейкос близ Стамбула. Не случайно мусульманский Коран путает Иисуса Навина и Иисуса Христа.
В самом деле, согласно Библии, Иисус Навин был современником Моисея и Аарона. Коран много говорит о Моисее и Аароне. В частности, рассказывает об известном чуде – «низведении пищи с неба» (сура 5). Вспомним библейскую «манну небесную» – пищу, которая упала с неба после молитвы Моисея. По Библии, в это время рядом с Моисеем находится Иисус Навин, продолживший после смерти Моисея его дело. Коран же недвусмысленно приписывает это чудо Иисусу Христу (сура 5). А об Иисусе Навине хранит молчание, в то время как имена Моисея, Аарона, Марии и Иисуса Христа упоминаются на протяжении всего Корана. Последнее уже само по себе наводит на мысль, что Коран считает всех их современниками.
Более того, в одном месте Корана Мария (мать Иисуса Христа) названа сестрой Аарона: «О Марйам… о сестра Харуна». Сопоставляя повествование Библии и Корана, мы приходим к выводу, что библейский Иисус Навин заменен в Коране на Иисуса Христа. (Мы цитировали суры Корана в переводе известного арабиста академика И.Ю. Крачковского.)
ГРОБ ГОСПОДЕНЬ ОКОЛО ГОРОДА СТАМБУЛА
Поскольку далеко не все читатели слышали о «могиле Иисуса Навина», вкратце расскажем о ней.
Известный турецкий историк XIX века Джелал Эссад в книге «Константинополь (от Византии до Стамбула)» пишет: «Следуя вдоль азиатского побережья Босфора, достигаем маленькой пристани, называемой Сютлюджэ, откуда тропинка ведет на самую высокую гору Верхнего Босфора. На вершине этой горы (180 метров над уровнем моря) находится могила Иисуса Навина (Иуша)… Всевозможные суеверия, относящиеся к различному времени, связаны с этой гигантской могилой, имеющей четыре метра длины и полметра ширины. По мнению одних, это было ложе Геракла, по мнению других, могила Амика, убитого Полидевком (Пилатом? – Авт. ). Мусульмане полагают, что это могила Иисуса Навина. Туда отправляются многие больные… надеясь таким образом получить исцеление от своих недугов.
На этой горе видны кое-какие византийские развалины, быть может, остатки церкви св. Пантелеймона, а также аязма (священный источник)… В византийскую эпоху это место называлось… ложе Геракла… У подножия этой горы находится знаменитое селение Бейкос, где аргонавты запаслись съестными припасами и где был убит царь Амик».
Возможно, «царь Амик» – это египетский бог Амон, он же Христос. Гора Бейкос – это, вероятно, знаменитая христианская Голгофа. «Убийство царя Амика» у подножия горы – это распятие Христа на Голгофе. Развалины на горе – остатки знаменитой церкви Воскресения, построенной на Голгофе, согласно церковному преданию. Понятно, почему «аргонавты», то есть крестоносцы, согласно нашей реконструкции (см. «Русь и Рим», том 3), останавливались именно здесь.
Могила существует и ныне и является предметом поклонения (рис. 40). Местные жители называют ее могилой святого Юши или Иуши. То есть Иисуса. «Могила» представляет из себя земляную площадку длиной 17 и шириной около 2 метров. Вокруг, в непосредственной близости от нее, расположены могилы родственников Иуши, уже обычного размера. Скорее всего, могила Юши-Иисуса – не настоящая могила, а символическая. Она отмечает то место, где был распят Христос, то есть почитанием окружено «место действия».
- Русь и Рим. Колонизация Америки Русью-Ордой в XV–XVI веках - Анатолий Фоменко - История
- Русь и Рим. Средневековые хронологи «удлинили историю». Математика в истории - Анатолий Фоменко - История
- ЦАРЬ СЛАВЯН - Глеб Носовский - История
- Русские земли в XIII–XIV веках: пути политического развития - Антон Анатольевич Горский - История
- Математическая хронология библейских событий - Анатолий Фоменко - История