90-91; Бартольд, VII, 140-142; Le Strange, 1966, 359-360. О
Насе и
Баварде см. выше, 277 т.
Абрашахр — принятое в арабской литературе название Нишапура в эпоху раннего ислама (Le Strange, 1966, 383); однако Табари (I5, 1885, пер. МИТТ, 98) называет Абрашахром один из городов области Нишапура.
Джам и Бахарз — округа, расположенные на пути из Нишапура в Герат. См., например: Йакут, I, 458; Ибн Хордадбех, 22 т., 172, примеч. 40-41. О Тусе и Нукане см. 277 т. Зузан (Заузан) Йакут определяет как обширный округ с одноименным главным городом, расположенный, как и два указанных выше, между Нишапуром и Гератом. По его словам, «он (Зузан) был известен как Малая Басра из-за множества вышедших из него образованных людей, литераторов и ученых» (II, 958=МИТТ, 422). Об этом же округе ал-Мукаддаси сообщает: «Зузан, а это дом, большой город в 40 фарсахах от столицы, он населен, в нем много ткачей и выделывающих войлок» (BGA, III, 323=МИТТ, 201). Исфара’ин — округ и укрепленный город к северо-западу от Нишапура, в местности Джувайн. См.: Le Strange, 1966, 391; Худуд, 89 (Сабраин).
393
Одежды из хлопка и шелка — в тексте ал-Йа‘куби фраза оборвана. Слова в скобках есть перевод соответствующего текста ал-Истахри, который де Гуэ цитирует в примечании. См. Wiet, 1937, 84.
394
‘Абдаллах б. Тахир — см. 307 т.
395
Аш-Шадийах — дворец, возведенный ‘Абдаллахом б. Тахиром в его саду, прилегающем к Нишапуру. Со временем это место было заселено и превратилось в один из кварталов Нишапура. Рассказ об основании Шадийаха передают Ибн ал-Асир и Йакут (соответственно XI, 181; III, 229=МИТТ, 400,425).
396
Каср ар-Рих (Дизбад) — селение в области Нишапура; станция, где Большая Хорасанская дорога разделяется: один путь ведет на Восток через Сарахс к Мерву, другой — на юго-восток, к Герату. См.: Le Strange, 1966, 388.
397
Хакисар — селение между Нишапуром и Сарахсом. Ср. Ибн Хордадбех, 51 т., 73 пер., примеч. 26 на с. 213.
398
Маздуран — селение на глинистом перевале на пути из Нишапура в Сарахс. См.: Ибн Хордадбех, 24 т., 172-173 примеч.
399
Сарахс — большой торгово-ремесленный город на пути из Туса в Мерв. В настоящее время — Серахс, поселок городского типа, центр Серахского района Ашхабадской области Туркменистана. См.: Ибн Хордадбех, 63, 64 т., 173; Бартольд, III, 124-135; Le Strange, 1966, 395-396. Об ‘Абдаллахе б. Хазиме ас-Сулами см. 296,299 т.
400
Пропуск в рукописи.
401
Уштурмагак — селение на пути из Сарахса в Мерв. Разночтения этого названия у арабских авторов см.: Ибн Хордадбех, 173.
402
Тилситана — селение в 6 фарсахах от Ушмурмагака. См.: МИТТ, 164; 144, 147, 207; Ибн Хордадбех, 24 т., 173.
403
Ад-Данданакан — укрепленный городок на пути Сарахс-Мерв, в мервском оазисе. В эпоху ал-Йа‘куби — административный центр с соборной мечетью и сложной системой водоснабжения. В 1040 г. здесь был разбит Сельджуками султан Мас‘уд Газневи, после чего Сельджуки овладели всем Хорасаном. Эта борьба сопровождалась разрушением ирригационных сооружений и обезлюдением цветущего города. «В начале XIII в. знаменитый географ Йакут, проезжая по сарахско-мервской дороге, не увидел на месте города ничего, кроме крепостной стены и остатков зданий» (Заходер, 1943, 177). См. также: МИТТ инд.; Бартольд, VII, 67.
404
Канукирд — село в 5 фарсахах от Мерва, бывшее поместье ‘Али б. Хишама б. Фаррахусрава (306 т.). Все упомянутые ал-Йа‘куби стоянки на пути Сарахс-Мерв, окруженные «дикой пустыней», имели укрепления, где жители были вынуждены защищаться от тюрков. См.: МИТТ, 147; Ибн Хордадбех, 25, 26.
405
Марв (Мерв или Марв аш-Шахиджан — араб, форма персидского «шахган» — «царский», «принадлежащий царю») — один из четырех главных городов Хорасана; располагался на р. Мургаб, на большом торговом пути из Багдада на северо-восток — в Бухару и Самарканд и на юго-восток — в Марварруд и Балх. Имел три соборные мечети, внутреннюю крепость (кухандиз) и обширные предместья, тянущиеся по берегам больших каналов. Здесь чаще всего жили арабские наместники Хорасана, отсюда арабы распространяли свою власть в глубь Средней Азии. Мерв славился своими шелками, изготовлявшимися на местном сырье. Был разрушен монголами в 1221 г. Руины Мерва находятся в 30 км к западу от современного г. Мары (Туркменистан). См.: Le Strange, 1966, 397-403; МИТТ, инд.; Бартольд, VII, 64-69.
406
Хатим б. ан-Ну‘ман ал-Бахили — военачальник ‘Абдаллаха б. ‘Амира б. Курайзы. Взял Мерв по договору в 652 г. См.: 227 т.; МИТТ, 98, 341; Большаков, II, 187.
407
Ал-Ахнаф б. Кайс (ум. 687) — арабский военачальник, участвовавший в завоевании Хорасана в 652 г. В последующих исторических преданиях получит репутацию мудреца — см. 296 т.
408
Азд (аздиты) — арабские племена так называемого йеменского происхождения, одноименные, но с разными генеалогиями. Имелись две их основные группы: азд ас-Сарата и азд Омана. Первые из них были оседлыми; значительная часть аздитов Омана еще в доисламское время ушла на острова Персидского залива и в Кирман, где они сделались рыбаками и мореплавателями. Аздиты ас-Сарата приняли ислам в 10/631 г., Омана — немного ранее. В 634 г. часть аздитов ас-Сарата вошла в контингент, посланный ‘Умаром на Евфрат. Участвовали в битвах при Йармуке (636) и Кадисиййи (637) на стороне арабо-мусульман. В 679-680 гг. большое число аздитов Омана переселилось в Басру и Куфу, объединившись здесь и позже в Хорасане с аздитами ас-Сарата. Во время возвышения аздита ас-Мухаллаба сделались самым могучим племенем Хорасана, вели постоянную борьбу с тамимитами. Последующее искоренение рода ал-Мухаллаби привело аздитов к подчинению их кайситским наместником, что во многом способствовало падению Омейядов. Оставшиеся в Омане аздиты, и до того независимые, восприняли идеи ибадизма (344 т.) и в 793 г. образовали имамат, просуществовавший до 883 г., когда реальная власть в Омане перешла к аббасидскому наместнику. См.: Лундин, 1961, инд.; Reckendorf. Al-Azd. EI, 538-539; Wellhausen, 1902, 248 sq. 275; sq.;