б.
Мухаммад б. ‘
Али б.
ал-Хусайн — восьмой имам шиитов-двунадесятников, зять халифа ал-Ма‘муна. У его гробницы в округе Туса, привлекавшей огромное количество паломников, вырос современный город Мешхед. См.: Абу Дулаф, 96; Худуд, 103; Шахрастани, инд.; МИТТ, 85; Бартольд, VII, инд.; см. также 306 т.
385
Наса (Ниса) — древний город и округ в Хорасане, в культурной зоне, простирающейся к северу от горной цепи, отделяющей Хорасан от туркменской степи, в 6-7 днях пути от Нишапура, которому он подчинялся в административном отношении. Сдался арабам по договору в 651 г. Источники X в. сообщают, что в Насе много воды, цветов и зелени, а его окрестности отличаются плодородием. По данным XII в., город имел надежную крепость, а число гробниц шейхов и других выдающихся людей было так велико, что Наса называли «Малым Дамаском». Руины Насы находятся в 19 км к западу от Ашхабада. См.: Бартольд, VII, 102-106, 114; Le Strange, 1966, 394, 429; Minorsky V. Nasa. EI III, 904-905.
386
Бавард (Бивард, Абивард). На этой странице текста название города встречается дважды, в первом случае оно написано не вполне ясно (см. примеч. «а» де Гуэ). Под Бавардом разумеется древний город к востоку от Насы, родина Аршакидов (250 г. до н.э. — 226 г. н.э.), торговый и земледельческий центр. Сдался арабам во главе с ‘Абдаллахом б. Хазимом ас-Сулами (299 т.) без боя в 30/651 г. При ал-Ма’муне ‘Абдаллах б. Тахир (307 т.) возвел сторожевое укрепление (рибат) в 6 фарсахах от Баварда. См.: Бартольд, VII, инд.; Wiet, 1937, 83; Le Strange, 1966, 394-395; Minorsky V. Abivard. EI2I, 99-100.
387
Хорезм — древняя культурная область в Средней Азии по нижнему течению Аму Дарьи; завоеван арабами в 712 г. Чрезвычайно плодороден, с развитым земледелием и скотоводством и ремеслами, в том числе выделкой мехов, привозимых из Булгара на Волге. В X в. — центр торговли тюркскими рабами. В эпоху ал-Йа‘куби политически Хорезм представлял собой два государства: одно на юге, со столицей Кят, где правители из иранской династии Афригидов носили титул хорезмшахов, другой, на севере — эмират со столицей Гургандж (Ургенч), с династией Ма’мунидов. В 995 г. оба государства были объединены под властью эмира Гурганджа, перенесшего на себя и свою династию титул «хорезмшах». См.: МИТТ, инд.; Бартольд, I; II, ч. I, инд.; Толстов, 1948, 14; Босворт, 1971, 152-155; Le Strange, 1966, 446-459.
388
Таким образом, по словам ал-Йа‘куби, в его время Аму Дарья (река Балха, Джайхун, Оке) впадала в Каспийское море. Проблема изменений в направлении нижнего течения Аму Дарьи издавна привлекала внимание ученых. С XVIII в. ее старались решить как на основании прямых наблюдений, геологических и топографических изысканий, так и путем более тщательного исследования дошедших до нас исторических источников.
В 1716 г. Петр I послал экспедицию князя А. Бековича-Черкасского для исследования древнего русла Аму Дарьи — Узбоя, идущего от ее нижнего течения к Каспийскому морю, с целью использования его как пути в Индию. Многие русские экспедиции изучали низовья Аму Дарьи после присоединения Хивы к России в 1873 г. Что же касается исследования источников, то де Гуэ в недоступной мне книге «Das Alte Bett des Oxus» (Leide, 1875) утверждал, что с того времени, к которому относятся древнейшие исторические известия, Аму Дарья всегда впадала в Аральское море.
Большое внимание этому вопросу уделил В.В. Бартольд. Свидетельства древних авторов (Геродота, Страбона, Плиния и др.), а также ранних арабских географов, в том числе и ал-Йа‘куби, при всей категоричности их вывода о впадении реки в Каспийское море он определил как недостоверные из-за их краткости и неясности (за исключением Ибн Руста и ал-Истахри). Скептически относился Бартольд и к сочинениям арабских географов после X в., в том числе ал-Идриси и Йакута, отмечая их компилятивность и некритическое использование услышанных рассказов. На основании скрупулезного анализа сочинений Хамдаллаха ал-Казвини (XIV в.), Ибн Баттуты (XIV в.), Хафиз-и Абру (XV в.), Абу-л-Гази (XVII в.) и других Бартольд пришел к выводу о впадении Аму Дарьи в Каспийское море по руслу Узбой с XIII по XVI в. Однако С.П. Толстов, руководитель Хорезмской экспедиции 1945-1970 гг., счел эту гипотезу не соответствующей данным полевых исследований.
Последнее по времени известное нам сообщение по этой дискуссии содержится в статье О.П. Жалменовой «Аму-Дарьинская проблема в творчестве В.В. Бартольда» (1991, депонирована в ИНИОН). В ней говорится, что взгляды Бартольда были впоследствии подтверждены комплексными исследованиями, хотя сток воды в направлении Каспийского моря оказался более кратковременным — самое большее, несколько десятилетий в конце XIX — начале XX в. (с. 25, 26, 42). Следовательно, дискуссия еще не пришла к своему завершению, и свидетельство ал-Йа‘куби остается в ряду аргументов, не противоречащих данным науки XX в. См.: Бартольд, III, VII (инд.), Толстов, 1962, 17 сл., 261; Spuler В. Amu Darya. EI2I, 454-457.
389
Йазид б. Му‘авийа (Йазид I) — омейядский халиф (60-64/680-683). О Салме б. Зийаде б. Абихи см. ниже, 298-299 т.
390
EI II 475 определяет фанака (Fennicus zerdä) как животное из породы лисиц, отмечая, что этим словом могли обозначаться и другие пушные звери. В МИТТ, 147 фанак переводится как «степная лисица». Из-за сходства хорошо знакомого арабам зверька с лисицей она и получила его имя. См. также АИ II 442.
391
После первых мусульманских завоеваний столицами Хорасана были Мерв и Балх. Тахириды, как видно из рассказа ал-Йа‘куби, сдвинули центр управления к западу: при них столицей стал Нишапур (307 т.). Основал его сасанидский шах Шапур I (239-272). Был взят арабами во главе с ‘Абдаллахом б. ‘Амиром б. Курайзом в 30 или 31 г.х. (650-652 гг.). Во времена ал-Йа‘куби был многолюдным городом, центром ремесла и торговли. В Худуд, 102, Нишапур назван крупнейшим и богатейшим городом Хорасана. См. также: Бартольд, III, инд.; Le Strange, 1966, 382sq; Honigmann E. Nishapur. EI, III, 992-994.
392
Зависимые от Нишапура округа (кувар): Кухистан — горная область между Нишапуром и Гератом; расположенный в Кухистане г. Табасайн (араб, «два Табаса»: Табас ал-‘Инаб и Табас am-Тамр). Он находился на границе Большой пустыни, куда сходилось множество пересекающих ее дорог, поэтому имел еще название «Ворота Хорасана». См., например: Худуд,