еще неотъемлемая черта человека – совесть. Теперь мы в каждом номере газеты читаем: «рабочая совесть», «человеческая совесть». Что же это за понятие? А это – суть самого себя. Будь честным перед самим собою. Никто, кроме тебя, не знает лучше: где ты солгал, а где, наоборот, поступил по совести.
И есть такое понятие: честь, о которой мы тоже почти забыли. Честь есть у каждого человека, и он должен нести ее с молодости через всю жизнь. Если человека оскорбляют, он должен защищать свою честь.
А есть еще слово «стыд», о котором мы тоже часто забываем. Между прочим, когда ты делаешь картину, это чувство тоже должно присутствовать. Иначе, если тебе в свое время не стало стыдно, то станет стыдно за тебя зрителям.
«Белый Бим Черное Ухо»
В моем спасении на фронте немалую роль сыграла санинструктор-женщина, и это наложило свой отпечаток на мои военные картины «На семи ветрах» и «А зори здесь тихие». Со студенческих лет мне был внушен великий трепет перед величайшим созданием Лермонтова «Герой нашего времени». Первые строчки «Тамани» вызывают у меня почти мистическое восхищение. И поэтому очень захотелось прикоснуться к этому. Так появились «Бэла», «Максим Максимыч», «Тамань». Все же я уверен, что самую большую радость художник испытывает тогда, когда рассказывает о заботах и надеждах современников, когда он ощущает возможность вмешаться в жизнь и выразить все это на экране горячо и заинтересованно. Вот почему мы снимали «Доживем до понедельника» и фильм «Белый Бим Черное ухо». Я хочу верить, что в моих картинах люди ощущают мои симпатии и антипатии и доверяют мне.
Режиссерский очерк
Для меня лично самый трудный момент – это принятие решения: что же делать дальше?
Это было после «Доживем до понедельника», так было и после «Зорь…». Теперь я благодарен судьбе, что она свела меня с «Белым Бимом».
Она свела меня с ним еще тогда, когда, только что окончив Институт кинематографии, в поисках сценария для самостоятельной работы я познакомился с замечательным писателем Гавриилом Николаевичем Трое-польским, по книге которого «Прохор семнадцатый и другие» в результате этого знакомства и возникшей дружбы поставил свой первый фильм с простым, но весьма всеобъемлющим и обязывающим названием «Земля и люди».
Как мне не радоваться, что через 20 лет размышления о земле и людях, об окружающем нас живом мире и наших с ним взаимоотношениях я снова смог выразить с помощью прекрасной и мудрой книги Гавриила Николаевича «Белый Бим Черное ухо», которую Троепольский доверил мне и моим коллегам для воспроизведения на экране. Теперь эта книга широко известна нашим читателям, издана во многих странах мира и удостоена Государственной премии СССР.
Каждый, кто любит жизнь, природу и все живое на земле, не может сейчас не волноваться за будущее нашей планеты. Что оставим мы будущим поколениям? Безжизненную пустыню, отравленные реки, сведенные леса, загаженные моря и океаны или разумно перестроенную прекрасную землю с зелеными рощами, наполненные щебетом птиц и шорохами ее обитателей, прозрачные реки с резвящейся в них рыбой, синее море и океаны, хранящие в себе неисчислимые жизненные ресурсы, прекраснейшие поля во всем многоцветье того, что отдают они свои силы?
Это вопрос, который, так же как проблемы войны и мира, волнует сейчас целые народы и государства и каждого из нас в отдельности.
Мы верим в то, что так же, как и вопросы обеспечения мирной жизни на земле, так и вопросы охраны окружающей среды способна решить в интересах человечества только та социальная система, которая наличествует в нашей стране и в странах социалистического содружества.
Да, это вопрос и государственный и социальный, но кроме того и в огромной степени это вопрос нравственный, вопрос, связанный с воспитанием определенных душевных качеств гражданина нового общества – общества, сделавшего каждого в отдельности и всех вместе хозяевами этого мира и своей судьбы, а значит, и судьбы будущих поколений.
Ну да?! – скажут мне. При чем тут столь высокие слова и простая история жизни одной собаки?
И все же я и мои товарищи – оператор Вячеслав Шумский, художник Сергей Серебренников, композитор Андрей Петров и другие члены нашего съемочного коллектива; наши замечательные актеры: Вячеслав Тихонов, Валентина Владимирова, Иван Рыжов, Ирина Шевчук и все участники съемок; все те, кто отдал этой картине и свои силы и свои надежды, – все мы надеемся, что с помощью этой простой истории нам удалось рассказать людям о том, что волнует не только нас: о нашей любви к русской природе, о необходимости беречь ее и ощущать как часть себя, удалось рассказать о верности и предательстве, о сострадании и жестокости, о хороших и плохих людях, о том, что помогает рождению светлого и доброго в каждом человеке. Рассказать, не скрывая наших симпатий и антипатий, с верой, что они отзовутся в сердцах зрителей.
А помог нам все это сделать наш любимый Бим, который, к сожалению, несмотря на то что он главный актер, не сможет давать интервью, и мы никогда не узнаем его мнение о нашей работе и нашем фильме, ведь и в картине он в основном молчит или разговаривает на своем собачьем языке.
Мы будем очень рады, если после нашей работы другим Бимам будет лучше на этой земле; мы будем рады, если наша картина поможет тому, чтобы люди стали чуть-чуть чище, добрее, благороднее; чтобы они видели, ценили и чувствовали все то, что их окружает, чтобы они еще больше любили Родину и Жизнь!
13 апреля 1977 года.
Аннотация
Фильм «Белый Бим Черное ухо» создан по одноименной замечательной и мудрой книге писателя, лауреата Государственной премии Г. Н. Троепольского. Сохраняя все благородство и гуманность литературного произведения, создатели фильма языком киноискусства рассказали не только о глубине чувств, силе, преданности и верности, но и в яркой художественной форме обобщили наше отношение ко всему, что происходит на планете.
В фильме рассказана история собаки – сеттера, которая оказалась виноватой в том, что в ее родословной что-то спуталось и она явилась на свет с «нестандартным окрасом». Хозяин хотел утопить щенка, но нашелся добрый человек, одинокий писатель Иван Иванович, бывший фронтовик, который взял малыша себе и назвал его Бим.
Отношения Ивана Ивановича с Бимом – это как бы модель идеальной гармонической связи человека с живым миром.
Вместе с хозяином Бим бродит по лесам, сливается с природой. Их охотничьи трофеи не убитая дичь, а запавшая в память картина осеннего или весеннего леса, чистого неба, встречи и познания живой природы.
Но пришел