RG, все таки изначально мы имеем "атомный суп" или гармоничное полотно, сотканное из ниток ЦС? Другими словами, задача в том, чтобы структурировать "суп" своим вниманием, действиями и т.п. или же уметь увидеть/использовать нечто уже имеющее структуру?
По всем открыто опубликованным сведениям о ПМ, его суть сводится к вылавливанию в заданной последовательности из "общей кастрюли" того что повкуснее в "свою тарелку". Тогда откуда матрица? С другой стороны, стоит только начать разыгрывать цепочку ПМ, как события сами начинают подсовываться в нужном порядке. Значит структура все таки есть и ПМ помогает в нее влиться?
Короче, где-то вывалилось логическое звено :))
"...матрица, состоящая из одной и той же ЦС, но сдвигаемой на такт в каждом уровне." - под это определение идеально вписывается понятие музыкального канона, если аббревиатуру "ЦС" заменить словом "тема".
И еще. Уже достаточно месяцев тому назад прошла информация о том, что "Теория духовного пути" готовится к печати неким австралийским издательством. Она так и не вышла?
RG
Verineya
Ты уловила главную мысль. Теория гармонии лучше всего изучена в музыке. Если мы компилируем эту теорию на ситуационный ряд, то получим интересные соответствия. Как тебе, наверное, известно, в основе любого сложного аккорда лежит трезвучие, поэтому в классической музыке главные закономерности во взаимосвязи аккордов рассматриваются на уровне трезвучий. Вот тебе пример двух ситуационных трезвучий:
1. основной тон - ты дала деньги человеку;
терция - за эти деньги киллер убьет твоего конкурента;
квинта - ты швырнула эти деньги презрительно, потому что являешься мамкой солнцевской группировки.
2. основной тон - ты дала деньги человеку;
терция - за эти деньги несчастная бродяжка купит еды и накормит свою крохотную дочь;
квинта - ты дала эти деньги от чистого сердца.
Вопрос: можем ли мы воспроизвести это богатство ситуационного описания в ПМ? Явно нет. Таким образом, это следующий шаг в структурировании ЦС, за которым уже виднеется септаккордные композиции.
Впрочем, мы можем структурировать ЦС по формулам Фибонначи, с привлечением высшей математики и т.д. То есть, мы можем научно доказать существование описанной мной "матрицы" и "атомного супа". Это две взаимосвязанные вещи. "Суп" объясняется теорией голографической вселенной - то есть, постулатом, что в любой частице целого заключена полная информация обо всей системе. Или, другими словами, человек в любой момент жизни имеет вероятностный ряд любых событий. "Матрица" же формирует последовательность нескольких событий в некое "гармоничное полотно" с узорами определенных законов.
По идее, древний человек был настроен на эту "матрицу". Его действия были безупречными, и он фиксировал "слагающиеся" ЦС. Но затем чужеродное воздействие сбило его настройку на "матрицу". Теперь он наугад выбирает из "атомного супа" те или иные события, составляя из них незавершенные ЦС. Но мы можем выявить программу настройки и снова вернуться к безупречному функционированию.
На самом деле это не так уж и сложно. К примеру, я всегда могу отличить, когда музыкант "фальшивит" или когда певец "пускает петуха" или когда попса поет не в тон. Вот с такой же легкостью можно определять и безупречность поведения. Главное, выработать критерий и набрать немного опыта.
Verineya
Тогда из примеров в аккордах имеем:
тоника - действие
3-я ступень - мотивация
5-я - пафос (или эмоциональная окраска)
Или это совпало так, а имелось в виду, что ступени 2-7 "моей" тональности - это тоники в тональностях других людей/других цепочек?
Если, например, брать классический канон - правила его построения допускают те или иные изменения в структуре темы при ее повторении. Один из видов - изменение темпа. Тогда в примере для Pipы может получиться так - начали неск. одинаковых ЦС с опозданием на такт, но в разном темпе - и в конце чихнули все одновременно :))
А ведь, кроме темпа, могут еще быть инверсия, траспонирование, зеркальность и т.д. Одна единственная тема может быть отображена множеством разных способов - так, что у мастеров этого дела не сразу и докопаешься, откуда чего растет... С ЦС такое возможно проделывать?
Определение фальши в музыкальном воспроизведении возможно на слух в двух случаях. Либо мы эту вещичку хорошо знаем и "несанкционированные" ноты сразу режут слух. Либо фальшивость определяется по невписываемости в общую ткань, т.к. музыкальная гармония - вещь довольно строгая и правилами построения вся обвешанная.
Если за "матрицу" берем совокупность нескольких, гармонично "звучащих" ЦС, то чтобы "выявить программу настройки" на нее, надо выявлять правила по которым она построена, или чем принципиально какофоническое от гармонического отличаются.
RG
Verineya
В приведенных выше примерах тоникой может быть любое действие, и тогда мотивация и пафос соответственно транспонируются по законам гармонии. Повторяю, это лишь один из вариантов структурирования событий жизни - причем, неплохой вариант. Вы совершенно правы, что матричное представление ЦС позволяет нам охватывать огромный спектр ситуационных проявлений (инверсию, коду, смены темпа, эмоциональную окраску, доминантность, уменьшенные или полууменьшенные варианты ситуаций). Это еще раз говорит нам о больших возможностях метода.
Теперь нам следует выявить данности ПМ и привязать их теории гармонии.
1. Прежде всего, в ПМ мы наблюдаем два вида тактов: такты фиксации событий, которые были сопоставлены с отдельными значениями программно-событийного языками (а проще, отдельными картами) и тактовость сложения, которая заметна в формулах (т.е. мы имеем накопление событий и их последующее закрытие).
Первый вид тактов определяется юзером, второй вид относится к матрице тоналя и определяется тем или иным законом Орла (в терминологии КК). Если сонастройка этих тактов не произошла, юзер может зафиксировать несколько событий из одной ЦС матрицы и перескочить на другую ЦС. Мой коллега Тамбов проводит на альтеринфо практикум по сталкингу. Отчеты участников прекрасно демонстрируют данный "свал" с одной ЦС на другую.
Таким образом, дорогая Verineya, при создании "гармоничной модели матрицы тоналя", нам придется учитывать тактовую настройку. Отметим в уме этот факт.
2. Практикуя ПМ, мы замечаем, что ЦС не всегда развивается по запланированной схеме. Причиной этого являются консонансы и диссонансы. То есть, с мелодией все нормально, но аккомпанемент (мотивация и пафос) приводят к диссонансу. Заметьте, нам не нужно создавать какой-то многоладный строй, делить его на пропорции и центы, создавать поле игры, разделенное на участки, струны, клавиши и прочее. Нет, достаточно выявить гармоничные диатонические круги ситуаций, составленных из нескольких событий. И тогда, зная эмоциональный настрой ситуации (мажор, минор, доминанта, сокращение или полууменьшение), зная тему (тон) и мотивацию, мы без труда можем совершать консонансные действия - что и будет максимальным приближением к безупречности. Стопроцентная безупречность возможно только при "видении" энергетических фактов.
3. Из наблюдений о ПМ и отчетов участников практикумов мы наблюдаем интересный факт. При неосторожном переходе с ЦС на ЦС, первая ЦС все равно продолжает выполняться (иногда со значительным запаздыванием; как бы программа мироустройства заметила сбой, произвела проверку всей системы и, в частности, нашей ситуации, а затем продолжила выполнение ЦС. Этот баг - подарок для хакера. Он позволяет нам а) "грузить" систему; и б) одновременно подключать на себя несколько ЦС. При определенной ловкости, мы можем задействовать от 1 до 22 ЦС. И здесь открывается новое поле для исследований. Перед нами открывает Матрица тоналя. Как я уже говорил, существуют типовые модели: допустим, а) 22 строки одной и той же ЦС; б) 22 строки той же ЦС, но смещенные на 1,2, 3 и т.д. тактов; в) массив, в котором отдельные ЦС располагаются в столбцах и т.д.
Используя данный баг, мы можем вносить в повседневную реальность такие явления, как сингулярность и трансформация, реплицирование и аннигиляцию.
Пример репликации: на практикуме Тамбова один из парней выполнял стандартную ЦС на покупку лотереи. По пути он прервал ЦС, польстившись на покупку сигарет вместо запланированной лотереи. Деньги (строго подсчитанные и отслюнявленные) были потрачены на сигареты и другие важные предметы мужского быта. Однако, проходя мимо магазина, где распространялась лотерея, парень неосознанно сунул руку в карман (то есть, ЦС продолжала автоматически выполняться) и нашел там деньги на лотерею. Парень ее купил, ничего не выиграл, но факт, что в его кармане, сто раз обследованном и проверенном, оказалась купюра, которую он благополучно потратил в другом киоске, произвел остановку мира. Этого чуда он никогда не забудет.