По форме ее представители были похожи на гигантские грибы. Но со временем, приспосабливаясь к земной среде, они деградировали, уменьшились в размерах, превратились в споры, ушли под землю и продолжили существование в виде грибниц.
Но при этом грибы обрели коллективный разум и стали частью экосистемы, влияющей на развитие планеты…
По этому поводу высказывается Александр Белов, писатель, палеоантрополог: «Можно предположить, что из некоего космического далека периодически на Земле появляются иные разумные существа. Не обязательно люди, имеющие нашу с вами морфологию, анатомию, — могут появляться другие разумные формы жизни периодически. И с течением времени они просто изменяются, приспосабливаются к условиям земной атмосферы, среды обитания, трофическим питательным нишам».
Быть может, поэтому в легендах, мифах, русских сказках особое место занимает цивилизация людей-грибов, или грибов-оборотней?
Сергей Яценко, доктор исторических наук, напоминает: «Если мы вспомним детские сказки, там обязательно будет в классическом сборнике Афанасьева сюжет “Войны грибов”».
В сказке «Война грибов» боровик зовет на войну представителей грибного царства. Но белянки, волнушки, рыжики, сыроежки, опенки отказываются. На подмогу боровику приходят лишь грузди…
«Полезли они дружно из земли, сухой лист над головами их вздымается, грозная рать подымается.
— Ну, быть беде, — думает зеленая травка»….
Исследователи толкуют сказку по-разному. Кто-то даже видит в ней предсказание революционного движения в России. А грибы якобы олицетворяют социальный статус российского народа.
Белянки — это столбовые дворянки. Рыжики — купцы. Сыроежки — богатые мужики. Волнушки — чиновники-управленцы, опенки — золотая молодежь, мажоры, а грузди — это пролетариат…
Есть и другие, порой мистические высказывания по поводу сказки «Война грибов». Но одно можно сказать точно. Сказки все народы мира просто так не сочиняли…
Олард Диксон, историк шаманизма: «Мы живем с ними в симбиозе очень и очень давно, хотим мы этого или не хотим, потому что грибы есть в нас, они попадают к нам с пищей. Некоторые из них оказывают на нас то или иное влияние».
Что же за загадочные существа, от невидимых до гигантских размеров, окружают нас? Почему в древности им приписывали магические, сверхъестественные свойства?
А может, на самом деле грибы являются представителями инопланетного Разума?
Посмотрите на это существо. То ли гриб, то ли не гриб. С одной стороны, этот организм размножается спорами. Но, с другой стороны, он умеет ходить, а точнее перемещается по лесу в поисках влаги, бактерий и мертвой древесины, которыми питается. Он даже может забраться с земли на пенек и незаметно притаиться…
И снова слово Александру Белову: «Мы все время ищем инопланетян, вглядываясь в звездное небо, а они фактически ползают у нас под ногами».
У ползающих грибов даже космическое название — «плазмодий». И они очень похожи на медузу с такой же студенистой и полупрозрачной массой. Ученые помещали этот слизевик в лабиринт, а на выходе клали еду, которая его привлекает. В поисках пищи он попадал в тупики, но успешно из них выбирался…
Вот как это видится Ирине Ухановой: «Итак, один раз слизевику удалось найти короткий выход, потом от него получали еще экземпляры — детей, можно сказать, этого гриба, — и ставили их к этому же лабиринту. Ни в один тупик они уже не шли. Они идут прямым путем, так как им передана генетическая информация. Таким образом, перед нами нечто разумное, это — цивилизация. Более того, следующее поколение слизевика вообще решило: зачем мы будем ползти по этим лабиринтам? Они взобрались на стеночку, посмотрели, где выход, вышли и пошли».
Американские ученые сделали вывод, что грибы по своим подземным сетям посылают сигналы друг другу. Есть версия, что эти сигналы могут каким-то образом влиять на сознание людей, гипнотизировать их и даже запутывать грибников, перемещая их в параллельные миры…
С подобным феноменом столкнулся Олег Кузнецов, грибник: «Уже было тепло, ну, не жарко. Поехали с моим другом Лешей за грибами…»
Олег — любитель грибных салатов. Делаются они быстро. Ему нравится, к примеру, смешивать отварные или слегка поджаренные грибы со сладкой кукурузой, и добавлять три зубчика измельченного чеснока. При этом никакой соли, грибы тоже должны быть пресными на вкус. После этого он добавляет майонез. По его словам — вкусно и сытно. Поэтому в походы за грибами Олег идет всегда с радостью.
…Смоленская область. Леса, окруженные болотами и воронками еще со времен Великой Отечественной. Грибов видимо-невидимо…
«Грибов действительно было много, сначала брали все, как обычно, потом начали выбирать, фотографироваться, — продолжает свой рассказ Олег Кузнецов. — Самое интересное, что дорогу обратно не нашли, потому что заблудились, заплутали…»
Дурные предчувствия буквально витали в воздухе. Друзья почему-то сразу подумали о том, что большую часть грибов они собрали внутри ведьминого круга…
«Ведьмины круги — почему их так называют? — поясняет Ирина Уханова, главный редактор журнала «Грибник России». — А потому что они растут каким-то ровным кольцом. Кто их так посадил? Кольцо все вырастает, а внутри пустота. А, наоборот, по периметру кольца — зеленая трава. Ну, так люди осторожненько с краю брали, но зайти вовнутрь кольца ведьминого — это считалось очень страшным».
По древним поверьям, именно жадность при сборе грибов загубила многих. Хотя как удержаться грибнику, когда глаза разбегаются?.. Ведь в ведьминых кругах в огромных количествах растут шампиньоны, млечники, говорушки. Они чередуются с поганками и мухоморами, которые, по поверьям северных народов, способны перевоплощаться в людей, заманивать грибников в болота и топи и подолгу не отпускать домой…
Рассказывает историк шаманизма Олард Диксон: «Путник, обычный путник или охотник идет по лесу, по тундре идет, и девушки-мухоморы являются перед ним в виде обнаженных красавиц и заводят его в чащу леса. И он живет с ними долгие годы, а ему кажется, что прошла всего лишь секунда времени. Потом, когда он возвращается к людям, оказывается, что прошли десятилетия с тех пор, пока он был в плену у девушек-мухоморов».
Современная наука считает легенды о девушках-мухоморах анахронизмом, суеверием. Олег и его друг, приехавшие на Смоленщину собирать грибы, тоже думали так, пока не столкнулись с необъяснимым. Все началось с того, что они заблудились…
«Решили заночевать в лесу. Естественно, о грибах все забыли, все бросили. Первая ночь прошла просто ужасно, слышалось, будто собака где-то в километрах двух-трех лает», — говорит Олег Кузнецов.
Они нашли приют в какой-то заброшенной заимке со срубом и покосившимся гнилым сараем. Лай собаки Олег услышал уже в полудреме. Ночь была полна неожиданных и порой кошмарных видений.
Олег вдруг увидел себя со стороны, но почему-то стариком, лежащим на кровати в незнакомом доме. Он прислушался к мертвой тишине комнаты, освещенной лунным светом, и — снова провалился в бездну необычного сна…
…Молодая, полногрудая девушка в прозрачной одежде без всякого стеснения танцевала на лужайке. Ее выгоревшие на солнце волосы отливали золотистым блеском.
— Кто эта девушка? — Олегу нестерпимо захотелось разглядеть ее лицо…
А она каким-то непостижимым образом зашла в его спальню. Девушка игриво улыбалась, подходя все ближе и ближе, бесстыдно обнажаясь перед ним…
Он отвел взгляд и на секунду зажмурился, чтобы вдохнуть побольше воздуха. Он вдруг подумал, что лицо незнакомки схоже с его жизнью, с его прошлым, которое расплылось в этом сне и, видимо, никогда не вернется.
…Где-то на улице снова одиноко завыла собака…
Он открыл глаза и онемел: над ним стояла старуха — несуразная, кособокая…
Старуха, увидев его чудовищный испуг, беззвучно засмеялась, а затем прошептала: «Встретимся в аду!..»
Олег мгновенно проснулся и почувствовал, как холод сковывает его тело…
«Мы были замерзшие, усталые, естественно, голодные, все бутерброды съедены. Вышли на дорогу и только начали уходить, как вдруг такое видение: рядом с теми домами, где мы были, бабушка в телогреечке, в светленьком платочке, куда-то уходит, и все, — ну, мы бегом туда, а бабушки след простыл».
Бабушка словно играла с ними. Это было похоже на мираж. Она то превращалась в молодуху, протягивая руки и исчезая, то становилась женщиной бальзаковского возраста. В последний раз ее спина возникла перед ними уже на третьи сутки похождений. Старуха повернулась к ним лицом. От увиденного ноги подкосились, дыхание сперло, но грибники из последних сил побежали обратно и, о чудо, вышли на какую-то заброшенную дорогу…