и говорить о чем-то другом.
«Помимо профессиональных знаний и навыков специалист, работающий с горем, должен обладать и определенными личностными качествами. Помимо эмпатии и бережности очень важны терпение и устойчивость к фрустрации. Именно они помогают не гнать лошадей, чувствовать темп, необходимый клиенту, и подстраиваться под него, не ждать невозможно быстрых результатов. Если терапевт не обладает этими качествами, он очень быстро придет к выгоранию, разочарованию и озлобленности на клиентов», – считает Наталья Рачковская.
«Опасно желание слишком быстро привлечь внимание пациента к его психическому развитию, даже если известно, что он попал под влияние, воспроизводя ситуацию, заложенную в него в детстве. Извращенный человек с помощью сильной интуиции привязал его к себе, используя его детские слабости. Можно только подтолкнуть пациента к осознанию связи, существующей между недавней ситуацией и предыдущими травмами. Это можно сделать только тогда, когда есть уверенность, что пациент вышел из-под извращенного влияния и достаточно окреп для того, чтобы осознать свою долю ответственности и при этом не дойти до патологического самообвинения.
Нежелательные интуитивные воспоминания наносят своего рода повторную травму. Чтобы избежать тревоги, связанной с воспоминаниями об испытанном насилии, жертвы стараются контролировать свои эмоции. Чтобы снова начать полноценную жизнь, они должны примириться со своей тревогой, понимать, что она никогда не исчезнет. На самом деле пациентам необходимо не обращать внимания на чувство бессилия и примириться с ним, а это действительно адский труд. Тогда они смогут признать страдание как составную часть их самих, но часть, достойную уважения. Он должен найти в себе смелость прямо взглянуть на обиду. Тогда он сможет перестать постоянно жаловаться или прятать в себе болезненное состояние.
Если жертва чувствует себя уверенно, она может вновь вспомнить пережитое насилие и свои реакции, пересмотреть ситуацию, увидеть, какую роль играет она в этой агрессии, какое оружие против себя она дала агрессору. Ей больше не нужно избегать своих воспоминаний, и она может примириться с ними, посмотрев на них с другой стороны», – пишет Мари-Франс Иригуайен.
«Интеграция затруднена, если человек избегает травматических воспоминаний, подавляет мысли о травматическом опыте, негативно относится к непроизвольному появлению травматических воспоминаний или когда человек находится в состоянии истощения. Эти факторы являются предикторами ПТСР у детей и взрослых», – пишет Онно ван дер Харт.
И только с «протрезвевшим» и отгоревавшим человеком можно начинать разговор о правильных опорах и здоровых установках.
Этап № 3. Анализ травм, «распутывание клубка»
…Нередко бывает, что последняя травма становится для нас той самой соломинкой, сломавшей спину верблюда, а для кого-то, увы, и могильным камнем. То есть, если вы чувствуете такую потребность, имеет смысл распутать весь клубок, извлечь на свет и проанализировать все ключевые травмы, которые вы перенесли за жизнь.
Распутывание клубка может быть очень длительным процессом, который растягивается на месяцы и годы. Далеко не все идут в такую терапию, чувствуя себя вполне выздоровевшими после пережитого горя и ощущая в себе силы самостоятельно проделать работу по самопознанию и самоисцелению.
Нужна или нет такая глубинная и длительная терапия – решать только вам. Но в некоторых (а, может, и во многих) случаях, когда человек пережил череду травм, начиная с детства, без помощи вдумчивого терапевта ему не обойтись. Восстановиться самостоятельно ему может быть не по силам, поскольку в полный голос говорят психзащиты (например, отрицание, «забвение»), а травмированные части личности отчаянно боятся прикосновения к ним.
«Можно страдать от переизбытка воспоминаний и ненавидеть себя за воспоминание об испытанных унижениях или же, напротив, страдать от невозможности вспомнить и таким образом избегать собственного прошлого», – пишет Мари-Франс Иригуайен.
Но насколько глубоко стоит копать? По мнению Зигмунда Фрейда, избавление от психологических проблем и травм в полной мере – по крайней мере в течение одной человеческой жизни – просто невозможно.
«Дайте себе время, загляните к себе в душу и станьте себе лучшим другом. Но даже у самоанализа есть пределы – когда-нибудь вы прекратите копаться в себе и начнете просто жить. Возможно, это случится лишь через несколько лет. Но вы обязательно почувствуете, когда будете готовы. От слишком старательного копания в себе можно и с ума сойти. Но уместное количество самоанализа принесет вам мудрость и обогатит вашу способность к творчеству», – считает и Джейсон Маккензи.
Я считаю, копать стоит ровно до того, пока есть проблемы, которые мешают жить, и пока что-то болит. Психика сама скажет вам, когда достаточно. Смысл не в тотальной «пролеченности» и идеальной проработанности, а в достижении компенсации, когда пережитое делает нас духовно богаче, продуктивнее, эмпатичнее, тем самым улучшая жизнь как нас самих, так и наших близких.
Этап № 4. Объединение частей личности в целостное, здоровое Я
Что значит вылечиться? Не «подлечиться» (то есть, уйти из терапии на этапе № 2), а действительно прийти к стабильной душевной гармонии?
«Вылечить жертву морального насилия – это значит воссоединить разрозненные части ее личности и восстановить циркуляцию между ними. Психотерапия должна помочь ей осознать, что ее положение не сводится только к положению жертвы. Опираясь на крепкую часть своей психики, жертва отказывается от той доли мазохизма, которая очевидно поддерживала ее во время извращенного воздействия», – пишет Мари-Франс Иригуайен.
Как понять, что ваша травма качественно пережита и осталась в вашей душе шрамом, а не кровоточащей раной? Ван дер Харт приводит следующие критерии:
«Хорошо интегрированная личность:
– распознает и принимает реальность из своего прошлого и настоящего,
– имеет связное чувство Я,
– чувствует себя как себя, независимо от того, что она думает, чувствует, делает[59],
– хранит травматическое воспоминание в виде нарратива, которым человек может поделиться, не переживая его повторно,
– присутствует в настоящем, используя накопленный жизненный опыт и ставя перед собой реалистичные цели,
– учится на собственном опыте,
– гибкая и адаптивная».
Какими мы становимся, восстановившись после тяжелой травмы или, что чаще, их череды?
«Пережитая травма влечет перестройку личности и изменение отношений с окружающим миром. Она оставляет след, который никогда не сотрется», – пишет Мари-Франс Иригуайен.
Однако это не должно пугать. Шрам, который правильно зарубцевался, – это еще один мазок на уникальном портрете нашего Я.
«Личность – это не что иное, как совокупность собственных травм человека и шрамов, которые после них остались. Гипотетически избавление от всех травм привело бы к стерилизации или полному уничтожению личности», – писал Зигмунд Фрейд.
Как выбрать помощника в выздоровлении
…Когда у американского психотерапевта Нэнси Мак-Вильямс спросили, какими качествами должны обладать люди ее профессии, она ответила:
«Скромностью, способностью посвятить свои силы благополучию другого человека, адекватной оценкой своих способностей. Чем естественнее для психотерапевта такие качества, как теплота, искренность, интерес, готовность