Читать интересную книгу За гранью наслаждения - Николай Шерстенников

1) не обращают внимания, равнодушны до тех пор, пока действия ребенка не повлекут какую-то неприятность для них лично или для самого ребенка;

2) стыдят, пугают, пытаются личным примером убедить в высокой целесообразности подчинения родительскому стереотипу поведения;

3) просто запрещают. Создают для ребенка своеобразный коридор действия, узкий и направленный, как им кажется, на что-то дельное.

Сопротивление ребенка родительским запретам будет разным. Результат одинаков — конфликт! Малышу интересно и приятно, а родители своими действиями хотят его убедить в том, что приятное — неприятно, а интересное — скучно! С одной стороны, небольшой личный опыт ребенка говорит: то, что приятно, — то интересно и ценно для тебя. А родительский запрет не подкреплен ничем, кроме голословного утверждения, что так делать нельзя!

У малыша еще не сформированы внутренние запретительные установки, он еще не знает «нельзя» и не обладает осознанной свободой самозапрета. Им руководит только стремление к поиску и познанию мира. Поэтому в отношениях с детьми нужно избегать возникновения условий для появления комплексов. Но, коли они уже сформированы и заложены, нужно заставить их работать на себя, использовать негативную энергию для освобождения от стереотипов взрослого поведения.

Создадим для себя составную модель окружающей реальности. Она может состоять из нескольких сфер деятельности, чувствования, взаимодействия с другими людьми. Конструкция, которую мы описываем ниже, весьма схематична, но для предстоящей работы важна именно схема, а не детальная проработка жизненной картины целиком. Определим сферы человеческого проявления во внешней жизни:

1) половая;

2) профессиональная;

3) житейская и бытовая;

4) скрытая;

5) трансцендентного восприятия;

6) силовых взаимодействий;

7) социальная.

Глава 3. В глубинах тайных сфер

Половая сфера. Особенность ее заключается в том, что ребенок часто не придает значения половым различиям. Он инстинктивно и очень остро переживает события, происходящие в окружающем мире, и получает чувственное удовольствие от этих переживаний, а не от прикосновений или иных взаимодействий с лицом противоположного пола. Такое чувственное ощущение жизни вокруг себя делает поисковую активность главной в действиях ребенка и обеспечивает ее постоянство за счет высокого удовольствия открытия для себя нового.

С годами и накоплением жизненного опыта акценты поисковой активности смещаются в половую сферу. В этом просматриваются не только активизация инстинкта размножения и половое созревание, но и влияние общепринятых стереотипов отношений между полами, а также особое внимание окружающих к тому, кто проявляет поисковую активность в половой сфере. Внимание к ищущему является в глазах ребенка подтверждением определенной социальной значимости такого человека. Для маленького человека пока неважно, как проявляется это внимание: в одобрении или осуждении. Важно, что поисковая активность приводит к результату — выделению из общей однородной массы. Конечно, это уродливая форма самопроявления, но мы рассматриваем схему сфер жизненной активности людей и их глубинный, непроявленный смысл.

Профессиональная сфера. По мере взросления ребенок накапливает определенные навыки жизни. С некоторыми допущениями их можно назвать профессиональными, ибо маленький человек постепенно усваивает приемы делания чего-то и тем закладывает основу для будущих углубленных наработок профессиональных навыков, накопления опыта действий в какой-то одной или нескольких сферах. На первых порах профессионализм может быть оценен как умение не повторять свои же ошибки. Из этого качества вырастает умение оценивать обстоятельства и ситуации, способность избегать жизненных неприятностей.

Постепенно накапливаются навыки какого-то ремесла, выполнения определенных операций, мыслительной деятельности. Но жизненный профессионализм строится на умении делать правильные выводы, выживать в сложных обстоятельствах, обретении личного опыта понимания ошибок и борьбы с ними.

Бытовая и житейская сферы. У взрослых людей они являются основными и превалируют над прочими, так как именно в них и происходит относительно полное раскрытие человека. Появляется возможность снять с себя общественно принятую маску, перестать играть роль, навязанную стереотипом отношений и поведения.

Раскрепощение может происходить по-разному, в том числе и с нарушением морально-этических норм, общественно допустимых стандартов поведения. И эти отступления от принятого стереотипа по сути своей есть проекции детских комплексов. Даже объективная самооценка и самоосознание человеком своего непристойного поведения вряд ли помогут ему, ибо дело не столько в отсутствии должного самоконтроля, сколько в глубоких бессознательных закладках, которые и диктуют манеру реакций и действий.

Влияние житейской и бытовой сфер на ребенка огромно, так как они составляют среду его обитания. В их пространстве строятся взаимодействия малыша с другими людьми. Для него это — огромный мир, в котором он живет легко и просто. Ему нет необходимости надевать маску или играть какую-то роль перед родителями. Он таков, каков есть на самом деле, он еще не научился лицедейству напоказ. Свое восприятие мира, опыт и знания ребенок приобретает именно в этих двух сферах, и в них он формирует свой взгляд на жизнь. Он все время сравнивает то, что его окружает, с тем, что видит на стороне. И часто сравнение бывает не в пользу увиденного, пусть даже оно и лучше по своим внешним признакам.

Вот пример: двое мальчишек. Один — типичный послевоенный ребенок, живет в бараке, среди таких же шалопаев и оборванцев. Отец умер от ран, наследства не оставил. Окружение близко ему по духу, по своим взглядам. В данном случае бытие определяет сознание.

Другой — тоже без отца. Но он сын видного военного, который погиб уже в мирное время. Семья жила в достатке, в хорошей квартире. Отношения между членами семьи резко отличались от тех, что царили в бараках. Оба учились в одном классе, были приятелями и частенько гостили друг у друга. Но «барачник» старался избегать посещения благополучной квартиры. Этот мир был чужд ему. Даже то, что в этой семье мать ставила на стол каждому отдельную тарелку, а не подавала еду в общей сковородке для всех, казалось ему верхом аристократической изысканности. Он привык к тому, что люди живут простыми эмоциями, не ждут друг от друга высоких душевных порывов, привык, что отношения развиваются в рамках барачных стереотипов. Грубость нравов, их внешняя простота и непритязательность оказали свое влияние на формирование мальчика. Он принял условия той жизни, которой жил, и те отношения между людьми, которые царили там, принимал как образец, с которым сравнивал все, что выходило за привычные рамки. Любые отступления от принятого бессознательно образца он отрицал либо же воспринимал как нечто чуждое и потому «не наше», «для нас неподходящее». У мальчика из барака не было понимания истинной простоты взглядов и отношений, идущей от естественности. Он за простоту принимал нарочитое огрубление нравов, которое предлагала жизнь. И в результате, во взрослой жизни, даже достигнув определенного уровня социального статуса, все-таки остался барачным мальчишкой, который предпочитал грубость — доброжелательности, жесткость — вниманию, стремление подчинить своей воле домочадцев — равноправному и открытому партнерству в жизни.

Скрытая сфера. В пространстве этой психосферы внутреннего действия ребенок открывает для себя самые интимные стороны отношений человека с самим собой. Это не скрытые половые перверсии или тайные извращения поведения и восприятия. В пространстве скрытой сферы заложены тайные привычки, настолько специфические и необычные с точки зрения общепринятых норм, что обсуждать их с кем-то человек никогда не будет. Это чрезвычайно личные проявления, и всякое их обнародование может расцениваться человеком как предательство, как если бы человека выставили голым на многолюдной площади. Хотя, в общем-то, и неинтересно никому знать о личных странностях человека, так как его скрытые действия направлены на достижение состояния «приятно» и, как правило, никого извне не вовлекают в сферу реализации привычки. Можно привести несколько примеров для более ясного понимания. Молодой человек считал себя патологической личностью, потому что каждый вечер, ложась спать, он ковырял между пальцами ног, убирал оттуда пот и грязь, а потом нюхал руку. У него возникало странное чувство: запах пота ног был ему противен и одновременно приятен. Он вызывал какие-то смутные ассоциации, неосознанные желания и стремления.

Другой участник работы рассказал о своей скрытой привычке: ему нравилось трогать подушечками пальцев подсохшие корочки на ранках. В детстве, когда он попытался объяснить родителям свое странное желание, они наговорили много всяких страхов про ненормальность, про психические отклонения. Мальчик не испугался, но понял, что обнародовать эту свою привычку — значит обречь себя на насмешки, непонимание и неприятие со стороны самых близких, и потому старательно скрывал свою тайну. Однако желание еще раз испытать удовольствие от прикосновения к корочке на ране оказалось сильнее внутренних запретов. И однажды, уже будучи взрослым, он ударил близкого человека, рассек губу. После примирения он нежно гладил корочку на ранке и, казалось, ласкал обиженного. На самом деле он стремился пережить «приятно». Случившийся эпизод спровоцировал высвобождение тайного желания из глубин бессознательного во внешнее действие. Если бы этот человек не сумел трезво оценить свои странные желания, то из скрытого детского комплекса могла бы вызреть серьезная взрослая проблема. После успешной многоступенчатой самокоррекции комплекс удалось нейтрализовать, притягательность странной привычки исчезла. В этом примере важно то, что человек сам понял опасность бессознательного желания. А сколько людей, имеющих странности скрытой сферы, не хотят с ними расставаться? Они полагают, что их тайные привычки безобидны и можно не придавать им значения. Но это внешние выражения ваших комплексов, и если ничего не предпринимать, то неизвестно, куда может завести потакание своим слабостям.