Читать интересную книгу Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) - Бхагаватам Шримад

37. Веревка вызывает страх у введенного в заблуждение человека, который считает ее змеей, но не у человека с подобающим разумом, который знает, что она - (всего лишь) только веревка. Подобно этому, Ты, как Сверхдуша в сердце каждого, вызываешь страх или бесстрашие в соответствии с разумом каждого, но в Тебе (Самом) не существует двойственности.

38. При тщательном размышлении каждый может увидеть, что Высшая Душа, несмотря на то, что она проявляется различными способами, в действительности является основным принципом всего. Совокупная материальная энергия - это причина материального проявления, но материальная энергия порождена Высшей Душой. Поэтому Она - причина всех причин, проявитель разума и чувств. Она воспринимается, как Сверхдуша всего. Без Нее все было бы мертво. Ты, как эта Сверхдуша, высший управляющий, являешься единственным остающимся.

39. Поэтому, О убийца демона Мадху, непрекращающееся блаженство вливается в умы тех, кто хотя бы однажды попробовал одну каплю нектара из океана Твоих прославлений. Такие возвышенные преданные забывают ничтожное отражение так называемого материального счастья, возникающего из материальных чувств зрения и слуха. Свободные от всех желаний такие преданные - это настоящие друзья всех живущих существ. Предлагающие свои умы Тебе и наслаждающиеся трансцендентальным блаженством они искусны в достижении истинной цели жизни. О Господь, Ты являешься душой и дорогим другом таких преданных, которым никогда не нужно возвращаться в этот материальный мир. Как они могут оставить занятие преданным служением Тебе?

40. О Господь, О олицетворенные три мира, отец трех миров! О сила трех миров в форме воплощения Ваманы! О трехглазая форма Нрисимхадевы! О самая прекрасная личность в трех мирах! Все и вся, включая человеческих существ и даже демонов Даитйев и Данавов, есть ничто, кроме экспансии Твоей энергии. О в высшей степени могущественный, Ты всегда появлялся в Твоих формах разнообразных воплощений, чтобы наказывать демонов, как только они становились очень могущественными. Ты появляешься, как Господь Ваманадева, Господь Рама и Господь Кришна. Ты появляешься иногда, как животное, подобное Господу Вепрю, иногда, как смешанное воплощение, подобное Господу Нрисимхадеве и Господу Хайагриве, и иногда, как обитатель воды, подобно Господу Рыбе и Господу Черепахе. Принимая такие различные формы, Ты всегда наказывал демонов и Данавов. Мы, поэтому, просим, чтобы Твое Величество появился сегодня, как еще одно воплощение, если (конечно) Ты пожелаешь, чтобы убить великого демона Вритрасуру.

41. О высший защитник, О праотец, О высшая чистота, О Господь! Мы полностью преданные души у Твоих лотосных стоп. На самом деле наши умы прикованы к Твоим лотосным стопам цепями любви в медитации. Сейчас, пожалуйста, прояви Свое воплощение. Принимая нас, как Твоих собственных вечных слуг и преданных, будь доволен нами и посочувствуй нам. Своим любвеобильным взглядом с его прохладной и приятной улыбкой сочувствия и сладкими, нектарными словами, исходящими от Твоего прекрасного лица, освободи нас от беспокойства, вызванного Вритрасурой, который всегда терзает наши сердца.

42. О Господь, (точно также,) как маленькие искорки огня не могут совершать деяния целого огня, (так и) мы, частички Твоего Величества, не можем сообщить Тебе о потребностях наших жизней. Ты являешься полным целым. Поэтому, о чем нам нужно сообщать Тебе? Ты знаешь все, потому что Ты изначальная причина космического проявления, содержатель и уничтожитель всего вселенского творения. Ты всегда занимаешься Своими играми со Своими духовными и материальными энергиями, так как Ты - правитель всех этих разнообразных энергий. Ты существуешь внутри всех живых существ, в космическом проявлении и, также, вне их (всех). Ты существуешь внутренне, как Парабрахман, и внешне, как составляющие материального творения. Поэтому, несмотря на проявление на различных уровнях, в различные времена и в различных местах, и в разнообразных телах, Ты, Личность Бога, являешься изначальной причиной всех причин. На самом деле, Ты - изначальный элемент. Ты - свидетель всех поступков, но так как Ты также велик, как и небо, Ты никогда не затрагиваешься ни одним из них. Ты - свидетель всего, как Парабрахман и Параматма. О Верховная Личность Бога, ничто не скрыто от Тебя {ничто не неизвестно Тебе}.

43. Дорогой Господь, Ты всезнающ, и поэтому Ты прекрасно знаешь, почему мы приняли убежище у Твоих лотосных стоп, которые обеспечивают тень, что приносит освобождение от всех материальных волнений. Так как Ты являешься высшим духовным учителем и Ты знаешь все, мы нашли убежище у Твоих стоп для наставления. Пожалуйста, дай нам облегчение, нейтрализовав наше нынешнее несчастье. Твои лотосные стопы, - это единственное убежище для полностью предавшегося преданного и единственное средство для подавления всех несчастий этого материального мира.

44. Поэтому, О Господь, О высший правитель, О Господь Кришна, пожалуйста, уничтожь этого опасного демона Вритрасуру, сына Твашты, который уже проглотил все наше оружие, наши принадлежности для битвы, и нашу силу и власть.

45. О Господь, О высшая чистота, Ты живешь в глубине сердца каждого и наблюдаешь все желания и поступки обусловленных душ. О Верховная Личность Бога, известный, как Господь Кришна, Твоя репутация ярка и сияюща. Ты не имеешь истока, так как Ты - начало всего. Это осознается чистыми преданными, потому что Ты легко доступен для чистых и правдивых. Когда обусловленные души освобождаются и предаются Твоим лотосным стопам после скитания по материальному миру на протяженни множества миллионов лет, они достигают высочайшего успеха в жизни. Поэтому, О Господь, О Верховная Личность Бога, мы предлагаем наши глубокие почтительные поклоны у Твоих лотосных стоп.

46. Шри Шукадева Госвами продолжал: О Царь Парикшит, когда полубоги таким образом предлагали Господу свои искренние молитвы, Господь слушал (их) по Своей беспричинной милости. Будучи удовлетворенным, Он затем ответил полубогам.

47. Верховная Личность Бога сказал: О возлюбленные полубоги, вы предложили Мне свои молитвы с великим знанием, и Я, определенно, очень вами доволен. Человек освобождается с помощью такого знания, и таким образом он вспоминает Мое возвышенное положение, которое находится за пределами условностей материальной жизни. Такой преданный полностью очищается с помощью предложения молитв в полном знании. Таков источник преданного служения Мне.

48. О лучшие из разумных полубогов, хотя и правда, что ничто не бывает трудно достичь для любого, когда Я им доволен, чистый преданный, чей ум исключительно сосредоточен на Мне, не просит Меня ни о чем, кроме возможности заниматься преданным служением.

49. Те, кто считают материальные приобретения всем или конечной целью жизни, называются неудачниками [крипанами]. Они не знают конечной потребности души. Более того, если кто-либо награждает этих глупцов тем, чего они желают, он должен также считаться глупцом.

50. Чистый преданный, который полностью образован в науке преданного служения никогда не будет давать наставление (какой-либо) личности заниматься плодотворной деятельностью для материального наслаждения, не говоря уже о помощи ей в такой деятельности. Такой преданный подобен опытному врачу, который никогда не одобряет поедание пациентом пищи, вредной для его здоровья, даже если пациент желает ее.

51. О Магхаван [Индра], всей доброй удачи тебе. Я советую тебе обратиться к возвышенному святому Дадхйанче [Дадхичи]. Он прекрасно образован в знании {он становится очень образованным в знании}, обетах и аскезах, и его тело очень сильно. Пойти (к нему и) попроси его тело без промедления.

52. Этот святой Дадхйанча, который также известен, как Дадхичи, лично усвоил духовную науку и затем открыл ее Ашвини-кумарам. Говорится, что Дадхйанча поведал им мантры через голову лошади. Поэтому мантры называются Ашвашира. После получения мантр духовной науки от Дадхичи Ашвини-кумары стали дживан муктами, освобожденными уже в этой жизни.

53. Невидимое защитное покрытие Дадхйанчи, известное, как Нарайана-кавача, было передано Тваште, который открыл его своему сыну Вишварупе, от которого ты получил его. Благодаря Нарайана-каваче тело Дадхичи сейчас очень сильно. Поэтому ты должен попросить его о его теле.

54. Когда Ашвини-кумары попросят тело Дадхйанчи в своих интересах, он, без сомнения, отдаст его вследствие любви. Не сомневайся в этом, так как Дадхйанча очень опытен в религиозном понимании. Когда Дадхйанча наградит тебя своим телом, Вишвакарма изготовит молнию из его [Дадхичи] костей. Эта молния определенно сможет убить Вритрасуру, потому что в нее будет вложена Моя сила.

55. Когда Вритрасура будет убит благодаря Моей духовной силе, ты восстановишь свою силу, оружие и благополучие. Таким образом вся добрая удача пребудет для всех из вас. Несмотря на то, что Вритрасура может уничтожить все три мира, не бойтесь, что он принесет вам вред. Он также является преданным и никогда не будет завидовать вам.