Долго мыкался без работы, наконец, взяли в охранную фирму. Зажил безбедно. Да тут пьяная драка в рюмочной. Николай не помнит, как сломал челюсть одному из назойливых «черных» посетителей, как дрался с подъехавшими милиционерами…
Освободился с твердым намерением стать законопослушным. Но по иронии судьбы вчера на Ленинградском вокзале встретил заказчика пожара…
Возле одной из коммерческих палаток молодой парень бил старика бомжа, собиравшего пустые бутылки, а хозяин ее лишь улыбался, наблюдая за экзекуцией. Николай решил проучить парня, но тут узнал смеющегося хозяина… Бил его сильно до тех пор, покуда не подоспел милицейский патруль. На этот раз милиции не сопротивлялся, да и трезвый был. Свидетели показывают, что Николай невиновен, мол, вступился за старика. Но справка об освобождении и заявление потерпевшего сделали свое дело — оказался в камере.
Забегая вперед, скажу, что, основываясь на показаниях свидетелей, начальник отделения принял решение отпустить Николая. На следующий день он уехал в родную Тверь, и, будем надеяться, все у него сложится хорошо.
…Под утро Седого отпустили тоже. По еще не проснувшейся Москве мы отправились к Белорусскому вокзалу. В эту ночь Валентин Иванович Седов, по его словам, решил еще раз изменить свою жизнь. Я взял ему билет до Смоленска, проводил до вагона. Стараясь скрыть внезапно подступившие слезы, он попрощался, пообещав вернуть деньги с первой получки.
…Вчера я получил почтовый перевод из Смоленска. На обратной стороне бланка корявым почерком было написано: «Устроился столяром. Большое спасибо».
Глава 5
ТАБОР УХОДИТ… ОТ ПОГОНИ
Читатель, воспитанный на великой русской литературе, и поныне склонен воспринимать цыган как «великий кочевой народ», свободный и щедрый. В памяти то и дело всплывают строчки из Пушкина, Горького… Но отчего-то этот романтический и красивый образ имеет мало общего с реальностью. Наверное, как и любой образ.
О цыганской преступности говорили всегда. Она была головной болью сыщиков всех государств Европы испокон веков.
ЦЫГАНСКИЕ КРАЖИ— Дорогая, хочешь, погадаю? Все тебе расскажу — и что уже было и что тебе еще предстоит пережить. — Молодая цыганка остановилась возле немолодой женщины, сидящей в «Жигулях» на стоянке у Павелецкого вокзала. — Все вижу, что было. Вижу, что болела ты сильно, что до сих пор от хвори той не оправилась. Причина в том, что сглазили тебя, — не обращая никакого внимания на удивление пассажирки машины, продолжала цыганка, — но я тебе помочь могу.
— Да, действительно, не так давно был инфаркт. — Женщина смотрела на гадалку с интересом. — Мне, кстати, моя подруга тоже сказала о том, что могли сглазить. И вы в состоянии помочь?
— Это несложно, — улыбнулась та, — и причем за все это возьму у тебя всего пятнадцать рублей.
Цыганка попросила женщину выйти из машины и показать правую ладонь руки.
— Да, трудно тебе будет, — с придыханием проговорила цыганка. — Видишь, какая у тебя слабенькая и короткая линия жизни. Сглазили тебя. Булавку с проклятиями тебе в пальто воткнули. Но не беспокойся, сейчас все найдем, все попытаемся сделать, как лучше.
К удивлению пожилой женщины, откуда-то со спины цыганка действительно вытащила небольшую булавку. И, взяв ее грязным большим и указательным пальцем, бросила в снег.
— Теперь давай, родная, сложи в этот платок все свои деньги и драгоценности, — продолжала бубнить цыганка, выкладывая на капоте автомобиля свой цветной носовой платок, — очистим эти деньги и бесовские камни от всевозможных заклятий. Вновь почувствуешь себя молодой и красивой. Драгоценности твои не трону. Но свои пятнадцать рублей заберу.
Когда в носовом платке уже лежали старинные бриллиантовые сережки, красивое обручальное кольцо и несколько тысяч рублей наличными, цыганка легко взяла платок в руку, закрутила его в узелок и подбросила в руке. Женщине на миг показалось, что платок исчез из ее поля зрения. Но вдруг он опять появился и вновь лег на капот автомобиля.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})
— Смотри, минут десять платок не открывай, — на прощанье сказала цыганка, складывая в карман свои пятнадцать рублей, — а то мои чары не подействуют. А значит, горе будет не только у тебя, но и у меня…
Когда через двадцать минут у машины появился муж, женщина с волнением взяла в руки носовой платок и трясущимися от волнения руками развязала его.
Внутри красивого цветастого цыганского платка были лишь несколько листков резаной газетной бумаги да три железные гаики. Самой обманщицы след давно уже простыл…
Всегда считалось, что цыгане используют воровство как главный способ своих заработков. Оперативные работники Московского уголовного розыска не один год разбирались с подобными «гастролерами», собирая и систематизируя материал.
В силу специфики работы мы не имеем права назвать фамилии этих сыщиков. Ведь не памперсами торгуют эти люди.
Хотя, как у нас принято говорить, у преступников нет национальности, однако приходится говорить о цыганских преступлениях и их национальном почерке.
Одна из цыганок обзванивает квартиры под любым благовидным предлогом. Сейчас пользуются следующими уловками; «ищем знакомых», «продаем фрукты», «мы из собеса»… Ее задача проста: во время разговора выяснить, нет ли в квартире еще кого, и в конечном итоге войти вовнутрь. В это время на площадке ниже или выше этажом находятся остальные. Цыганке под благовидным предлогом удается проникнуть в квартиру. И когда хозяин квартиры, допустим, выходит на кухню за водой, цыганка садится в проходе, вытягивает ногу (тем самым блокирует выход из кухни) и начинает ее «перебинтовывать». Обычно для этих целей используется кашне. Кстати, наличие такого шарфика у задержанной иногда позволяет установить ее роль в совершенном преступлении. Порой используется и другой прием: одна из соучастниц, находясь в дверях кухни и загораживая проход, начинает демонстрировать пуховый платок или шаль, закрывая тем самым дверной проем. При этом по-цыгански громко дается сигнал стоящим за дверью: мол, все готово. В квартиру тут же проникает «черни» — организатор преступной группы, профессиональная воровка. Законы цыганской кражи таковы, что потерпевший не должен видеть «черни», непосредственную исполнительницу кражи. Его удерживают на кухне до тех пор, пока «черни» не закончит своей работы. По-дельницу страхует другая цыганка. Обычно она где-то рядом — на лестнице. Именно оттуда и подается знак «группе прикрытия» — уходим.
Однако раскрываемость подобных преступлений, по сути, осталась прежней, то есть низкой. Условно говоря, из двадцати краж, совершенных цыганками, лишь в четырех случаях подозреваемые были задержаны и только в двух арестованы. Безусловно, такая статистика не отражает проблему в истинном виде. Многие потерпевшие в силу их преклонного возраста не сразу понимали, что стали жертвами чудовищного обмана. И позднее в ОВД не обращались.
Кстати, не редкость, когда и в самих отделениях милиции, узнавая, что человек стал жертвой цыганской мафии, даже не заводили уголовные дела.
По оперативным источникам выявлено семнадцать организаторов цыганских воровских преступных групп. Все они «работают» в Москве, но вот жить предпочитают подальше от столичных стражей порядка в Подмосковье. Это, в частности, Павловский Посад, Орехово-Зуево, Покров. Ежедневно на работу в Москву выезжает около десятка устойчивых групп. За сутки этими «бригадами» может быть совершено до тридцати процентов от общего количества квартирных краж, зарегистрированных в столице. Как правило, у цыган три имени: по паспорту, свое — цыганское — и кличка, с которой они живут всю жизнь, В распоряжении нашего отдела МУРа есть картотеки (алфавитная и по кличкам), которые насчитывают около тысячи единиц; видеотека с записями практически всех существующих преступных групп; коллекция дактокарт.
Оговорюсь сразу: воруют цыгане профессионально. Их группы устойчивы, каждый знает свою роль, свой «маневр».